大道小說網 第二七三章 幕府使者（二） 文 / 香港大亨

    明朝的藩屬國數量之多，是超過歷朝的。同時也非常重視藩屬國管理，並建立了正規的朝貢制度，將周邊的藩屬國分為三六等，根究對方與大明的遠近親疏，分為——朝貢國、藩屬國、附屬國、服屬國、贈貢國、屏藩、藩屏等等等級。並且，制定了一系列的法規，處理大明與藩屬國之間的關係。

    像朝鮮、琉球山等等國家，態度最為恭敬，每年都進行朝貢，這是最頂級的朝貢國。大明周邊的一些接受大明冊封，並未大明效力的蒙古部落，也活得藩屬國的資格。日本呢，則是鄭和下西洋之前，在東洋巡航，接受了許多日本大名效忠。日本當時處於分裂狀態，大明冊封了日本多支「附屬國」。附屬國的地位，不算高也不算低。像朝鮮、琉球等等國家，在藩屬國地位較高，原因是明初時，大明能夠在兩國外派官員和駐軍。

    比如，琉球群島原本是一個四分五裂的地區，十萬人口的小國，也有幾百股「軍閥」勢力。琉球的山國國王尚氏，投效大明，明初時大明幫助山國統一了琉球，建立了琉球第一尚氏王朝。此時，第一尚氏王朝被第二尚氏王朝推翻多年，但是琉球與大明之間的關係，變化不大。

    琉球國是最充滿大明海外殖民的痕跡。

    至今，大明派遣的華僑官吏後代，也佔據了琉球國官府的許多重要官職，並且這些官職是世襲的。

    而明初時，大明冊封日本地區的藩屬國，可不止一個。擁有多個棋子，如果利用得當，完全可以將日本納入國的海外殖民地。

    不過，大明自鄭和下西洋成為絕唱後，對於海外的戰略佈局，也紛紛被拋棄。比如，日本地區冊封的一些附屬國的棋子。自始至終，大明並沒有派遣一兵一卒，幫助日本地區冊封的那些附屬國進行爭霸，僅進行了一些朝貢貿易。因此，大明也並沒有在日本地區。牟取到殖民利益。

    而明朝期。倭寇、朝鮮戰爭等等因素，導致了國與日本之間的關係，更顯冷漠。德川幕府成立後，非常注重與大明改善關係。有意恢復成為大明的藩屬國。

    但是，倭寇的名聲實在太差，大明的傳統官僚，並不準備拿自己政治生命賭博，與「倭寇」恢復宗藩關係。

    事實上。將日本納入藩屬國，擁有巨大的好處。比如，明朝末年的天災**，除了由於財富分配機製出了問題之外，還與銀本位制度有關。

    明朝末年，張居正的改革，確立了銀本位制度，上繳央的稅收，大半折合成白銀。這樣。不但便於運輸，也更利於央財政。但是，原本歐洲的白銀是源源不斷向大明供應的，誰料到歐洲徒然爆發了三十年戰爭，流向大明的白銀相對減少。

    而白銀流入的減少。其實變相讓白銀升值了，稅收以白銀徵收，其實等於加重了民間的負擔。這一丁點的負擔，如果在盛世時期。並不會鬧出什麼風浪，但是明末天災**情況下。底層人民負擔稍微重一點，就會不堪重負，從而爆發出揭竿而起的反抗。

    而與日本恢復邦交，有利於加大貿易。日本的白銀流向國，一直可以維持到19世紀。等到19世紀時，日本大多數的銀礦，才開始枯竭，無以為繼。

    而與日本擴大貿易，有利於白銀流入，便可以代替美洲白銀暫停流入帶來的銀荒。銀荒，對於大明來說，危害性僅次於糧荒！

    白銀供應充足，不斷能夠有效刺激貿易。而且，白銀價值相對貶值，也有利於減低以白銀納稅的底層百姓負擔。

    此時的日本與大明之間，並沒有成功建立官方的外交關係。所以，幕府的使者們，先以外國商人的身份，在天津港口進行登記註冊。按照天津港的規矩，外國的商人，繳納了響應的關稅和身份登記費用後，可以在天津特區居留6個月。在6個月以內，這些外國人想要獲得更長的居留權，則需要再度提出申請。

    朝鮮、琉球等等大明較為親近的藩屬國，其國商人也可以在天津特區進行更ziyou的貿易往來。日本幕府在天津特區是受到限制的外國人，因為雙方暫時沒有恢復官方的邦交。

    來到天津後，日本精通漢語的使者，開始奔波，各處活動，對於大明的兵器的需求，甚至借兵，成為了幕府使者短期內的大事。

    幕府更長遠的計劃，則是派遣了20多名日本貴族青年，效仿唐朝時期的遣唐使，令其在大明境內留學。以及在大明境內活動奔走，更積極的恢復與大明的外交關係。

    宮本武藏站在天津臨時的使館門外，感慨的望著外面的景象。一幕幕的景象，令他震驚，又難忘。

    在日本，宮本武藏一代劍聖身份，是傲著身子。但是，在大明，他感覺到了渺小和卑微，恨不得以跪姿，匍匐在大明上國的威儀下。

    太震撼了！

    大明實在是太富足了，街道上，鋪著軟硬適的瀝青路。這種路面上，比之日本城市坑坑窪窪的土路，要好上千百倍。路邊上，一輛輛高頭大馬，拉著四輪馬車，在街上奔馳，馬車上大多數是載著貨物，或者是載著人。

