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正文 第四百八十二章 九天法印 文 / 藍色波浪

    陳子軒聽完雲水瑤的話,大致明白了她的意思,九天法印和天蓬尺一樣,是九天派代代相傳的鎮派之寶和掌門信物,在兩三百年的時光歲月中,被九天派每一代的掌門人傳承、供奉和使用,通常每一代的掌門人,都是在那一代人中,玄門道法修煉得最高深的人,換句話說,也就是精神力最強的人,經過每一代掌門人的信仰強化和精神浸潤,九天法印和天蓬尺不斷的吸收精神力,強化內部的精神烙印,從而構建出了強大的內部精神世界,就好像天蓬尺內,擁有著一個完整的,以天蓬元帥為主要體系的天界世界。

    「水瑤,我有兩個疑問,一是莊周教授對九天法印所含精神力和精神世界的研究,最終進行到了哪一步,為何會除了九天法印還需要天蓬尺?二是你我都知道,天蓬尺斷裂,代表著天蓬尺內的精神世界已經被摧毀了,原有的精神力已經不復存在,那這兩截斷尺,還有什麼用嗎?」陳子軒思考片刻後,提出自己的疑問。

    雲水瑤目光灼灼,神色有些興奮,看了一下四周,低聲說:「這裡不便細說,這樣,你和我去一趟雲水池閣,我會解開你的所有疑問。」

    陳子軒自修煉無名心法以來,對精神力的作用深有體會,對精神世界秘密的窺探,也從最初修煉無名心法時,在腦海中構建出一個虛擬的世界開始,到後來能夠入侵他人大腦意識中的精神世界,越漸越深,但陳子軒始終是知其然不知其所以然。他知道精神力的強大作用,也知道精神世界的奇妙,可是並不知道其背後的真正本質是什麼。

    就好像我們從生活的經驗中,都知道摩擦會產生熱量,可是如果沒有現代物理學的發展。誰會知道熱量產生的本質是因為分子在摩擦撞擊的運動過程中,動能轉化成了熱能呢。

    陳子軒懷著十二分的好奇心,再次進入了雲水瑤的雲水池閣。

    池閣中的佈置依然是原來的樣子,陳子軒還記得自己第一次進入這裡時,和雲水瑤發生的既旖旎又驚險的那一幕幕場景。這一次重新進入這裡時,心態已經完全不一樣,看待這裡的一切時,也帶著不一樣的眼光。

    穿過整個雲水池閣,來到裡面盡頭的一面牆壁前時,帶路的雲水瑤停了下來。陳子軒仔細觀察那一面牆壁,發現其牆面的裝飾有些特別之處,用手指敲了敲,說:「看來你這裡還有密室機關呀!只是不知道怎麼打開?」

    雲水瑤翩然一笑,說:「你猜猜,怎樣才能打開機關。」

    陳子軒望了望牆壁的縫隙和裝飾,並沒有看出什麼機關按鈕,便開玩笑的說:「你這裡面不是盤絲洞,要喊『芝麻開門』的暗語吧?!」

    雲水瑤眼睛一亮。說:「還真讓你給蒙對了,我這裡確實是聲控機關,不過暗語可不是『芝麻開門』這麼簡單喔。」

    「快點吧,既然是聲控門。那肯定是以你的聲音錄製的,別人怕是打不開。」陳子軒催道。

    雲水瑤卻白了他一眼,說:「那倒不是,只要能一字不差的說出暗語。都是可以打開的。」說完,雲水瑤便面對著牆壁,用字正腔圓的聲音說道:「昔者莊周夢為蝴蝶。栩栩然蝴蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。」

    陳子軒聽到一半時,已經聽出來這是《莊子.齊物論》裡很有名的一段典故,叫做莊周夢蝶,正想著兩千多年前的莊周和雲水瑤的恩師莊周有什麼關係,牆壁吱呀一聲,顯出一道隱形門來。

    雲水瑤帶著陳子軒,跨過隱形門,走過一條封閉的密道,裡面便豁然開朗起來,陳子軒原本以為,這密室裡應該是陳放著各種科學儀器和電子設備,像科幻電影裡那些非常高科技的研究所,可是,映入他眼簾的,卻是類似一個小型的圖書展覽館,一排排的木頭架子,大部分擺滿了各種書籍,一小部分擺放的則是舊時的文房器具,筆墨紙硯印之類。

    陳子軒好奇的隨意拿起架子上的一本書,發現竟是一本紙頁發黃的線狀古籍,封面上是篆文《〈大學〉問》,翻開一看,竟是一本稀有的手抄本。

    「你手裡的是王陽明最重要的哲學著作《〈大學〉問》。」雲水瑤瞟了一眼陳子軒手中的古籍說。

    「我知道,王陽明是明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,心學之集大成者,精通儒道佛三家,懂得統軍征戰,官至兵部尚書,是中國歷史上罕見的全能大儒。日本近代的著名軍事家東鄉平八郎,為王陽明學說所折服,隨身腰牌上刻有七字『一生伏首拜陽明』,王陽明的心學是日本近代快速崛起的精神動力和思想指引。而蔣中正也是王陽明學說的信徒,並因此將台北草山改名為陽明山。」陳子軒一邊翻著手中的古籍,一邊說道。

