《》正文 第八節 文 / 魔帥

    隨著天子的最後拍板本來已經有向危險方向展的朝議結束了竇太后適時的站出來道「好拉今兒個是新年的第一天這些國家大事以後再議吧哀家現在就只想聽聽禮樂！」

    天子連忙朝身邊的竇太后告罪一聲便道「母后所言甚是！」

    便令大行令立刻將準備好的歌舞演起來先開始的自然是大漢國在當今天子即位之初為紀念太宗文帝所編練的『昭德舞』。

    儘管劉榮向來就不擅長欣賞歌舞等藝術在現代看芭蕾舞和大型歌劇他都會看著看著就睡覺但這公元前的歌舞還是有其獨特的一面。

    這種長袖飛舞的舞蹈令他至少沒有昏昏欲睡不過好在他還可以幹點別的事情比如說逗逗自己的兩個胞弟。

    劉閼還不是很懂事他一點也不畏懼嚴肅的朝堂時而跑到竇太后身邊撒撒嬌甚至有時候還敢爬到天子的龍塌上去親親天子的臉頰他似乎非常熱衷於此而天子和竇太后亦樂得有這樣一個開心果調劑氣氛。

    不過這樣的情況維持不了多久歌舞結束後又一個大漢國的傳統節目即將開始。

    這個節目是繼承自戰國時期的傳統：辯論。

    中原大地上長達數百年的戰國時期雖然帶來了連年的戰亂但亦帶來了思想文化的大解放百家諸子各立其書遊說於諸侯之間隨之而來的是各種思想的激烈碰撞。

    而這些偉大的思想家和政治家由於其觀點的迥然有異意識形態的截然不同一旦碰面自然是火花四濺絲毫也沒有退讓的可能。

    而當歷史展到今天當年風光一時的縱橫家和法家的弟子已經漸漸退出了新年辯論的舞台取而代之的是在他們風光時落魄的黃老派和儒家。

    黃老派自不用說它是大漢國到目前為止為歷代天子所推崇的治國之學而儒家亦因為其忠君愛國兼濟天下尊王攘夷等思想逐漸為人們所接受。

    而且儒家還有著其他諸子所沒有精神領袖從周公旦到屈原大夫儒家的形象光明而正義在道德上和潛意識上佔據了制高點唯一可以在這方面與儒家一較長短的法家卻因為在暴秦時期犯下的嚴重錯誤為人們所拋棄商鞅韓非子的形象不再像過去那麼偉大了。

    因而儒家逐漸取代了法家的地位成為了辯論的主角之一。

    在歌舞散後天子先下旨道：「朕聞天下有百家諸子之說各有其獨特之處為明經義正先聖之言朕今令諸博士生員各演其說以正其文！」

    諸大臣自然連忙道「陛下聖明理當如此！」

    而作為黃老派的堅定者和虔誠的信徒的竇太后自然先出來為自己的信仰正名：「皇帝所言哀家以為甚是不過哀家始終以為這世上的學問啊還是黃老學好……『不尚賢使民不爭不貴難得之貨使民不為盜不見可欲使民心不亂』說的多好啊這天下就應該如此治理。」

    天子自然不敢在這個大是大非的問題頂太后的牛角尖連忙道：「母后所言甚合朕心然明經義才可知聖人之義是故朕以為道理和學問還是辯一辯的好！」

    竇太后笑道「皇帝之言哀家自然贊同！」

    她扭過頭去對身邊人道「給哀家將黃老先生請上殿來！」言語之中已是帶著十二萬分的自信。

    這當然是自然的了這個黃老先生來頭可不小他乃是目前大漢國治黃老之書諸子中威望最高學問最好的一位時常與竇太后講解老子《道德經》等文乃東宮貴賓。

    天子則道：「朕聞有博士轅固生治《論語》才德兼備堪稱國士便令他上殿與諸子一辯諸卿以為如何？」

    大臣們自然是齊聲讚許高乎天子聖明。

    沒過多久兩位主角便先後上殿了兩位都是老先生了他們的身後都跟著好幾個下人捧著一大堆竹簡像寶貝一樣伺候著。

    這是自然的因為這些竹簡即使是這個在這個時代亦屬於極為珍貴的文獻甚至是孤本它們都是這兩位老先生窮盡了畢生精力從戰火的硝煙和廢墟中搶救出來的珍貴文獻是戰國時期無數思想家的畢生心血所在。

