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《》章 節目錄 第十四話 百草之王 文 / 舞馬長槍

    《天靈地寶1》結束後,並沒有太平多少時間。

    長白野人參,自古以來明珠難換,一參值千金!而野參翹楚,百草之王——俗稱八臂哪吒鬧海參,可以起死人,肉白骨,有起死回生之功效。

    故事,還得從那位「牽羊」聖手——老羊倌說起,精彩不容錯過,所有奇珍異寶一網打盡!

    人參,喜陰涼,多生長於晝夜溫差小的海拔500∼1100米山地緩坡或斜坡地的針闊混交林或雜木林中。由於根部肥大,形若紡錘,常有分叉,全貌頗似人的頭、手、足和四肢,故而稱為人參。

    自然生長在長白山幽山深谷的人參,滿語為「奧爾厚達」,意為「百草之王」,民間又稱之為「地精」、「神草」、「棒槌」等。因其具有很高的藥用價值且極不容易採挖得到,愈發顯得彌足珍貴。

    挖參通常在農曆谷雨後、白露前這段時間。有組織地採挖野山參,稱之為「放山」。一般放山人數由3、6、7、8人組成,忌諱2、4、5這些數字。領頭的採參人叫「把頭」,是挖參人的指揮者,通常由經驗豐富、年紀較大、並有較高威信的人擔任。

    進入深山之前要有充分的準備。先要備足糧食、食鹽、帶上炊具以及鞋帽、狍皮、背筐等。還要備好快斧、鏟子、鐵鍬、鹿骨扦子、紅絨線繩、銅錢等(受歡迎的銅錢年號是開元、乾隆、嘉慶)。此外,每人必須有一個「索撥棍」(即尋寶棍)。這棍須是硬木製成,上粗下細,在下端釘上數個銅錢,銅錢間留有間隙,以便在撥草找尋人參時能發出響聲,夥伴間可取得聯繫,又可驚走小動物。入山之前,先要拜山神爺(即「老把頭」),祈求保佑平安,能夠「拿」到大貨滿載而歸。

    進山後的第一件事是選好地場,在窩風向陽的山坳裡搭個窩棚,當做臨時住處。再搭個「老爺府」,表示「老把頭」已被「請」到了身邊,隨時保佑大家。

    「放山」十分辛苦,風吹雨淋,虎狼威脅,蚊蟲叮咬,毒蛇襲擊隨時都有可能發生。天剛亮就要出發,留下一人(一般都是年齡較小的「初把」)撿柴、採集野菜,搞後勤並守家。「放山人」在把頭指揮下排成橫排稱為「排棍」,把頭在前稱為「頭棍」,在中間的人稱為「腰棍」或「挑桿的」,最後一位是「邊棍」,每人間隔幾米,用手中的棍子撥動草叢,細心尋找人參。

    「頭棍」責任較大,主要任務是引路,把握全隊前進方向,防止在深山中迷路。在放山過程中,沒有任何現代儀器儀表指引方向,通常依靠進山前的標誌物,或依靠太陽和北斗星定方向。放山中強調說吉利話,常用「拿」字,如把吸煙叫「拿火」,休息叫「拿堆」,吃飯叫「拿飯」,寓意著「拿」到了「棒槌」。

    放山人在橫排前進時一旦發現人參,發現者如獲至寶,將索撥棍往地下一立,要隨即高喊「棒槌!」這叫「喊山」。把頭馬上應聲詢問「幾品葉?」或「什麼貨?」發現者要大聲報告實際情況,然後大家齊聲高呼:「快當,快當!」(順利、祝賀之意)這是「接山」。

    大家同時圍攏過來,把頭拿出拴有銅錢的紅絨繩,一端拴在人參莖上,另一端拴在索撥棍上,意思是鎖住人參,以防人參「跑掉」。然後在人參植株上方搭個小支架,放上遮蔭的東西,將人參罩住。把頭親自動手,用斧子、鏟子、扦子等工具,圍繞人參植株近1米的範圍內,仔細剝離土層,非常細心地從清理每一條細根開始,逐漸向人參主根部挖去,這個過程稱為「抬參」。一旦挖到鬚根或主根附近,必須用鹿骨扦子清除土壤,保證不損壞人參的任何一個部分,即使是最細的鬚根也必須完整無缺。

    人參被「抬」出後,就近剝下一塊樺樹皮,鋪上苔蘚、地衣,把裹有適量原坑土的人參放在裡邊捆紮好,封包好的人參,通常由把頭背著。如遇到很小的植株可以不挖;若有人參籽,則撒在被挖出人參生長處的周圍,讓其自然發育生長。在發現人參或守留小參、播撒人參籽的地方,由把頭選擇一株紅松樹,在對著發現人參的方向剝下一段長方形樹皮,然後用刀在顯露新鮮創面的樹幹上刻痕。面向樹幹,左邊的刻痕數代表放山人數,右邊刻痕數代表「抬」出的人參是幾品葉。這是為了讓後來人知道這個地方曾經挖過人參,是人參生長區。

