《》第二卷 長安頌 第122章 人生恰若初見 文 / 召白

    過了中午，天氣變得晴朗起來，早晨的雲霧已經沒有了。下午的陽光不錯，暖洋洋的灑在這熱鬧的長安城中，大慈恩寺的遊人變得更加多了。很多早晨去往曲江那裡遊玩的人們已經把陣地轉移到了大慈恩寺來，也有很多的人從大慈恩寺上過香，祈過福後前去曲江池遊玩。

    曲江池、芙蓉園、大慈恩寺，甚至於在通善坊中的杏園都是不可多得的遊玩聖地，若是這時候有長安一日游的話，那麼這些景色絕對是不容錯過的，這些地方離的近，一日之內倒是可以看遍這幾處長安的美景了。

    因為前去曲江池遊玩的計劃已經取消，李清並李家諸人直接過來這大慈恩寺上香拜佛，時間倒是寬裕很多。從浴室院出來，李清三人回到了自家馬車那裡，不過李瑞和劉氏並沒有在，想來是那劉氏還沒有拜完佛，也可能是去其他地方賞玩去了，馬車這裡只有家中的幾個車伕在。

    李瑞等人的安全倒是不用擔心，李清在自家馬車上待著也是無聊，而崑崙卻是遊興很盛，最後在慈恩寺中吃了些飯食，三人又去往三藏院閒逛。

    來大慈恩寺，上香的話自然都會去大雄寶殿，那裡供奉著佛教之中的諸位佛與菩薩，還有金剛、羅漢、力士等等佛教中的人物。當然遊玩的地方還是非大雁塔莫屬，大雁塔高七層，二十餘丈，是長安城中最高的建築之一。登臨塔上，清風徐來，臨高遠眺，長安城中的輪廓盡收眼底，胸口自然會有豪氣升騰，這大雁塔倒是來長安東諸位學子和書生最愛游賞的地方。

    除此之外，三藏院是另外一個人滿如織的場所。這裡是供奉唐朝也是歷史上最為有名的高僧——玄奘大師的地方，院中正堂有玄奘銅身法相，同時還供奉著玄奘大師圓寂後遺留下來的舍利子。

    這時候的唐朝，佛教的信仰比之道教還要廣泛的多，而三藏大師已經算是現實中的真佛了，上香的香客來這裡叩拜甚至於比在前面大雄寶殿那裡的時候更加虔誠。

    李清、崑崙、張忍三人從院門處擠進來，正堂之中上香的人群倒是井然有序，這裡有不少的僧人在維持著秩序。正堂之中是不允許上香的遊客上前觸摸三藏大師法相的。其實更多的時候僧人們卻是為了保護供奉在這裡的舍利子了。之前發生過偷盜的事情，甚至於還發生了光天化日之下有人強行上前去搶奪舍利的情況，有些事真正的大盜，有些卻是旺熱的教徒，自然這些都沒有成功。大慈恩寺為法相宗祖庭，寺中僧人逾千，同時也是佛門之中最為興盛的一個門派，高手如雲，哪裡那麼容易就被人把三藏大師的舍利給盜了去。

    「小郎君，我想過去拜一拜。」

    崑崙小聲說道。

    李清點點頭。

    雖然說道、佛不兩立，作為道家子弟的崑崙去拜玄奘確實有些令人無語，但是在李清看來卻無所謂了。雖然李清和崑崙算是在王屋山上做了十年的道士，但是在李清心中這道教也好，佛教也好，不過是人們心中的一個寄托罷了。更何況，在這種人人爭相叩拜的氛圍中，即便對於不信佛的人也會有影響，說不定也會上去拜拜了。而崑崙，李清是知道的，應該說是從小被人販賣，離開了父母，這些年相互之間杳無信息。雖然表面上看，崑崙已經忘記了這些事情，但是在內心深處怕是還是每每會想起他們來。

    道教的信仰與佛教又是不同，對於這種寄托哀思或者是想念的情形，還是佛教比較讓人更易接收些。崑崙想過去拜一拜，大約還是祈禱在遠方的父母能平安罷。

    而在一旁的張忍微微聳了聳肩，頗似後世之中西方人那樣表示了一下無奈或者是無所謂的樣子。張忍是知道李清和崑崙是道家子弟的，今天隨同兩人在大慈恩寺中轉了半天，卻沒有看到李清和崑崙對佛教有著任何的反感或者是仇視，這在張忍心中倒是有些不理解了。這時候的道、佛兩家，關係其實並不太好，還是會有不斷的辯難或者衝突發生，而作為道家子弟不是應該對佛門表示出自己反對的態度的嗎？

    李清作為後世之人，對此倒是有著自己的見解，雖然說做了道士很多年，但是那種「非我族類，其心必異」的觀念卻始終沒有，而崑崙算是從小就受了李清的影響。就連李清這次來大慈恩寺也僅僅是作為一個遊客的身份過來遊玩，而不是以一個道家子弟的身份去看待這大慈恩寺、法相宗了。

    崑崙過去沒有多久就回來，李清這時候和張忍正在討論歷史上這位赫赫有名的高僧。

    「三藏大師聰慧絕倫，有大毅力，大智慧，歷萬險而取得真經，又以一己之力開創佛門宗派，惠人無數，算得上是人間真佛。

    「在長安城中，說到佛門，還是以大慈恩寺為正宗，自三藏大師攜數千卷真經回唐，翻譯經書、撰寫筆記、開設講壇，佛門就一時無兩。隨著佛教興盛，大慈恩寺慢慢就確立了自己在佛門之中的地位，大慈恩寺現任方丈玄通大師也是佛門之中的領袖人物。聽說身手很好，入宗師之境已經多年，可惜從來沒有見識過他出手。」

