《》章 節目錄 第八十七章 -暴風雨中的帝國（二） 文 / 深藍夜
這一年，對於所有的帝國人民來說，都是難熬的一年。
他們的國王和他們信仰的神教發生了戰爭，國家陷入一片混亂之中，人民陷入內心的矛盾之中。
一個是他們的國家領袖，一個是他們精神信仰，這兩者在他們原本的生活之中，佔據著最牢固，最崇高的地位。
瑪略皇帝很早之前就開始向帝國公民們宣傳新的信仰，達米亞?普羅維迪，潘德的創世女神。
拜蛇教在帝國勢力實在太過於龐大了，當宗教由原本純潔的心靈精神信仰衍化為現實意義上的某種特殊神權之後，它與皇權之間的摩擦與矛盾只會愈演愈烈。
巴克斯帝國自登陸潘德，建立新帝國，已經過去了整整一百年了。
在這一百年裡，拜蛇教的野心已經是司馬昭之心，人人皆知了。只是除了帝國的皇帝，別人對於這件事情顯然並不怎麼在乎，尤其是對於這個帝國中近九成的神教信徒而言。
瑪略皇帝是個有著雄心大志的人，自然不會任由拜蛇教就這麼從他手裡把國家的權力奪走。在瑪略皇帝初登帝位的第五年，他暗地裡派人在民間成立了創世女神教，借此來分化拜蛇教在帝國民間的影響力。
當然，這件事情，不能光明正大的去做，一切都只在暗中進行。瑪略皇帝還是有幾分自知之明的，他知道，自己手裡的力量還不足以與拜蛇教正面對抗，所以他還需要隱忍，需要更多的時間來積蓄力量。
從他登基到他四十八歲的這一年，已經過去二十五個年頭。
在這二十五年裡，瑪略皇帝做的事情很多，除了暗地裡分化人民的信仰之外，他手上的武裝力量也越來越多。
秉承著無關品德，無關信仰，無關忠誠這三大準則，瑪略皇帝收穫了不少強大的戰鬥武裝，其中黎明騎士團和黃昏騎士團便是最具代表性的兩個集體。
當然，瑪略皇帝的動作自然瞞不過拜蛇教的眼線，只是瑪略皇帝把自己偽裝的很好，讓他們抓不到把柄而已。
對於創世女神教，瑪略皇帝的說法是人民享有信仰自由的權利，並就此和拜蛇教展開了一場長達三年沒完沒了的辯論，在辯論中，瑪略皇帝的智囊，帝國的宰相斯瓦德成功的將創世女神教是否應該存在於帝國這個問題轉為對人民是否擁有宗教信仰自由這個命題。
這讓原本處於劣勢的皇帝黨立刻佔據了優勢，在這場長達三年的辯論持久戰中，創世女神教才算是成功的在帝國安下了根基。
沒有哪個公民願意被限制自己的行為自由的，即便是神的旨意也不行。
但是拜蛇教上層的大部分主教和教宗陛下顯然並不認為，他們手握重權太久了，已然忘了即便是最忠誠的教徒也是一個人，而不是他們圈養的沒有思想的某種動物。
當教徒的行為被限制，並不斷有人因為某種莫須有的罪名被殺雞儆猴之後，一場信任危機在拜蛇教內部蔓延開來。
不斷有人從這個似乎已經走向癲狂，走向獨裁的教會之中退出，而等待他們的是巨蟒騎士手裡的利劍。
鮮血的鎮壓暫時抑制住了教徒們的出走，但是利刃強逼只能壓制住教徒的叛離，卻無法封住教徒們的嘴巴。拜蛇教內部的這場混亂持續了一段並不算太長的時間，因為在他們旁邊還盤踞著一隻緊緊盯著他們的巨龍，只等著他們稍有紕漏，就會伸出大嘴，狠狠的咬上他們一口。
瑪略皇帝終於出手了。
他以一種十分巧妙的方式發動了第一次對於拜蛇教的攻擊。
瑪略皇帝依然沒有親自出馬，而是組建了一個名為公民議會的新政體來替他發言。
這個公民議會之中沒有任何帝國官員，全部都是來自帝國各處的貴族所擔任，所以又被成為貴族議會。
議會的每個議員席位都是由帝國各個村鎮城市中最具名望，最具影響力的人擔任。當然，這個所謂名望和影響力的考察標準自然是由瑪略皇帝親自製定。而每個地區誰有這個資格來擔任議會的議員自然也是由瑪略皇帝派出的欽差大臣所選拔的。
公民議會讓帝國的人民很是振奮，因為按照瑪略皇帝頒布的詔書來看，他們將可以通過這個一會直接向皇帝陛下提出自己對國家的意見和建議。
第一個議程很快就被提交到了議員們的手裡。
《關於帝國公民是否享有信仰自由及神教教徒是否擁有自由加入及退出神教權力的討論》
後面的半句話讓拜蛇教吃了大虧。
加入拜蛇教是需要付出代價的。
瑪略皇帝在制定《帝國公民法》的時候，第一條便如是寫道：「首先你是帝國公民，然後你才能擁有其他帝國所承認的合法身份！」
瑪略皇帝這麼寫的目的自然是為了防範某些可能被混淆的細節，對於每一個拜蛇教的信徒來說，他既是一個帝國公民，同樣也是神教的虔誠信徒，那麼如果你的國家和你的宗教產生了矛盾，衝突，甚至是戰爭，你是選擇站在哪個陣營呢？
瑪略皇帝在這部公民法中給了解決這個問題的法律依據。
「首先，你是一個帝國公民，然後你才是……」
剛開始的時候拜蛇教高高在上的教宗陛下和主教們並沒有對瑪略皇帝組建公民議會做出什麼反應，他們正忙著處理混亂的內部局面，自顧尚且不暇，哪裡還有時間搭理這麼一件看似有點奇怪但是似乎並不是很重要的小事。
但是他們低估了這個剛剛組建的議會的影響力，或者說是他們低估了帝國人民渴望對這個國家說話的**。
公民議會的議題被傳到了帝國境內每一個角落，在很長的一段時間，這個議題成為了帝國公民們最喜歡，最熱衷於討論的話題。
而對於這個議題，議員們給出的答案驚人的一致，超過九成的議員們宣稱，公民的信仰自由是與生俱來的，而這個自由之中，自然也包括了加入某個宗教和隨時退出某個宗教的自由。
在拜蛇教還沒來得及想出對策的時候，瑪略皇帝站了出來。
不僅以帝國皇帝的身份，更以一個人民代言人的全新的身份站了出來。
「人民的聲音是不容忽視的，人民的意見是必須被重視的，人民的問題是必須被合理的解決的。」
這是瑪略皇帝說的第一句話。
也因為這句話，時年三十二歲的瑪略皇帝成為人民最崇拜的偶像！