    劉榮見了難免好奇便走上前去給兩位老先生行了個弟子禮道「二位先生不知道這些竹簡能否讓寡人一觀！」

    當然他這樣做也並非全是好奇主要的原因還是表現自己一把在大臣們心裡樹立起一個好的形象當年漢太宗文帝劉恆便是此道的高手沒事就對他的臣子們說『朕德薄……』結果硬生生的感動了一大批人周勃陳平紛紛倒在他的裝b戰術之下由此可見政治家必須裝b啊裝b才是王道。

    而立志以文帝為榜樣的劉榮正在從生疏中走向成熟。

    兩位老先生都是做學問的學者一輩子都沉浸在先人浩瀚無邊的思想智慧中那裡有這麼多政治心機見了劉榮這個做太子一臉真誠而且語氣尊重無比像極了一位認真的學生。

    人家太子殿下都把身段放的這麼低了他們怎麼會不肯？

    於是兩位老先生立刻拋棄了思想上的對立極為熱情的向劉榮介紹起自己的這些寶貝來。

    「殿下這是夫子著的《春秋》。」老先生轅固生今年已經七十有幾了作為現存的為數不多的經歷了秦末戰亂的老人他的身體已經非常衰弱了甚至需要旁人的攙扶才能正常行走他撫摩著那些比他生命還要重要的竹簡道「當年夫子著《春秋》而亂臣賊子懼可惜啊《春秋》的原本已經被秦始皇焚燬了現在的這幾卷是公羊氏保存下來的殘本和原來的《春秋》已經有了些差別……」

    「這是《孟子》……這是《爾雅》……這是《周易》……現存的儒學之書老臣差不多找不齊了可惜的是《樂經》被徹底的焚燬了再也找不到了！」老先生提起這些書就唏噓萬分特別是提到《樂經》的失傳時更是萬分痛心。

    相比儒家經典遭遇的悲慘黃老派的典籍算是現在保存的最完整的和最好的了。黃生老先生自然不會讓儒家搶了風頭他拉過劉榮指著地上的竹簡亦介紹起來：「殿下這是老子的《道德經》治世之言啊這些是黃帝四經上古時期流傳到今天的學問……這是《天道》莊子寫的假如殿下要看老臣可以讓人手抄幾本！」

    轅固生亦贊同道「老臣也是如此若殿下要看明日老臣便令人送幾份手抄的到殿下手中！」

    劉榮自然謙虛的道「如此多謝二位先生了！」他眼珠子一轉旋既便找到了更加有利於自己的辦法便道：「寡人今日見了這些典籍心生喜好雖二位老先生慷慨解囊不以寡人愚鈍授以先聖之書但是二位老先生可知這世上尚還有無數的年輕後進正苦於無法找到先聖之書而疲於奔波？」

    「這……」二位老先生一時語塞他們可都是當世鼎鼎大名的學問家一輩子都在幹著傳播先聖文化事業的事情雖然在過去數十年他們得到了大漢國政府的大力支持得以廣收門徒講演先聖思想但是畢竟個人的力量是有限的而若要他們將那些被他們視為比生命更重要的寶貝竹簡拿出去送別人那還不如殺了他們乾脆。

