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卷十八 滴水穿石 第四百九十六章 再入蛇穴 文 / 畫虎客

    以常理而言,全身十三處要穴被封閉,用的又是兩種不同的獨門手法,若沒有武功高手相助,是絕對不可能解開的。華不石不會武功,更不是高手,卻能夠解開司馬如蘭的穴道,他所用的方法很簡單,便是針。

    沒有人比華不石更瞭解人體內的經脈,而他的銀針刺穴之法得傳於「醫聖」孟無命,更是天下間絕無僅有的本事。這位大少爺的銀針在過第三道天塹被熊天南搜身時扔進了海裡,所以他才問及司馬如蘭的身上是否帶有繡花針。

    而所幸的是,司馬如蘭真的帶了。

    早在熊百齡來到石門下,揭破二人的藏身之處想要談條件的時候,華不石就已經用刺穴之術解開了司馬如蘭的穴道,但他終究還是留了一手,與熊百齡交談時並沒有透露出此節。這也使得偷聽到他們說話的梁五德深信司馬如蘭依然穴道被封,全無威脅,當司馬如蘭從石樑石躍下,與華不石跌在了一起時,梁五德也就一點也沒有防範。

    熊百齡所受的刀傷不輕,卻並沒有歇息太久。他拿出身上所帶的傷藥塗抹在傷口止血,又用從身上的衣衫上撕下了布條纏住紮緊,便從地上一躍而起,似乎刀傷已經全無所礙一般。

    如今熊天南被困在祭台下的蛇穴裡,生死不知,對於這個魁偉的老人來說,營救愛子是最重要的事,片刻也不能耽擱。

    他從梁五德的屍體上搜出盤龍玨,便要去開啟石像上的機關,華不石卻道:「熊先生且慢!地穴中的巨蛇厲害無比,熊先生可有辦法能對付麼?」

    熊百齡道:「就算那真是神獸螣蛇,老夫也要下去斗它一鬥,把南兒救出來!」

    華不石道:「熊先生此舉可是太魯莽了,那條巨蛇力大無窮,絕非人力所能相抗,你這般下去和送死無異,又怎麼能救出令公子?」

    熊百齡原本也是心計深沉之人,只是因為愛子被困,心中焦急,一時間惶然無計才急於衝下巖洞去救人,此時聽到華不石的言語,不由得心中一動,問道:「華少爺難道有好主意麼?」

    華不石道:「如若真是神獸螣蛇,自非我等凡人能制。不過以在下之見,那條蛇的體型雖然十分驚人,卻沒有生長雙翼,也不會飛行,是以並非真正的神獸,而是一條大海蛇而已。既是蛇類而非鬼神,我們就可以用應對尋常蛇類的辦法來對付它!」

    這世上是否真的有能夠騰雲駕霧的螣蛇,大概誰也無法確定,但是華不石卻相信洞穴之中巨蛇的來歷,肯定與昔年的海盜王拓拔擎天有關。

    身為稱霸東海的王者,拓拔擎天必須要使手下所有的海盜們懾服,除了依靠自身的武功本事,更好的辦法便是借助鬼神之力。因為即便是海盜中的亡命之徒,要面對著鬼神時,也只有敬畏而不敢反抗。

    其實這種利用人們對鬼神迷信的方法,亦是從古至今各代王朝的皇帝慣常使用的手段。

    拓拔擎天自命為天蛇下凡,若只是在嘴上說說,並不一定能令人相信,所以他在吞鯨島上修建藏寶秘窟時,也修建起了這座祭拜蛇神的祭壇,而地底湖泊中的大蛇,想必就是他所豢養的巨獸,用以充當蛇神的替身。

    拓拔擎天如何使用犧牲來供奉蛇神,是百年之前的事情,如今當然無從知曉,而地底巖洞中的那條巨蛇是否就是當年的拓拔擎天所養的「蛇神」,歷經了百年時間依然未死,或者是它所生產下來的後代,卻也不得而知。

    司馬如蘭說道:「那條巨蛇就算不是上古螣蛇,也一定是海蛇裡的異種,蘭兒從來就沒見過這般可怕的東西,華先生又有什麼辦法對付它呢?」

    華不石道:「尋常的蛇類都害怕火,只要一見到火光靠近都便會退避,我們便可以利用此點來對付它。」

    熊百齡搖頭道:「尋常的蛇或許是怕火,巖洞中的那條巨蛇卻多半不怕。先前我等下到湖邊時都舉著火把,那巨蛇卻徑直從湖裡游過來,最先攻擊的更是手持火把的梁五德,哪裡有半點懼怕的模樣?」

    華不石道:「那個巖洞是巨蛇的巢穴所在,守衛自家巢穴不讓外物入侵,乃是所有蛇蟲野獸的天性,它一發現了我們,自會游過來攻擊,這並不能說明它不怕火。我們先前所持的火把,對這等巨蛇來說實在太小,還不足讓它懼怕,如果能找到大上幾十上百倍的大火把,華不石相信,必定能對那條巨蛇有所震懾。」