    古老的長白山採參習俗,充滿了濃重的鄉土氣息和民俗色彩,一直沿襲至今。隨著時代的發展,採挖野山參的諸般繁文縟節也變得逐漸少了。

    書中為您展現的是地地道道的采山放山風俗,還有採參路上遇到的稀奇古怪的詭事。常在山上走,沒有不撞鬼的,說是「撞鬼」,其實也都是深山老林裡特有一種怪現象。一旦誤入此山林,方向感頓失,空間感失靈,任你兩條腿走斷,也走不出百米遠的一個圈。

    在吉林省長白山脈江源縣境內,有個特殊的地方,名字叫「干飯盆」。

    據說裡面有九九八十一盆,大盆套小盆,盆盆相連、盆盆相接。最令人不解的是,此地就像大西洋中的百慕大魔鬼三角一樣充滿了神秘,走進「干飯盆」,羅盤、指南針都有可能失靈,使入訪者迷路,進得去出不來。

    「干飯盆」在當地人心目中也成了「死亡之谷」的代名詞,人們談之色變、敬而遠之,很少有人敢涉足其中。

    久而久之,當地人對長白山原始森林中山峰相似、溝穀類同、峰回溝轉、極為相像的地形地貌構成的特殊地帶一律稱其為「干飯盆」。一般人誤入其中,難辨方向,很難走出來。過去採參人、狩獵者葬身其中者不計其數,現在迷途干飯盆的現象也時有發生。

    被稱為「干飯盆」的地方,在長白山裡並非一處,僅吉林省撫松境內就有三處之多,但最出名的是位於東經一百二十六度五十分、北緯四十二度相交的江源縣大陽岔境內的干飯盆。這是一個沒有主峰、被環形山嶺圍起的一個盆形的大峽谷,南北最長處二十公里,東西最寬處十五公里,方圓約三百平方公里。裡面是一望無際的原始森林和數人合抱的大樹,奇花異草遍佈谷底。這裡又是杜鵑、山雞、蒼鷹等野生動物的樂園。

    在干飯盆裡容易迷路是人人皆知的事實,令人不解的是,迷路的方式大致相同,即不論怎樣往前走,不論走出多遠,最終還是會回到原來的地方,迷途者走過的路線,是圓形或橢圓形,所以總也走不出去。

    曾有在干飯盆裡迷失者被救出來,事後回憶說,在裡面判斷方向,往往是完全相反的。為什麼會這樣,說法不一。

    有人推斷,干飯盆可能是遠古時代隕石群落下砸出來的坑凹形成的,由於古隕石本身形成強大的磁場,人進去受其作用,人體生物鐘失衡,記憶混亂,所以容易迷失方向。奇怪的是,人們帶的指南針到了這裡,也會紊亂方向。

    也有人認為,干飯盆內山高林茂,地形相似,人們越害怕心情越緊張,「心魔自生」,所以迷路。如果不為外物迷惑,就不容易迷路了。一個從來沒有進過干飯盆的小姑娘,無意中闖進這裡采山菜,她心無雜念,一門心思邊采邊走,竟然順利地橫穿過干飯盆。

    有兩伙人在「干飯盆」裡發現了一個由幾十個天然石柱組成的古怪「石陣」,石柱高一兩米到三四米高不等,有粗有細有圓,還有六稜或八稜的。其中有兩個八稜大石柱子形成一個神秘的「石門」。後來又有人去找「石陣」,卻怎麼也找不到地方了。這到底是大自然的鬼斧神工,還是史前人類或「外星人」的傑作?

    有人在干飯盆的水池中看到仰泳於水中似蝦非蝦、似魚非魚的罕見水生動物。此外,還傳說這裡有「野人」或「長白山毛人」……

    長白山是一座神奇的山。

    長白山的天,如同三歲小孩的臉,喜怒無常,說變就變。剛剛還是陽光燦爛,還沒游完瀑布就下起了傾盆大雨。歷史上的長白山一直是關東人民生息勞作的場所,也是滿族的發祥地,所以在清代有「聖地」之譽。滿清女真族和朝鮮族均視其為聖地,自滿清始祖努而哈赤以來,天池一直被列為禁地,封禁至今有二百多年歷史,這更給長白山增添了幾分神秘和誘惑。

    本卷故事就帶你與老羊倌師徒一起,走入神奇的長白山世界……

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