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大道小說網 第兩百三十六章 放聲而歌 文 / 語成

    兩月前,蘇念渡過心界考驗,得輪迴之瞳,並令預見之瞳、真實三瞳以及輪迴之瞳短暫相融,那時他就知道,三瞳融合後,就是一道鴻蒙本源,即太元位面的原有本源。

    故太元位面的本源,可以說就在蘇念自己身上,所以他能如此自信的說話,太元本源已不復存在。同樣因為這樣,只要自己修為弱小,一天不將太元本源復原,那麼修行天言,將自己修為依附在太元位面意志上的玄一,也就一天無法突破境界。

    若持續下去,也許太元位面能慢慢恢復,可玄一的肉身和靈魂,依舊屬於人類,遲早會衰老死亡,屆時正義教只能繼續更替教主,和幼時的玄一一樣,重新修行天言,和太元位面意志融合,如此週而復始,沒有止息。`

    「隨我來。」明知玄一已心動,蘇念沒有「趁勝追擊」,他所要實現的那個目的,必須要玄一完全心甘情願。

    玄一明眸波光流轉,片片荷葉,自水中飛出,似一件碧衣裹在玄一身上,旋即她腳尖在水面輕點,輕如羽毛般落在河岸,跟隨在蘇念身後。聖者雖重顏面,但那是在普通生靈面前,對於蘇念這等境界比自己還要高深的存在,尤其事關自己的修行之路,她自然不會去愚昧的故作矜持。

    更何況,在玄一內心,已認定蘇念即雲子,萬年前連太祖公良昊陽,都以老師之禮對待雲子,只要蘇念之道真能徹底打動自己,自己就算是做蘇念的學生,也並非是什麼無法接受的事情。

    蘇念順著河流往下行走,不久後遇見一垂釣漁夫,笑著問道:「師傅,為何釣魚不撒網捕魚?」

    聽蘇念對漁夫的稱呼,風雪舞和寧不空皆震驚不解,心想老師是何等人物,怎能輕易稱呼一凡俗漁夫為師傅?倒是玄一在微微吃驚後,流露出若有所思之色。

    只是無論是風雪舞二人還是玄一,都不可能知道,在蘇念前世,這樣稱呼別人只是種正常禮節,並沒有任何含義,故他說出來不存在絲毫障礙。

    蘇念的謙遜有禮,贏得漁夫的好感,爽朗笑道:「夏天白日溫度較高,魚兒容易上鉤,但也因此,捕魚者較多,不適合撒網,不如等到夜間。」

    和漁夫談話完畢後,蘇念四人乘著漁船來到對岸,期間漁夫對風雪舞容貌之美頗為驚異,卻像完全無視了玄一似地,旁人不解,但蘇念並不詫異。玄一修行的是天言,一舉一動皆與自然融合,除非修為不遜於她,否則她想讓別人注意不到她,別人就不可能注意到她。

    辭別漁夫,四人不多時看到一老農夫,蘇念道:「老丈,今年收成如何?」

    身後三人聽了面露疑惑,如今尚是六月末,離稻子收割至少還有一月之久,蘇念怎麼就問對方收成了?