    李清問起時，張忍在旁邊給李清解說著。玄奘的事情自然是知道了，李清更感興趣的是這時候作為佛門宗派的大慈恩寺的一些狀況，以後在長安城中免不了會與這些僧人打交道的，多瞭解一些就多準備一分。

    李清點點頭，在深入的情況張忍也不是很瞭解了，畢竟張忍不是佛教徒。其實作為玉真公主的侍衛，張忍還是更加親近道家一些，更何況這時候玄宗皇帝把道教已經推崇到了一個很高的地位，在皇家當差的張忍自然要投其所好了。

    李清三人在三藏院邊走邊聊，一直在旁邊沉默的崑崙問道：

    「小郎君，你說拜這三藏大師真的會靈驗麼？」

    「心安就好，有些事情不能夠寄托在這上面的，就跟我以前常說的，我們道家之中信奉的神仙有些也不過是真人罷了。」

    李清輕聲說道，看著樣子有些消沉的崑崙問：

    「還記不記得我以前講的故事，那西遊中的唐僧就是這位三藏大師。」

    西遊記的故事這時候自然還沒有出現，在山上的時候李清倒是經常將一些故事，那時候和崑崙兩人還都是小孩子，故事最大的吸引力就是這種神佛鬼怪了。雖然李清在講的時候刻意隱去了時間和真實的人物，當然也沒有完全按照後世西遊裡面的東西去講，不過在崑崙心中這故事卻是最為神奇的所在了。

    「啊，原來就是三藏大師啊。難道小郎君以前講的是真的？那他的三個徒弟呢？」

    崑崙這時候恍然大悟般，然而更加好奇了。

    「哪裡是真的，不過有些算是玄奘大師的故事。玄奘的三個徒弟嘛，肯定是有的，不過不會那麼神通廣大，你看著大慈恩寺中的僧人也都算得上是玄奘的徒子徒孫了。」李清笑著說道。

    「那玄通方丈不是說武藝也很高嗎？看來當時三藏大師的徒弟應該也是很厲害的。」

    「這倒是，不然如何能行走數萬里路，去往天竺取得真經。身邊的人武藝不好怕是早就被沿路的虎豹等猛獸給吃了，哈哈。」

    李清和崑崙在這裡說著話，邊上的張忍卻是有些糊塗了，雖然聽到三藏，三個徒弟什麼的，但是西遊、齊天大聖等字眼確實聽不明白了。

    張忍好奇的問道：

    「郎君和崑崙剛才所說，張某倒是有些聽不懂了。」

    「哈哈，張兄見笑了，不過是以前講的玄奘大師去天竺取經的故事。小時候無聊瞎編的而已。」

    李清笑著說道。

    「是小郎君講的西遊記，故事啊，講的是一個猴子……」

    三人出了正堂，緩步往三藏院後面的藏經閣走去。

    一個十五六歲的少年背著手走在最前面，不時的看看四周的美景，臉上掛著笑容，傾聽著身後兩人的談話，沉默前行。一個更大一些的少年手舞足蹈的在那裡滔滔不絕，給一個二十餘歲的年輕人講著什麼，臉上神采飛揚。那年輕人仔細的聽著那人講話，時不時插上一句，看起來很是好奇。

    陽光灑落，照在三人身上，暖和的午後，大慈恩寺中遊興正濃。

    李清和崑崙並聽故事的張忍來到藏經閣找了個偏靜的地方坐下。藏經閣平日裡是不對外開放，這上巳節的時候倒是可以讓人進入觀賞，當然能看到的不過是普通的佛門經卷，真正的珍藏是不會讓外人看到的。

    崑崙還在那裡小聲跟張忍講述著西遊的故事，李清在旁邊翻看架子上的經書，旁邊是走來走去的遊客，一切都靜悄悄的，不似外面熱鬧的場景，這藏經閣倒成了一個不錯的安靜的所在。

    「那齊天大聖最後被壓在了五指山下。哼，他是上了佛祖的當了，要不然怎麼會被壓在下面的。」崑崙對於孫悟空的境遇很是憤憤不平，「要是我，不，要是小郎君這樣聰明，肯定是會不會上佛祖的當的。」

    「嗯。」旁邊的李清笑著點點頭，

    「要是我，說不定還能把那佛祖給打敗的，呵呵。」

    李清這句話算是一個玩笑了。

    「切，大言不慚，一個小孩子竟敢說打敗佛祖。」

    李清、崑崙和張忍正詫異間，一人從一旁的書架後面走出來，面帶不屑的說道，卻是一個更小的孩子。

    「聽說故事是你講的，佛門聖地之中竟敢編排佛祖，也不怕被這裡的僧人聽了去。」

    李清看著眼前站著的這位十來歲的小女孩，是之前在浴室院那裡見過的那人，就是不知道當時隨身的丫鬟那裡去了。李清愣在了那裡。眼前的小女孩纖瘦挺立，蛾眉宛轉，秀眉鳳目，玉頰櫻唇，凝脂般的雪膚之下，隱隱透出一層胭脂之色。微仰著下巴，秀美中透著一股英氣，更顯得清雅絕俗，姿容秀麗無比，倒是一個很漂亮的小娘子。