    「老臣等愚鈍不知殿下所指何意還望教之！」

    「不敢不敢！」劉榮連忙謙虛道「寡人這裡有一條建議不知二位老先生是否願意聽聽？」

    「殿下請說！」這時候大殿中諸臣的注意力終於集中到了劉榮身上就連天子亦饒有興趣的坐了起來要知道傳播文化知識等同於為帝國培養人才此事意義之重大甚至遠在其他諸事之上。

    劉榮心底自然暗暗歡喜起來表面上卻依然謙卑的道：「寡人以為二位老先生與其將手抄的珍本送與寡人何不每本書多抄幾本彙集一起於長安城繁華之地立一書館允許天下後學自由借閱？如此一來先聖之說將逐步推廣到天下每一個角落識字之人皆可隨時閱得？又可防止後世小人曲學阿世豈不美哉？」

    二位老先生一輩子都在干教育此時聽了劉榮這個建議思想一下子就活泛起來他們不是政治家只是純粹的學問人所思所想的不過是更好的把先聖的學問和思想完整公正客觀的教育給後人使這些文化不至於毀滅在他們這一輩人手裡。

    此時聽了劉榮的建議自然是滿心歡喜不過此事到底不是他們這兩個一輩子都在搞學問的老人所可以承擔起來的於是他們將眼睛看向天子希望天子可以允許此事。

    天子想了想也覺得這個辦法不錯便回道「太子之策朕以為甚善不知諸位臣工的意思？」

    這就等於在說廢話了朝堂中的大臣大都是儒家和黃老派出身對自己的信仰那是極端的崇敬那裡還有什麼二話。

    就只有法家出身的郅都出列問道「不知此事陛下是否對諸子百家特別是韓非商鞅之書一視同仁？」

    「這自是當然的諸子百家一視同仁！」天子想了想又道「此事便交由丞相會同郅卿與兩位老先生一同辦理吧！」

    「臣等遵制！」干文化特別是傳播文化的事情自然是沒有一個人願意落後要知道這可是名留青史的事情自然是一個個爭先恐後至於這其中法家儒家黃老派將來為了誰先誰後誰主誰次生的鬥爭就不是劉榮所可以控制的了。

    他暫時能做的也只能到此了不過此事假如成功那麼歷史便被他改變了後世公孫弘董仲舒等卑鄙無恥靠篡改先人典籍控制輿論迎合皇帝的傢伙恐怕再也沒有這麼容易成功了。

    因為從此以後文化將不再被某個人所單獨霸佔這些珍貴的古書將走出私人的***走向全國。

    天子又對劉榮道「太子獻策理當獎賞傳旨賜太子三百金綢緞十匹！」

    ps：我個人對儒家非常欣賞幾千年來無數的儒家子弟為了我們的國家拋頭顱灑熱血從衛青一直到岳飛從文天祥到史可法他們向我們詮釋了一個中華兒女的正確形象。

    而近代中國之所以受到屈辱完全不干幾千年前的老祖宗和儒家的事情蠻族毀滅了我們正確的文化篡改了我們先人的典籍他們焚燬古書禁絕思想實行極端殖民統治使我們忘記了祖先的開拓精神遺忘了宋明時期士大夫那種頑強不屈鍥而不捨的精神。

    當然了我們族中的一些敗類比如東林黨那群牲口在這個悲劇上擔任主角的……真的很悲哀。

    至於轅固生他是真正的儒家雖然他罵過道家的典籍但是那只是屬於意識形態上的爭端在對待思想文化上他做的真是不錯。

    譬如說後來篡改儒家經典迎合皇帝要求的公孫弘便被他當面指責的體無完膚這個太史公記載的詳細。『公孫子務正學以言無曲學以阿世』這句話一針見血啊。

    ps的ps：書評區各位的建議偶看了但是帳號積分不足5o暫時不能言悲哀……偶對西漢皇室的相互稱謂確實有些不瞭解那位瞭解的兄弟能否將你所知道的上來？

    另平陽侯是世襲的爵位8是隨便封的是劉邦封給曹參的……平陽公主原來的封號8是平陽是信陽