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正文 第0473章 扎西隆布 文 / 兵家傳人

    「駕!」十輛形狀怪異的戰車在廣垠無邊的大草原上奔馳,為戰車上駕車的是一位面容粗狂醜陋的壯漢,右手邊放著一對染血的戰斧,雖長得醜陋嚇人但目光卻很深邃,閃爍著智慧光芒

    在這醜漢的後邊坐著一位光頭男人,很乾瘦,但身高卻很出眾,面上有莊嚴之色,手上執著一柄奇怪的杵,頂上刻畫著三個人面相,身上衣服雖破爛,但相比其餘戰車上人等就顯得精裁許多了。

    但見那醜漢甕聲甕氣的說道:「扎西大人,太陽又要落下了,我們什麼時候才能回到太昊。」

    「一直往西,總有一天我們能回到太昊!」扎西堅定的說道,但心理卻在想著他的成佛之路,二十多年了,按年齡他已經步入中年,但依舊這麼年輕,出來的四十餘人也同樣年輕,沒有歲月的侵蝕,只有風霜環境的變化。

    從南面出後,他又移動方向到了西南,後來遇到天險,又饒到了西面,一路上經歷了很多劫難,損失九人,如今總人數還有三十四人,路途中又打造了八輛戰車,十輛戰車不停的在草原奔馳了整整三年了,一天中有十二個小時都在趕路,但這片草原還是看不到盡頭。

    他並沒有補充人口,因為誰也不知道前面的路途中會遇到什麼,人多戰鬥力強,但目標也更大,靠著戰車的度他們能輕易的躲避草原上野獸的獵殺。

    這醜漢正是部落十三大將之一的黎布,有半巫傳承,智慧很高。也一直忠於太昊,就算忠誠度不夠。但九黎部落的根在太昊附近,黎布無論如何都會回到家園。

    二十多年來。扎西對黎布悉心教導,傳授了大量的知識,最直觀的表現就是說話和現代人無異了,只是一些典故無法理解而已,扎西也不是一個冒失的人,密傳佛教能統治西域,靠的就是教化,開但智卻不會開慧,漢人封建社會是皇權至上。佛國自然就是佛陀至上了。

    這些年來他的戰鬥技巧幾乎沒有提升,因為從來沒出過手,猶如那隨風遊蕩的苦行僧人,要行那參悟之道,密法分為內外,他暫時放棄了外在,又在這樣特殊的環境裡,內在提升得非常之快,以往不能想明白的經文漸漸明朗了。不在有枯澀之感。

    大圓滿之境,他正走到這條道上,這條路大長老花了百年的時間,而他作為瑜伽父續最年輕的大至上。資質其實還在大長老之上,六識已經全部圓滿,只差養出執我來。在等把執我藏於意識內就可號稱扎西大圓滿。

    但是大圓滿對他來說還只是起點,修到大世界識。即身成佛才是他的追求,他的道、他的路、他的國。他的佛!

    「黎布,你有想過自己當王嗎?」扎西忽然說道。

    黎布咧嘴笑了笑,指了指遠方,「我的背面是太陽升起的地方,我追逐著太陽前進,黑夜我停下來,你說月亮上的光也是太陽光,我同樣在太陽的照射下!」

    「那你的心中有佛嗎?佛是虛無的,在雲層中,在虛空中,在那裡太陽照射不到。」扎西繼續說道,這些年他想明白了一件事情,如果沒有信仰,即便成了佛又有何用,佛光又如何用來普度眾生,佛教脫於古印度婆羅門教,佛的產生需要佛的國度的來信仰。

    也只有一個之前完全沒有信仰的國度,才能快展成佛國!

    「多年以後,你如果還是現在的扎西,那我就是現在的張衡!」張衡的這句話一直在他腦海中迴盪,什麼意思他自然明白,也正是因為這樣,一路上他沒有收服其他原始人,但他要成佛就必然要和張衡有衝突。

    太昊已經有了一個太陽王,還能容得下一個佛嗎?答案不言而喻,太昊只能有一個宗教領袖。

    「迂~!」黎布突然把戰車停了下來,緊跟著的九輛戰車也慢了下來,圍攏成一個圈,就地防禦歇息,也開始生活造飯。

    「扎西大人,你說神土有多大,戰車要跑多少年才能到盡頭?」黎布突然反問道。

    「不知!」扎西雙手合十道,確實是不知道,神土的一切都可以說是未知的。

    「你臣服太陽王,讓王封你土地,王照看不到的土地。」黎布雙眼中閃爍著智慧之光,他這種狀態完全是扎西無意中造成的,他每日除了進食就是誦經,有時候會停下來教導黎布文化,經文黎布聽不懂,但卻在經文的聲音下被洗禮了,聽了二十多年,黎布如果現在到西域密宗都可以當得上大喇嘛。

    扎西突然眼前一亮,許多可能性冒了出來,他根本不相信張衡不想當神,就算不是神,也會是原始人所信仰出來的神,但如果給他一塊地盤,不需要多大,甚至可以在環境最惡劣的地方,西域的環境本來就不好,這樣的環境才更容易凝聚出信仰來,也不容易被張衡所影響到,保持信仰的單一。

