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第二卷 一遇風雲便化龍 第二十章 集 體晉陞(下) 文 / 造化齋主

    半個月的時間裡,黃元吉、步蒼穹、夢芸將天王聚魂丹的藥力化消掉,得了一甲子的功力,紛紛突破了五重念威期。

    黃元吉穩紮穩打,沒有去修煉小無相功,而是修煉九陰神功,他也沒有將修煉出來全真內功轉化掉,蓋因這門內功屬陽,九陰神功卻屬陰,轉化起來頗為不易。

    本來想就這麼放著也沒關係,道家內功中正平和,不會出現走火入魔之狀,但山子巽在知曉後,結合岳鼎修煉大圓滿心髓和佛母神功的經驗,閉關思索十餘日,參詳九陰真經和九陽真經上記載的武學奧義精妙,總結出了適用於這兩門功法的陰陽合流之術。

    利用這一運功法門,讓大成的全真內功和小成的九陰神功在體內循環成一個太極,彼此互補,就能相互遞進。

    黃元吉在嘗試之後,便發覺體內的全真內功隱隱有突破圓滿的跡象,而九陰神功更是進步如飛,同樣的練功時間,增長的速度足足是往常的數倍。

    在黃元吉看來,這種陰陽合流的法門最大的好處,在於能令他對丹火的控制力大幅上升,病天王留下來的混元鼎,需要以真氣催動,而丹火的屬性也跟作為燃料的真氣屬性相關。

    以前的他只能催發陽火,現在終於能使用陰火,而且同出道家一脈,可以隨意的轉換,同時陰陽合流之後,對氣勁變化的敏感度大幅度上升,令他控制火候的本能遠勝以往,丹藥煉製的成功率也節節上漲。

    現在僅煉丹術而言,黃元吉已經超過了師傅,青出於藍,所以最近山子巽都開始研究機關術和奇門遁甲。

    可惜他對武學沒什麼興趣,也未曾在拳掌刀劍等方面展現出天賦,以實戰本領而言,怕是連潘焰都勝不過。

    岳鼎也不強迫,六道教的弟子沒必要個個都是武林高手,打遍天下無敵手,只要有一技傍身即可,既然黃元吉喜歡煉丹,便讓他鑽研下去,將來成為一代煉丹大師也不錯,於是只要求他至少掌握如玄天指、幻陰指這類純以內力催發的武學,能夠在必要的時候保護自己。

    不過黃元吉對武技沒興趣,對術法卻是極有興致,那本《太平要術》一直帶在身邊,日日勤練不輟。

    受到弟子的影響,本來對術法沒太大興趣的山子巽也試著上手,結果發現了自己在術法一途上的驚人天賦。

    雖說以前有過元靈歸息術的例子,終究是個例,不具備代表性,他現在嘗試使用《太平要術》上記載的術法,結果完全不需要練習,只消明白運行的法門,上手就能成功施展出來,無一失敗。

    黃元吉的術法天賦在眾人中算得上出類拔萃了,尤其是對比了岳鼎、潘氏姐弟近乎頑石般毫無靈氣的才能後,他一看就悟,一悟就通,順帶還能舉一反三的本領更顯出眾,然而跟心發由己的山子巽一比,依然差了一大截。

    步蒼穹之前苦於修煉的是道家內功,加上小無相功過於精妙高深,而他的根基過淺,無法將魔門武學的意境發揮出來,只能找全真劍法、玄天指等下手,丘離想要指點他都沒有辦法。

    如今服下一顆天王聚魂丹,平添一甲子的基礎功力,哪怕轉化成小無相功的真氣後,也相當於武者苦修五年的功力,如此一來便小有成就,能夠將小無相功隨意模仿的特性發揮出來。

    直到這一刻,他才算有資格繼承丘離的衣缽。

    夢芸在岳鼎的幫忙下,也終於將佛母神功練至圓滿,雖然缺乏大圓滿心髓功,只化作純陰般若印記,沒能結成陰陽般若梵印,可也達到陰極生陽的條件,開始修煉九陽神功,進度也是不滿。

