第二百一十章 鳥母 文 / 南州十一郎
眼前老人名叫宋琦，是村裡有名的「黑臉包公」，不只是因為他臉黑人家才這麼叫，還因為他說話大聲，打人屁股，所以村裡的小孩子才私下裡給他取了這麼個外號，可見孩子們對他的印象如何。
宋琦沒娶老婆，以前住在村裡，後來就乾脆搬到廟中來住，也有人說他有老婆，只是不見了，眾說紛紜，眾說不一，也不知是真是假。
小時候宋文和宋虎兩人經常來廟裡玩，不僅在廟裡蹭吃蹭喝，還經常偷偷摸摸的跑去摘宋琦種在山上的瓜果，有時候讓他看到，被他追得雞飛狗跳的。不過久了兩人也不以為意，就是愈發小心而已。
如今想起小時種種，宋文頗為不好意思，有點羞於見人。
「你陪小君來的？」宋琦對宋文問道。
「嗯，小君是我老婆。」
宋文大言不慚的說道，讓小君回頭狠狠的瞪了他一眼。都還沒答應嫁他呢，就到處亂說了。不過也沒出聲反駁，相當於默認了。兩人都那樣了，不嫁他還能嫁誰去？
「呵」
宋琦聽了，滿有意味的往他看去，前年小君來還沒聽她有男朋友，宋文回來後就被他泡上了，動作可以嘛！
看來宋文一下，又說道：「既然小君是你老婆，晚上你們就住一快吧！省得和我們幾個老頭子擠在一。」
這感情好，宋文點了點頭。
小君聽到宋琦的話。臉紅得都快滴出水來了，但卻也沒開口反對。
又和他說了一會兒話，宋文就和小君把帶來的東西拿到房間去放，順便收拾了一下。不久就聽到老人喊吃飯了，兩人就走了出去。
「來，小君，這是我特地為你準備的滷肉，試看看味道怎麼樣？」
宋琦笑著從盤子裡夾起一塊煮得爛熟、泛著油光的滷肉放在小君碗裡，看著她，眼中滿是慈愛。小君這幾年來山上挖蘭花，都是住在廟中。和宋琦很熟，宋琦儼然將她當成自己孫女一樣看待。
「我自己來就好了。」
小君客氣的說著，夾起滷肉吃了起來，感覺滷肉入口即化。軟糯香滑，帶著一股沙茶味道，非常好吃。
這做滷肉要選帶皮三層肉，就是一層皮一層瘦肉一層肥油那種，然後油鍋加熱。放油和白糖下去把白糖煮融，再把切成大方塊的三層肉、沙茶粉、香菇放下去翻炒，炒到三層肉顏色變得赤紅，就加入水。用生抽、鹽糖調味，再蓋上蓋子燜至熟爛就成。
其中把白糖煮融和翻炒三層肉很關鍵。一不小心這滷肉就會變苦變甜。也只有村中老人才能煮的這麼好吃。想當年宋文他老媽也學過，不過始終還是差了那麼一點。
「真好吃。謝謝阿伯。」小君讚著向宋琦謝道。
宋琦聽了小君的讚揚，哈哈笑了起來，開心得跟什麼似的，然後又說道：「好吃就多吃點，這裡還有醬油雞，你一定沒嘗過，來，試看看。」
說著又夾了一塊醬油雞給小君。
「謝謝阿伯。」小君甜甜的說道，不得不說乖巧的女孩總是比較惹人疼愛。
「要叫阿公。」旁邊宋文聽到小君又叫宋琦阿伯，終於忍不住說道。
宋琦的輩分比較高，他要叫阿公。以前小君沒和他在一起時可以隨便叫，現在還叫阿伯，那他成她什麼人了？
小君聽了，沒好氣的瞪了他一眼，不過還是開口叫道：「謝謝阿公。」
「好好好，哈哈哈哈，沒想到阿文竟然能娶到你這麼個老婆，真是他上輩子修來的福氣。」
宋琦笑著說道：「你不知道這小子，以前可調皮搗蛋了。李子沒熟的時候他就摘來拌糖吃，吃得直拉肚子；蕃薯還沒長大，就偷偷去挖來貢蕃薯；花生還沒長熟，就拔去煮。有一次天氣熱，中午鑽到大殿裡睡，尿急了不想出去，就站在大殿裡尿，尿完後回頭忽然看到七爺（白無常）在對他笑，差點把他嚇壞，這小子」
「阿公」看到這黑麵包公老是說自己小時的糗事，宋文不由叫道，他承認自己當年是年少無知了點，但他老人家也不用當他這未來老婆的面這麼說他吧！
宋琦聽了宋文那帶著無奈的語氣，頓時瞪著眼睛沒好氣的對他說道：「怎麼，敢做還不敢讓人說了！以前叫你別栽果子挖蕃薯拔花生的時候，你哪裡起了？」
宋文無語，知道老人個性如此，也不再說話，乾脆就低頭扒拉起飯來。
宋琦看他不再呱噪，就又對小君說道：「小君啊！以後這小子要是敢對你不好，你打電話告訴阿公，阿公找他算賬。」
「阿公，我還沒說要嫁給他呢？」小君被說得有點不好意思。
「早晚要嫁的嘛！等吃完飯去裡面拜拜鳥母，好保佑你將來生個白白胖胖的小子。」宋琦又說道，旁邊兩個老人也聽得笑了起來，宋文也是一個模樣。
「阿公」
看他這麼說，小君羞得滿臉通紅，沒好氣的瞪了一邊傻笑兮兮的宋文一眼，這傢伙怎麼也說句話，在那邊傻笑什麼。
「好了，不說了，不說了，來我們吃飯。」宋琦看到小君這麼害羞也不再說話，就勸著吃飯。
吃完飯，幾個老人還拿出廟裡的米酒跟宋文喝了兩杯。
山間晚上無事可做，吃完飯，宋文就陪著幾個老人看了會電視，順便聊了幾句，不過只一會就又被宋琦他們幾個老人勸著去廟裡拜鳥母了。
鳥母是專司生育的神祇，也就是注生娘娘。相傳帝嚳時，有一女簡狄，因吞燕子鳥蛋而懷孕，產下商朝始祖「契」。於是商人就將燕子視為送子神，此即是注生娘娘又稱「鳥母」的由來。
至今閩南老人談起生男育女之事，仍會感慨的說道：「人哪！都是鳥母抱來放，注定的。」
鳥母一般有三十六名手下，又稱為「三十六娘媽」。娘媽是乳母、奶媽的意思，是幫助鳥母輔助生育之神。廟小的供奉二十四尊、十二尊、八尊、六尊、四尊、兩尊的也有。但大尖山上的廟卻是供奉著三十六娘媽。
廟中的三十六娘媽像非常生動，背上、手上、懷中都有一個小孩，或牽或抱，或撫或哺，或戲或懲，生動活潑，憐愛之情盡露於臉色。
民間百姓相信，三十六娘媽，是輔助生育的神祇，祂們遵奉鳥母（注生娘娘）的旨意，賜與婦人不同的孩子；而一般也相信，三十六娘媽就是注生娘娘身邊的三十六位宮女，又稱「三十六婆祖」或「三十六婆姐」，祂們負責照顧小孩出生後到十六歲這段期間的成長……)