    「你說的不錯,他當他的帝王,我只需要一小塊地方成佛!」扎西目光漸漸堅定起來,就在這時他居然悟了,週身開始散出莫明的氣息,他的執我居然在這樣的狀態下被養了出來,邁入了末那第七識。

    「守護!」黎布在無聲的呼喊,很快,三十多號人就悄聲無息的把扎西護衛在了中間,黎布不知道扎西生了什麼,但是太陽王以前也出現過類型的情況,那時候太陽王一個人獨自外出,最後誤入黎部落洞穴,他才成了太昊部落大將。

    彷彿是整個世界,又仿若只是一剎那,扎西的執行顯露在識海中,這是他一生中最執作的東西,是飄渺的意識體,他本以為會是某個未知的佛陀。但居然只是一盞明亮的佛燈。

    「佛燈,為什麼會是佛燈。我很清楚自己所執作的只是成佛!」扎西喃喃念道,這一坐就是七天七夜。僅是臉頰和手指上凝聚出的露水維持身體技能,黎布等人也在一旁守護了七天七夜,他們已經做好了打持久戰的準備,外圍都已經修建出獸欄了,太陽王也會這樣的冥想,幾個月的情況都會出現,所以扎西的表現他們一點都不意外。

    「dipakara(梵文),提洹竭,提和竭羅。瑞應經譯曰錠光,大智度論譯曰然燈。生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛亦稱為錠光佛。這一盞明燈,莫非指的是西方極樂世界過去佛,燃燈古佛!」扎西面露駭然。

    漢傳佛教有禪宗三位至高佛陀,過去佛(燃燈古佛),現在佛(大日如來),未來佛(彌勒佛),存在於西方極樂世界。佛祖釋迦牟尼的過去世是燃燈的弟子,而大日如來是密宗的佛,西遊記中唐僧去西域取經,所以寫成了大日如來。佛有三身,分別是:法身佛,報身佛和應生佛。大日如來是釋迦牟尼佛三身之一的法身佛。

    但密宗卻不認同釋迦牟尼佛,認為大日如來和釋迦牟尼是兩個人。而大日如來的老師也並非燃燈,而是密傳中過去七佛之一迦葉佛。曾預言釋迦牟尼會在後世成佛,這迦葉佛還是瑜伽的真正創始人,也是扎西心中的最高佛。

    至於阿彌陀佛,後人是從釋迦牟尼口中得知的,為西方極樂世界之主,但已經消亡於幾十萬年前,完全可能是釋迦牟尼虛構出來的佛,目的就是創造出極樂世界,勸人向善!

    如果從釋迦牟尼的老師來分析,迦葉佛和燃燈佛有可能是同一個人,只是密宗和禪宗的稱呼不一樣,扎西現在只能這樣來安慰自己,不然他一個密宗大至上,養出的執我居然是禪宗的古佛,這叫什麼事?這不是推翻了他一直以來對佛教密宗的信仰嗎?

    但如果扎西知道大圓滿長老的執我就是迦葉佛,怕就不會這麼想了,單從兩人的執我來分析,燃燈佛和迦葉佛又不是同一個佛,而是兩個佛陀。

    「上路吧,不成佛,我的修行就沒有終點!」扎西睜開了雙眼,這是神土,不存在佛的信仰,又何必分密宗禪宗。

    「是,扎西大人!」黎布一口應下,開始招呼部族收拾戰車出,心中思考到,當王又有何用,一切為了部落,太昊壯大後,才有黎部落繁榮的可能性,他的言行既代表著太昊,同樣也代表著黎部落。

    耳邊又響起了經文,是扎西在誦經了,在佛音下,黎布彷彿看見了未來,當太陽王的後代出生後,將會生太子之爭,部落裡各個派系會為了各自部落的壯大而選擇不同的王儲,日向部落、魁部落、春部落、秦部落,夏部落,一朝天子一朝臣,黎部落會有凌駕在其它部落派系之上的機會嗎?

    「扎西大人,黎布求您件事!」黎布突然請求道。

    扎西停下了誦經,這是黎布第一次對他有所求,不得不重視起來,只要有黎布在,他對西行之路充滿了信心,他雖然沒有繼續研究戰鬥技巧,卻把密宗能提高戰鬥力的功法漸漸傳授給了黎布,誦經也是傳法的一部分,只是黎部不知道罷了,二十多年過去了,黎布的戰鬥力到了一個很厲害的程度,單手就可以打敗他,如果用雙手,他可能連逃跑的機會都沒有,他養出了一個猛男,也是為了給自己留一條後路,也為了保護他完成西行之路。

    「什麼事?」扎西微笑著問道,他還真的猜不出來。

    黎布深吸一口氣,壓低了聲音說道:「在以後如果您知道了太子的人選,請第一次時間告訴我!」

    扎西臉色一變,他明白了黎布的意思,而太子的人選同樣也關係到了他的未來,應該說是佛教的未來!未完待續……)
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