    從近況來看,並沒有發生任何不適的反應,岳鼎謹慎的以真氣探查了數次,都沒有發現異狀,便徹底放下心來,至於是否如猜測的那般,已經斬赤龍斷了天葵,卻是不好詢問,只能悶在肚子裡。

    自她的佛母神功大成已後,便有資格修煉真氣外放的絕學逍遙拆,只是這門絕學對真氣的消耗極大,一出手便是拆氣亂飛,能在瞬息間將一層鋼板刺成馬蜂窩,可若是小家子氣的省著用,卻又不能發揮出真實的威力,因此目前夢芸僅能完整的演練掉二十八式的前九式,再往後,真氣便難以為繼。

    這段日子以來,可謂是六道教迄今為止實力提升最快的一次,為了幫助眾人渡過難關,岳鼎還特意準備了專門用以化解走火入魔的碧靈丹和冷玉膏,囑咐弟子每日修行前服下一顆,以免進步過快而導致發生意外。

    算起來,眾人中唯一沒有突破境界的便是他自己了,然則他也沒有停下腳步,七重築基期已然到了巔峰,臟腑也鍛煉得硬如鋼鐵,各種吸收、分解、排毒等功能變得無比強大,現在就是蒸熟一頭大象,他也能全部吃下。

    只是對於第八重通靈期,卻仍是一頭霧水,不知該從何下手,他只知道這一重境界跟人的大腦相關,可該怎麼修煉,如何去突破,便是兩眼一抹黑,頗為後悔當初沒有向淨鳶師太請教經驗。

    作為肉身境的第二道大難關,通靈期的危險之處就在於修煉的部位十分致命,一個不小心,人的大腦就會受損,輕則精神分裂,重則當場死亡。

    這一重境界不像前面,哪怕不知道如何下手,也可以嘗試各種方法進行突破,對於大腦的修煉,必須慎之又慎,輕易不能嘗試。

    因為境界上的無從入手,岳鼎便將精力全耗在武學上,他的武學天賦本就卓越,加上古城遺跡的惡戰後,頗有一番經驗心得,正好趁此機會消化掉,融入自身。

    大金剛神力的外家功夫修煉到了最後一步,一旦邁出去,配合已然大成的內功,內外相濟,龍虎相合,瞬息就能臻至功德圓滿,衍生出一尊屬於自己的本相法身。

    大金剛神力的基礎是三十二相,往前進便是萬相合一,因此一合相是最強的一招。

    一合相之上,則是無人相,從有入無,這一招是少有的身法之招,不求功而求退。

    無人相之後,可以根據修煉者的本心,衍生出不同的本相法身,這便是身空而意存之境。

    目前已知前人衍生出了六大相:

    下決地紀,上決浮雲,吞吐星漢,菠晚眾生的唯我獨尊相;

    出之如泉,不知其所來,收之如雨,不知其所止的極樂童子相;

    鯢桓之審為淵,止水之審為淵,流水之審為淵,淵有九名,太沖莫勝的九淵九審之相;

    不震不正,死中覓活的萬法空寂相;

    珠輝玉潤,衣帶飄搖,猶如山間流風,洗盡萬古長空,現出一輪朗月的明月流風之相;

    古拙沉雄,樸實無華的大愚大拙之相。

    這門武學著實高深,與佛法密切相契,幾乎升到了道的境界,岳鼎縱然有佛門漏盡通的輔助,依舊未能透析清楚。

    反而如逍遙拆,雖然由於過於靈動而不合他的性子,可終究止步於技的領域,在深厚的內功底子下,二十八式已然掌握通透,而且被他刪掉十六式,只剩下相對來說更加穩重的十二式。

    擒龍功這門只講究內功的武學,更是輕鬆練至了圓滿極境,衍生出來的變化,便是從掌心發力,變成了類似力場的效果,能夠以自身為中心,散發吸力將東西都吸攝過來,不再拘泥於手掌。

    (造化齋主:話說我到現在都不明白,菠晚眾生到底是什麼意思,好想吐槽啊>_
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