    司馬如蘭道:「可現在我們又從哪裡能找到那麼大的火把呢?」

    華不石卻是微微一笑,說道:「找不到就只好由我們自己來做,不過還須得蘭兒小姐大方一些,捨得在石室裡存放的那些經書了。」

    這座秘窟裡的財寶已被司馬逐風搬走用於修建大倉城,而在石門裡的二十五間石室之中,卻存放著不少佛經,以及記錄建城花費開銷的帳本。而這些東西都是絹紙做成,可以用來引火,如今則變成了製作大火把的現成材料。

    司馬逐風出身於禪門少林寺,擁有許多藏經並不奇怪,但是他為何要把這些經書都存於此地,卻有些令人難解。或許他是為超度紀念在此秘窟中喪生的夫人,或許他感覺到了此地所具有的陰森凶戾之氣,想用這些佛經來加以鎮壓。

    焚燬經書,自是對佛祖的大不敬,不過佛諺有云「救人一命,勝造七級浮奢」,如今燒掉這些經書只是為了救人,就算佛祖知道了,大概也會高興的。

    熊百齡運掌劈開了幾個木架,取用了其中較長的木頭,用繩索捆在一起,當作大火把的木柄,而司馬如蘭和華不石搬來大堆的經書,也將它們用繩子纏繫在一起,再綁到木柄上去。

    沒花多久的時間,經過三個人合力動手,就已經做好了兩隻丈許長的大「火把」,較大的一隻足有兩三百斤重,較小的也有一百來斤,雖然在木把上纏滿了經書的模樣有些怪異,但看來倒也可以適用。

    在最後的一間石室內,還發現了幾桶酒,乃是司馬逐風存於此地的,想是已經擺放了許多年。

    熊百齡把自製的「火把」和幾隻酒桶搬到了祭壇之上,砸破了其中的兩桶,將酒水倒在了「火把」上,浸透了上面所捆的經書紙頁。

    這些烈酒正是最好的引燃之物,澆過了酒水之後,這兩隻大火把便可算是大功告成了。

    所有的事情已準備停當,熊百齡把玉球拿在手中,說道:「蘭兒侄女與我一同下去救南兒,熊百齡已是感激不盡,華少爺就留在這石台之上,不必下去了!」

    司馬如蘭也道:「是啊,華先生不會武功,還是留在這裡安全些。」

    華不石心知司馬如蘭所言是實,他不會武功,就算下去了也幫不了忙,卻反會變為累贅,當下說道:「好,在下就留在此地,為你們做接應。」

    他略為一頓,又道:「不過你們還須得聽我一言,那條巨蛇體型龐大,定有不下萬斤之力,你們只能用火焰把它趕開,千萬不要與它硬拚,否則定是沒有勝算的。」

    華不石說出此話的時候,目光卻是望向熊百齡,他深知熊百齡愛子心切,情急之下有可能做出魯莽的舉動。

    熊百齡道:「此節老夫自是省得。只要救出了南兒,我們就立刻出來,絕不會與那孽畜拚命!」

    華不石點了點頭,又道:「蛇類的目力和聽力都極差,多半是依靠觸覺感知地面的震動來分辨獵物,且對於熱力的感知極是靈敏,那條巨蛇也是凡蛇,想必亦是如此。你們如若遇到危險,就立時把火把扔開,施展輕功飛縱躍離,那巨蛇想必就不易追擊得到。」

    這位大少爺昔年在各境遊歷時,也曾在荒山大澤中捕捉過蛇蟲煉藥,對蛇類的特點習性甚是熟悉,此時一一交待,只希望熊百齡和司馬如蘭能夠多一些瞭解,說不定在危急之時便可以救得性命。

    見二人都點頭明白,華不石又道:「還有最後一事,我先前也曾說過,便是熊大公子如若已然不幸喪生的話,還請熊先生立刻退出來,常言道人死不能復生,切莫為了已死之人誤了自家的性命!」

    熊百齡道:「多謝華少爺提醒,熊某知道了!」

    玉球塞入了石蛇雕像的嘴裡,石蛇之中機關發動,血紅色的雙眼立時睜開。熊百齡按下蛇眼中的寶石,「軋軋」聲響起,石板滑開,地穴的洞口再次顯露了出來。

    洞口內黑漆漆的,並沒有任何動靜,也無巨蛇從下面躥起,但那一股鹹腥的氣味卻再度湧出,瀰漫在四下的空氣裡,祭台上的三人聞在鼻中,心中都是一凜。

    這個氣味先前一次也曾聞到,卻只以為是海水的鹹腥味,是以並不在意,但此時卻已知道了這其實是巨蛇身上散發出的蛇腥氣味,再嗅到自是難免令人泛起噁心欲嘔之感。
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