大道小說網 > 武俠修真 > 六道教主

第二卷 一遇風雲便化龍 第四十四章 破氣式的奧妙 文 / 造化齋主

    回到臥房的岳鼎很快進入冥想中,打坐回憶起剛剛的交手每一個過程。

    這是他少有的以劍作戰的經歷,不過不常用劍不代表他的用劍天賦就差,事實上他在劍道上的天賦一點也不輸給那些所謂的少年天才劍客,只是相比起來,他的拳掌功夫更勝一籌吧了。

    獨孤九劍和縱橫劍法在特性上有著許多重疊的地方,尤其是制勝手段上,有著異曲同工之妙。

    獨孤九劍講究以連續不斷的攻擊,迫使對方出現破綻,哪怕沒有破綻,也要製造出破綻,以高壓的攻擊,不斷調動對方的行動,只要掌握了主動權,遲早就能找到破綻。

    縱橫劍法恰好相反,講究以拖待變,在防守中誘引對方出現破綻,先求不敗,再求勝,而且在防守反擊中還有一個熟悉對方劍法招式的過程,以奕天館特有的心法,在戰鬥中推演出對手全部招式。

    獨孤九劍追求細節,它不在乎對手的劍法到底如何,是什麼風格,反正一出現破綻就趁虛而入,一招一式都可成為獲勝的契機。

    縱橫劍法講究整體,將對手的劍法掌握通透後,所有的缺點破綻都瞭如指掌,然後以防守來誘使對方使出對應的劍招,從而在不知不覺中掌控節奏。

    在對付有跡可循的武技時,縱橫劍法無疑是強大的,對手不知道你的劍法,你卻摸透了對手的路數,先天上便佔了優勢。所謂知己知彼,百戰不殆。

    不僅如此,縱橫劍法還有偷學武功的效果,若說弈棋劍法只能窺破招式,縱橫劍法則能將運勁法門都一併看透,據說奕天館最上乘的河洛劍法,連內功心法都能窺破。堪稱武學中的第一偷技。

    當年奕天館祖師爺尚未發跡的時候,便是靠著這路劍法,將其他門派的武學一一偷學過來。隨便改個兩招,再換個名字,就用來充實了當時還是小門小派的奕天館。

    那時候奕天館聲名狼藉得很。人人都極為鄙夷這種光明正大偷人武功的行為,偷學也罷了,事後更是改名換姓,堂而皇之的據為己有,實在無恥之尤,人人都罵它是強盜門派。這種心態導致他們跟奕天館弟子交手的時候,寧可放水認輸,也不願意發揮出真正的本領。

    只是到了後來,隨著時間推移,原本那些武技的創作者都死光了。也就再也沒人追究偷學之事,而奕天館名正言順的以繼承者的身份接受了這些武學,劃入自己門派的武學體系。

    如今更是成了權傾一州大門派,門下武學充實,再也不需要偷學他人武技。長輩們在傳授劍法時也都特意隱瞞了這一效果,隱而不說,於是奕天館就披上了一層皮,從昔日不講道德規矩的強盜,變成了現在主張遵守禮法的高層貴族。

    門派發展到奕天館這種程度,跟一個國家也沒多大區別了。

    縱橫劍法難以應付的恰好是獨孤九劍這種專門破人劍法的劍法。哪怕是一些無招勝有招的武學,或者修煉者達到了不拘泥與招式的境界,但武學本身仍帶有一種風格在,這是擺脫不了的精髓。

    比如太極劍,本身雖然沒有招式,可它有一個主旨存在,所有演化的招式都是為了這一主旨服務,而只要有主旨在,那便有跡可循,除非達到張三豐那種武學大宗師的境界,將太極劍本身也給化去,否則依舊會被摸索到變化的軌跡。

    獨孤九劍最是奇特,嚴格來說,它依舊是屬於招式的範疇,畢竟無招也是招,依舊是以「技」破敵,而非「力」「速」和「意」。

    然而它的主旨就在於一個「破」字,這點從口訣上就可以看出,除了「總訣式」外,剩下的分別是「破劍式」、「破刀式」、「破槍式」、「破鞭式」、「破索式」、「破掌式」、「破箭式」、「破氣式」。

    它的存在就是為了破壞別人的武功,縱橫劍法哪怕熟悉通透,也拿它沒辦法。

    你想要耍流氓,結果人家是流氓中的大流氓,根本流氓不過人家,只能吞著眼淚認輸。

    劍斗的前期,穆玲瓏只能依賴先天劍氣來抵擋,找不到任何反擊的機會,便是最好的明證,倘若岳鼎有意一直強攻下去,也就沒後來的天道之劍什麼事。

    不過也虧得他膽大包天,才能在機緣巧合下,跨入了破氣式的門檻。

    獨孤九劍的第九式,在原著中也只有一個「神而明之,存乎一心」的說法,便連風清揚也無法解釋清楚,只是傳授口訣和修行之法,其他的建議卻是給不出來。

    岳鼎不知道風清揚是否摸索到了破氣式的關鍵,但他現在可以篤定,就算是摸索到了也無法正確的描述出來,倘若現在有人問他該如何使用破氣式,他也只能給出「神而明之,存乎一心」的建議。