    還有，一些腰上懸掛短火銃、手拎著警棍，騎著大馬，在街上巡邏的天津特區巡警。巡警們英武之姿，超過日本國的最英武的武士。

    巡警們並不像日本的哪些武士們無法無天向「賤民」隨意揮刀。而是，非常友好的與每一名市民打招呼，遇到市民需要幫助，這些看起來非常威武的巡警們，會下馬幫助市民們解決一些困難。

    「真是大國氣度啊，相比天津的這些巡警，日本的很多武士、差役，簡直是強盜！」宮本武藏不僅敬仰說道。

    「是啊，日本的哪些武士和官員，搶劫勒索是司空見慣。只有上國，才會如此明！」一名日本商人連連點頭。

    「轎子呢？」宮本武藏好奇的打量，發現了街上沒有轎子。

    根據以前日本人的經驗。華上國的許多達官貴人，習慣乘坐轎子。普通的富人是2名轎夫抬轎，身份再高貴一些是四人抬轎，再高則是八人抬轎。轎子化，在周邊的國家。也是爭相的效仿。

    「宮本大師。天津提倡經濟之道。認為寶貴的人力，應該用在更有價值的生產上，而非是浪費在毫無意義的抬轎上。天津的肖圖白大人頒布法律，只允許婚嫁、禮儀時候坐轎子。平時無論身份貴賤。在天津皆不許坐轎。坐轎者，會被法律嚴懲。因為，天津轎子近乎絕跡！」多次往來天津的日本商人安培晴野解釋說道。

    宮本武藏若有所思道:「上國大人考慮的遠比我國周祥，既可驅使駿馬載人，何須用人力載人乎！抬轎者。皆是壯年。若用於當兵，恐怕會是精銳！」

    安培晴野連連贊同，說道：「上國的一切，都非我小小的日本可比！可惜，小小的日本國人，個個妄自尊大，有幾個知道上國的富強。」

    宮本武藏感慨說道：「日本要想強盛，只能跟在上國身後，作為馬前卒。希望上國多指點啊！」

    眾多的日本貴族們，一個個羨慕的看著街上的明人。

    普通的勞力，也穿著體面的布衣，布料、裁剪，皆遠勝日本。一些稍微體面一些的明人。更是穿著華麗的絲綢綾羅。

    由於，天津的工商大興後，裁縫店舖紛紛興起，整個天津的裁縫鋪子超過百餘家。擁有裁縫三千多人。而天津的一些擺脫了貧困的市民們，最初僅僅有衣服穿就好了。並不要講究。

    但是，隨著天津的經濟不斷的發展，人們更講究衣物的美觀。於是，一些水平較高的裁縫，爭相設計出一些新潮的服飾。這種市場競爭下，使得天津當地人的服飾打扮的品味，已經開始領先與整個世界。

    日本的一些貴族少年們，也紛紛覺得江戶城流行的一些服飾打扮，與上國的打扮想必，簡直是土掉渣了。

    日本和大明的傳統服裝，同樣是漢服的範疇。

    但是，漢服就和西裝一樣，是一個統稱，設計的細節不同。不同的歐洲國家，設計的西服，也有所差異。

    漢服是國化向周邊地區傳播的結果，但是傳播到別國後風格也有所差異。

    比如，日本、朝鮮等等國家的傳統服飾，皆是國漢服的變種，但是由於朝鮮、日本的自身民族特性的差異。日本、朝鮮等國的傳統服飾，也有一些顯眼的差異。這種差異，就是由於漢服到了這些國家，與當地人的審美需求融合，設計細節上有所變化所導致。

    漢服在歷史上，在清朝時期已經斷絕了傳承。清朝時期，僅允許唱戲、喪禮等等場合，穿戴漢人傳統服飾。因為長期的打壓，最終漢族衣冠斷絕。在清朝時，國商人去了日本貿易，日本幕府官員故意穿戴大明傳統的服飾，吹奏國風格的音樂，說道：「獻醜了，你們國人應該對這些很熟悉吧？」結果清朝時期的商人，不由羞愧說道：「大清國內已經斷絕傳承了。」……

    而此時的天津，並未改變華傳統的衣冠，僅是將傳統衣冠在細節上不斷改進，設計出不同場合的漢服。

    比如，後世影視劇常見的漢服，很多的並不是日常的常服，而是禮服。所以，後世人看電視劇，覺得傳統漢服不適宜工作，不適宜日常生活，不適宜運動什麼的。這不扯淡麼？傳統的漢服，不單單包括華麗的禮儀服飾，還有更多在工作服、軍服，甚至球員們踢球的專業服裝。

    本質上，國傳統的漢服，尤其是日常穿戴的常服，與後世人們穿的運動服、工作服，只有設計風格上的區別，並沒有功用上的區別。傳統的漢服，一樣適合工作、日常時期穿戴。而且，部分的漢服風格，哪怕的穿到21世紀，也不會被認為是古代人的衣服，而看起來卻像是比較時髦的新時裝。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（.）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)

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