    雲水瑤含著笑,點點頭,對陳子軒的知識面表示欣賞,玉手輕輕一揚,說:「這裡的所有古籍,都是恩師畢生的心血收藏和研究資料,這裡除了有宋代之後的手抄線狀本,還有隋唐時期的卷軸,秦漢時期的竹簡木牘。」

    陳子軒抬起頭隨著雲水瑤的介紹看了一周,面露驚訝之色,說:「這一屋子的古籍,得要多少錢啊!要是拿到外面去拍賣,你還擔心你這輩子缺錢花?」

    雲水瑤瞪了陳子軒一眼,說:「這些都是恩師的心血和寶貝,我豈能把它們拿出去賣錢?!」

    陳子軒放下手中的古籍,問:「莊周教授的名字和莊周夢蝶的莊子,有什麼關係嗎?」

    雲水瑤搖搖頭,又點點頭,說:「沒有關係,名字只是巧合,但又有關係,因為兩千多年前的莊周所創的道家學說。正是恩師最欣賞最癡迷的。」

    「難怪連你的聲控門的暗語都是莊周夢蝶的典故。」陳子軒恍然道。

    「莊周教授就是通過研究這些古籍,來研究人類的精神世界的?」陳子軒又問。

    「是的。」雲水瑤點點頭,說:「這些古籍是恩師研究課題的重要材料。恩師對於人類精神力和精神世界的探索,也是從這些古籍開始的。」

    「恩師最初研究的興趣,正是來源於閱讀不同的古代書籍版本所產生的不同的精神反饋。比如說,同樣是閱讀王陽明的著作,閱讀古籍手抄本相比現代簡體的印刷版本,在精神上產生的共鳴和一些細微之處的感應,有著非常大的區別。恩師說,他在閱讀手抄本古籍時。彷彿能感受到幾百年前抄寫之人對書中學說的虔誠和崇拜,甚至能在腦海之中,想像出寫書人的模樣和抄寫的場景。」

    「而對於一些特殊的歷史古籍,比如說恩師收藏到的一本清朝乾隆皇帝御筆親批的奏章,恩師在閱讀中發現,自己似乎能通過奏章上的文字筆力,感應到乾隆皇帝當時親批奏章時的心境和樣子。」

    「哦——這聽起來蠻玄妙的。」陳子軒若有所思的說。

    雲水瑤繼續說:「之後恩師就一發不可收拾,開始窮盡心力和錢財,搜集各種古籍。並且通過對這些古籍的研究,發展至開始研究精神力和精神世界,想尋找出一個合理的科學解釋,來說明這些古籍上為什麼會帶有那些很玄妙的精神信息。而從現代科學的觀點解釋人類的精神。是認為人的精神是物質世界的反應,人腦海中產生的意識和精神,都是來源於所見到的物質世界,是記憶印象的回放和重組。意識則是生物電波和神經傳導,意識離開了生物體無法繼續存在。可是這樣的解釋,沒辦法說明很多玄妙卻又真實存在的現象。」

    「舉個真實的例子。恩師在閱讀一本近代文人的手抄本時,他能夠從這本手抄本上,清晰的想像出這位文人的模樣,因為這位文人不是很出名,恩師以前從沒有見過這位文人的照片資料,根本不知道他長什麼樣子,後來在一張許多人合影的老照片中,恰好有那個人,恩師才印證了那個人的長相,竟然和自己腦海中的一模一樣,這便更加堅定了恩師研究的信心和方向。」

    雲水瑤轉過頭,慢慢的走到一張木桌前,木桌上放著一個小箱子,雲水瑤將箱子打開,裡面放著一枚青玉所製的法印,不用說,這便是九天派另一件鎮派之寶,九天法印。

    箱子一打開,陳子軒的目光頓時被那枚法印所吸引,雖然青玉的顏色不如白玉和翡翠惹眼,可是不知道為什麼,陳子軒本能的覺得這枚青玉法印是不凡之物,近到眼前時,竟能隱隱的感覺到它散發出來的精神衝擊力。

    雲水瑤將九天法印從箱子裡小心的拿出來,捧在手掌心,神情有些肅穆的說:「道教法印作為道法中十分重要的法器,施用於道教護身通神、煉度濟人、消災驅邪等科儀及宗教活動中,歷來為道教中人所認重。道教自從祖天師張道陵開始傳有法印,沿襲至今。法印是道教奏達天庭的公印,也是行使神力的法物。《洞玄經》云:『法印照處,魅邪滅亡。』」

    「這枚九天法印,是恩師在上個世紀七十年代末,機緣巧合下從九天派的一位落魄門人手中高價收得,據傳這是九天祖師親手所製,並由九天派掌門人代代相傳,是鎮派之寶和掌門印信之一。恩師當時只是當作一件研究道教文化的文化資料收藏著,一直到後來,恩師開始鑽研精神力的課題,拿出這件東西來仔細揣摩時,才驚奇的發現這枚九天法印之中,蘊藏著非常強大的精神力,其中包含著豐富的精神信息,甚至能構建出一個獨立的精神世界系統,這讓恩師大為興奮,為他對精神能脫離生物體獨立存在的觀點,做出了有力的證明!」(……)
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