    這一步,悟了就是悟了,不悟說再多也沒用。

    獨孤九劍是尋找敵人武學破綻的劍法,而破氣式就是尋找無形之氣的破綻,有一種說法,只要抽掉一座沙塔中的某一粒沙子,就可以令這座沙塔整個兒崩潰掉,破氣式運使的就是同樣的道理,關鍵就在於尋找到這一粒重要的沙子。

    劍氣也好,真氣也好,無論多麼強大,都有「要穴」的存在,只是遠比常規的實物更難窺見,而一旦找到要穴的位置,刺中後立馬土崩瓦解。

    岳鼎細細回憶當時的每一個細節,在腦海中反覆回憶,並試圖在識海空間中重新構建起劍鬥的過程,重現當時的心境。

    在細細體會完後,忽而覺得這破氣式有些雞肋。若是敵人的真氣並不強大,只要能承受住,不是一擊就潰的絕對剎差距,那麼完全可以用其他的劍式破敵,若是敵人的真氣強大到難以抵禦的地步,別說是尋找到關鍵的「要穴」,就是找到了也沒法出劍。

    他能破解掉穆玲瓏的天道一劍,一來是穆玲瓏受本身實力限制,初次踏入天人交感之境,運轉難免有些不順暢的地方,使得破綻變得明顯;二來是岳鼎受天威刺激,精氣神高度凝聚,身心六感都進入到最完美的狀態;三來是受地利幫助,若沒有冰湖倒映出劍氣的波動,將其中的變化一一展現出來,他也難以把握得那麼清晰。

    這三種條件,只要缺少一個,就不可能實現最後那一劍匪夷所思的逆轉。可要在其他的戰鬥中,模仿再現這三個條件,何其困難,有那閒工夫,早點擊敗對手才是正道。

    「唉,看來,只能是當做屠龍術了。」

    屠龍術,自然是用來屠龍,也只有遇見龍的時候才能用,若是遇上蛇、蛟一類,卻是無從下手。

    岳鼎非常遺憾的放棄了將獨孤九劍破氣式融入到自身掌法中的意圖,思忖著,若要時時再現這一點,化作常規的手段,除非等他的境界再度提升,令難度限制大大下降後,才有可能。

    獨孤九劍並非一定就得用劍,令狐沖就曾經用棍子使出過獨孤九劍,而既然棍子可行,那麼拳指同樣可行。

    雖名獨孤九劍,「九」非是指只有九招,「劍」也非是指必須用真劍,其奧妙本就可隨心所欲的變化,獨孤求敗晚年進入無劍勝有劍之境,總不可能到了無劍之境,反而不能使用獨孤九劍。

    岳鼎想起了自己身為掌門的責任,覺得還是找潘美談一下,這位熊貓人是六道教中對獨孤九劍領悟得最透徹的一味,雖然她在劍法上天賦並不突出,但偏偏對尋敵破綻的獨孤九劍情有獨鍾。

    破氣式的奧義也許無法傳授,但只要將當時自己的感悟描述出來,讓潘美加以參詳,細細體悟,便是極大的幫助,至於能不能成,那就看各自的造化。

    六道教的元老中,二弟和三弟憑借一身同輩中斐然超群的根基,足以獨當一方,只有潘美入門尚晚,根基較淺,各類武學天賦中也沒有特別突出的,刀劍也好、拳腳也好,都是中上之姿,因此獨孤九劍就成了最大的倚仗。

    雖然在岳鼎夢境記憶中,有不少人根據《笑傲江湖》世界中整體武功的退步,從而否認獨孤九劍的厲害,認為只是一門二流劍法,理由就是它不追求內力。

    事實上這才是獨孤九劍的厲害之處,想想當年令狐沖未修煉這門劍法前的熊樣吧,落魄江湖,一事無成,連淫賊田伯光都打不過,只能欺負欺負屁股向後平沙落雁式的青城四獸,撐死了二流高手。

    可自從他修煉了獨孤九劍,才幾個月的時間,戰力直線飆升,連頂級高手任我行都能鬥上一鬥,在少林寺救任盈盈的時候,武當掌門沖虛見他擺了個姿勢,就主動認輸。

    若讓他改個武功,比如降龍十八掌,別說幾個月,就算練上幾年也頂多跟田伯光扳扳手腕。

    評價一門武學是否厲害,不是看名氣,而是看實際提升的效果,喬峰的降龍十八掌是厲害,可人家用太祖長拳照樣辟易千軍。(未完待續……)
上一章    本書目錄    下一章