正文 第四百九十六章 治安整肅（中） 文 / 傲骨鐵心

    仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。

    湯yin縣城殺豬的屠夫鄭某某是全縣第一個響應官府號召的，他在看到縣衙貼出的佈告後，立即熱血上湧，回到家和娘子交待幾句後，便連豬肉鋪都不管了，領著給自己打下手的兩個小舅子操著殺豬刀便滿大街尋找那些從前砸過自己肉鋪的回回暴徒們。

    不愧是殺了一輩子豬的屠夫，下手准又快，只大街上轉了一圈，便有七八個回回暴徒被鄭某某及其兩個小舅子剌翻在地，那中刀的口子出血極快，很快就一命嗚呼了。

    在鄭某某的帶動下，縣城肉行十三家紛紛派出鋪中的小刀手和夥計，群推鄭某某為首，因這鄭某某大名實在是不好聽，故百姓們都稱之為鄭屠。

    有官府撐腰，這鄭屠和那些內鋪早些年就飽受回回暴民們的欺壓，哪家鋪子沒有被砸過幾次，只因那些來鬧事的回回教民實在是人多勢眾，且又抱團得很，而且官府還不敢管他們，若是屠戶們反抗傷了人，鬧到衙門裡倒霉的不是那些回回教民，而是他們這些受害者，重則坐牢，輕則挨板子，還要忍氣吞聲的賠回回們藥費，真是又苦又冤。

    如今，當真是老天爺開眼了，正所謂守得雲開見月明，天有幸，這世上還有替咱漢人做主的好官好兵！

    官府說了現在要治那些回回，你若是不敢抓，就去告，別怕回回報復，一切有官府在。你只要告了就有米面領，若是你膽子夠大把人直接抓去還能額外再多領些肉食，你要是膽再更大些直接殺死暴徒，那就是義士好漢，官府不僅給你重賞，還要在地方志裡將你的義舉濃筆重書一番，將來可是留芳百世的。

    有這等好事在，再不動手更待何時！

    鄭屠不識字，起先看不懂官府佈告寫得什麼，等到縣學老教諭激動的淚流滿面將那佈告給大家讀了後，他是二話不說就領著兩個小舅子率先開始對回回復仇。

    鄭屠當街殺回，這名聲頓時在湯yin縣城大振，爾後各家肉鋪共推他為豬肉行首，他所率領的十三家屠戶們也被百姓們親切的稱為「殺回十三家」。

    世上事，凡是有領頭的就會有響應的，官府不僅鼓勵百姓們殺回抓回，更是派出捕快、輔兵在城裡挨家挨戶搜捕那些回回教民，有敢反抗的當場就給殺了。

    佈告貼出後沒半個時辰，東門車馬行就忙翻了天，為啥？忙著將被官兵處死的回回暴徒運到城外掩埋唄。

    屠夫們都成立了殺回回團，其他行業的也不落後，爾今大家都是看得明瞭，官府這次是來真的，來硬的了，那些平日在城裡囂張跋扈、不可一世的回回教民們要倒血霉了！

    開酒樓的動起來了，開布行的動起來了，開米面鋪的也動起來，開酒鋪的更是沒有二話，甚至連乞丐們也都參與進來了。鬧到最後，那些曾經往遼東軍大營哭訴的和尚、道士、尼姑們也自發組建屬於他們的殺回回團。

    和尚們叫「大和尚殺回社」，成員清一色鐵棍，看著就威風。道士們的則叫「三清滅回教」，人手一柄不知從從找來的三尺長劍，看著就不愧是道爺，端得就是厲害。那尼姑們雖然都是女流之輩，沒敢真動手殺那些霸佔她們庵門的回回，可也知道去請官兵來殺，可畢竟是女性，又都是吃素的，真看到官兵將霸佔她們庵門的回回給殺了個乾淨後，反而一個個是嚇得「花容失色」，雙手合拂念起佛號來了。有好事的將這些尼姑叫作「蓮花觀音社」，名字倒是清淨。

    起先，湯yin城中倒是沒怎麼見血，畢竟都是些本份良民，沒官兵那個膽子殺人，像鄭屠這樣直接當街殺回的可真沒幾個。這尋常人哪裡能和那些整日殺豬見血的屠戶比，因此都是抓的活的往官府送，可隨著參與的人越來越多，流血事件開始發生。

    這當中固然有某些回回暴徒不甘被捉奮起傷人，引起了百姓們的憤怒，轉而情緒失控，開始動手殺人。也有官兵的表率在先，更有官府的衙役們在背後推波助瀾，說是活得不如死的值錢，其實就是嫌把回回往馬家寨子送費事。再說，遼東軍給的賞額確是死的比活得值錢，這世上沒有人會嫌贈得多的。見血之後，便真是血流成河了，在官兵支持下發動的起來的漢民們真真是將湯yin縣城的回回們給屠進了地獄。

    官府組織下的全城漢民自發殺回將城中的回回們嚇得夠嗆，他們紛紛往城外逃，逃不出去的就往被他們霸佔的寺廟裡躲，其中最大的寺廟裡竟然躲進去了兩千多教民。四面八方趕來漢民們見裡面的回回人數眾多，怕狗急跳牆便嚷著去請官軍過來，可是領頭的鄭屠卻說不必，逕自帶著十三家的夥計們拿著火把將這寺廟給點了，當時風大，瞬間整座寺廟就燃燒起來，裡面傳來呼天喊地的哀嚎聲。有衝出來的暴徒當場就被憤怒的漢民們亂棍打死。

    湯yin城中發生的一切很快就傳到鄉下，在湯yin衙門和遼東軍的壓力下，各地集寨自守的地主豪強紛紛表示願意向官府納糧納餉，並派出寨中青壯清剿鄰近的回回村和馬幫土匪。從馬家寨子跑出來的馬德榮一夥沒有被官軍殺掉，倒是被一幫他們從前都看不上眼的地主家丁給綁了，送到勞動營的半路上聽說死的比活的值錢，於是活的馬老爺就變成了死的馬老爺。老阿僕馬向明卻不是被殺死，而是直接嚇死了。

    在這場湯yin人民自發形成的滅回運動中，百姓們充分發揮了自己的智慧，對那些長相不似回回，但有時卻也看到戴白帽的傢伙，喝令他們焚燒回回暴民們的經文，若有不從者便被當作回回暴民處置。

    很快，湯yin發生的事情被鄰近府縣的回回們知曉，這些回回們害怕自己也被漢人屠殺，於是也開始自發組織起來，一場波及整個河南的回亂開始醞釀

    鄭重聲明：本文中的回回非中華民族五十六民族之一，此回回非彼回回，在民國成立前已經滅絕。嗯，已經滅絕，故絕無影she之意，更無破壞民族關係之意，文中所出現的驢教乃筆者虛擬邪教，也不存在。