    老農夫毫不詫異,興致頗高的回答:「蟲害較少,氣溫穩定,再看那滿田稻穗,棵棵垂下,粒粒幾近飽滿,收成當大好。」

    接下來,蘇念帶著三人,又向一些醫生、裁縫和木匠等詢問了類似基本問題,最後來到臨近的玉璧城,進入一家凡人鐵匠鋪裡。

    在外打鐵的,是個年約五旬的老人,反觀裡面,一個青年正滿臉愜意的呼呼大睡。

    風雪舞三人見了皆不悅,覺得這青年實在太不像話,老人年紀大,心思也縝密,似看出三人想法,連忙上前招呼,怕三人打擾青年休息。

    看老人如此,風雪舞也不好發作,但仍忍不住低聲憤憤道:「他年輕力壯,怎好意思讓你在外賣力?」

    老人笑著搖搖頭,恭敬的看了青年所在方向一眼,道:「恐怕是這位姑娘誤解了,他是我的師父,雖然我年紀老些,可入行晚,師父的手藝卻是從七歲就練起,至今已有十五年。」

    離開鐵匠鋪後,不僅是玄一,連風雪舞和寧不空也沉默下來,眼裡時不時閃過沉思的目光。

    蘇念笑了笑,對三人道:「若不憑借修為之力,你三人可知如何出城?」

    三人茫然,以他們的修為,念力一展即可籠罩全城,哪裡會關注道路如何行走的問題。

    蘇念沒有再問什麼,走到大街上,隨便找了三個問路,結果三人都知道,包括一個五歲幼童,不過其中一個浪蕩少年,卻是胡亂指路,和老人以及幼童所指道路根本不同。

    三人皆失神,以他們的修為,自然知道,蘇念絕不是要通過這,來嘲諷自己三人連幼童都不如,一路走來種種舉動都必有深意。

    「可否明白?」蘇念掃了風雪舞和寧不空一眼,凝視玄一道。

    玄一先是迷離的望了望四周凡塵,然後長長的鬆了口氣,欽佩的看向蘇念,盈盈一拜:「望先生賜教。」

    輕柔的話語,落在風雪舞和寧不空耳中,無疑如晴天霹靂,將他們震得靈魂發顫,滿臉皆是匪夷所思,雖然自家老師的確很了不起,可玄一也是堂堂一教之主,居然也向老師求教?

    蘇念朗聲大笑,順著那三人指點的道路走向城外,同時負手歌曰:「聞道有先後,術業有專攻……三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者則改之……」

    他就是要通過這,來讓玄一放下內心最後一絲芥蒂,是聖者又如何,我蘇念也是聖者,但連凡人和幼童我都敢向他們求教,你玄一境界還不如我,向我求教又有什麼不行的?

    玉璧城雖小,但臨近正義教,向來不乏高手,可正如不久之前風雪舞和寧不空所想,蘇念是何等人物,一舉一動都會影響到天下大勢,誰也沒想到,如此人物會降臨玉璧城。

    可如今蘇念一歌,聲音在整座城市迴盪,久久不息,其身份已不言而喻,滿城強者和凡人皆大驚,普天之下,除了蘇子外,還有誰能做出這等類似《道經》子經的至理。

    五疆內外有一令,天下眾生讀一經,大城小鎮有一行,天外凡塵皆一人。

    很早之前,大陸上就開始流傳這麼一句話,一令指的是崑崙令,一經之的是《道經》,一行指的是金行,一人指的便是蘇子,前三者,都是蘇子所創,這讓他的名聲早已風傳天下,至於天外凡塵,則是說在凡人心中,蘇子是天外高人,但其事跡和功績,卻在凡塵廣為流傳,對凡塵影響極其深遠。

    早在第二世界在線生靈達到百億之時,金行的作用和信用就得到廣泛認可,眾生已不再僅僅是將第二世界內的星陽幣兌換成現實中的晶石,也開始將晶石存入金行,兌換成星陽幣。

    隨著時間推移,金行從未出現過一次信用危機,眾生對金行的認可度越來越高,漸漸的,一些人發現,若將晶石存入金行,能得到利息,同時還能憑借自己的財富額度和信用度從金行借到相應的晶石,於是,有閒錢的開始將晶石存入金行,缺錢的開始從金行裡借貸。

    久而久之,眾生也從起初的新奇和興奮,慢慢轉變了習以為常,在如今的太元大陸上,金行已不是什麼新奇的東西,而是日常生活裡很平常但又必不可缺的存在。

    並且不管如何,生存總是人們包括其餘生靈進行一切活動的基礎,而財富又是生存的基礎,因此崑崙令和《道經》雖重要,可在凡人眼裡,還是金行更為重要,若將前兩者比作菜,那金行無疑是米飯。

    不提蘇子突然降臨玉璧城,且又流傳下新的精妙之語,此刻蘇念已帶著玄一三人,來到原先的小河邊。
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