大道小說網 第66章 驢生殖 器的那些事 文 / 李清兆

    而竟然有村民提議，把這四個「猴精」活活打死，看看死後會不會現原形，要是不打死的話，放虎歸山，恐怕會禍害後代。幸虧這四個猶太人聽不懂，不然恐怕會害怕到癱倒在地上。但他們從村民對他們的態度上，也好像感到不太妙，於是急的大聲解釋。雖然他們會說幾句中國當時的「官話」，但即使說，這些村民也不一定聽得懂。

    人一著急，就容易說母語。

    這四個猶太人的喊叫聲，沒能起絲毫的積極作用，反而有自作聰明的村民說：「哎呀，這猴子一成精，連叫的聲都不一樣了」。

    但接下來的老族長的一句話，馬上要了一個猶太人的命——老族長說：「我聽人說過，凡是修煉成精的飛禽走獸，都是先從練氣開始，它們採集日月天地之氣，才能化成人形，所以，要他們顯出原形，不必打死，只要把它們沉入水中，使它們和天地之氣隔絕，它們自會回到原形」。

    在舊的農村中，族長是最有威望和權威的，他們是村民的主心骨、仲裁著，他們都德高望重，在村民中很有話語權。既然老族長都這樣說了，那還等什麼呢？

    村民誰不想看看這些「猴精」們，在他們眼前，活生生的顯出原形來，那將是他們這輩子最奇妙的經歷，無論是他們的先人、還是他們的後輩，都沒有福分看到這種情景。於是，村民們一個個像打了興奮劑一樣，亢奮起來。

    幾個壯小伙，找了一塊石頭，拴在其中一個猶太人的身上，然後拖著這四個猶太人向河邊走去，這四個猶太人好像預感到將要發生什麼，於是拚命掙扎喊叫著，一直喊到聲音嘶啞的發不出聲來，但村民們無動於衷，對他們來說，這四個不過是猴子變成的妖精。

    那個身上被綁著石頭的猶太人，在被推進河裡前，害怕的渾身顫抖，流著淚苦苦哀求，但對此，村民們只是越覺得奇怪和好玩——這猴精模仿人還模仿的真像，比過去來村裡耍猴人帶的候，模仿的像多了。

    就這樣，這個可憐的猶太人，身上被綁著大石頭，推進了河裡，然後迅速的沉入水中，在清澈的河水中，岸邊的人能清楚的看到他手刨足蹬的在水中掙扎著，一串串氣泡，不停的從水中泛起。過了一會，才漸漸平靜下來。

    人群特別的很安靜，人們都在聚精會神的看著、水裡那個「妖精」的變化，每個人都渴望著這個像人一樣的「猴精」，能很快顯出原形來。

    足足等了一個時辰，當族長讓人把「猴精」從水中拉出來時，他身體仍然和入水前沒什麼兩樣，並沒有變成猴子，只不過被推下前是活生生的，而此時撈出來，卻已經好像死了。

    人群裡響起來一陣竊竊私語聲。老族長的臉色也有點發白，連忙讓人再把這個屍體放入水中，他說可能是時間不夠。而另外四個猶太人，已經不再怎麼哭鬧掙扎了，只是一臉木然的坐在地上，癡癡地發呆。

    又等了大概一個時辰，撈出來時，依舊還是「人形」，並沒有變成猴子，這時，老族長腦門上滲出了細密的汗珠。他垂頭喪氣的揮了揮手，讓人把屍體拉出來埋掉，然後沉思了好久，決定派人把剩下的三個送到縣裡的衙門去。

    一送到縣裡，當然是真相大白，也就是在當夜，老族長拿根繩，自己在房樑上吊死了。聽到表舅說這件事時，我內心並沒覺得可笑，只感到很不是滋味，看來愚昧真是能害死人啊！

    後來，我和李姐在看縣志時，也找到了表舅講的這個故事。不過，縣志裡還有一個故事關於猶太人的故事，表舅沒有講，我和李姐看完後，當然理解表舅為什麼不講，因為另外的這個關於猶太人的故事，確實很「黃」。

    但令李姐和我想不通的是，作為官方編纂的縣志，為什麼要記錄這樣很**、並且荒誕的到、不像是真實發生過的事情呢？

    這件事是這樣的。

    說的是一些猶太人曾經在我們縣裡定居，並且一度人數還非常多，這些猶太人成了我們縣裡的一景。當然也有一些關於他們的趣事。其中有這麼一件：

    一個猶太人去縣裡的一家店房住店，這個猶太人已經會說我們這裡的話，並且說的還不錯，交流起來沒問題。

    他在店房的院裡，看到店主養的一頭驢子，於是開玩笑似的對店主說：「我說句話，能讓你的驢子笑，你信嗎？」

    店主只是撇嘴笑了笑，他覺得這個猶太人只是在和他逗樂子，便沒當回事，還是忙著手中的活。

    讓人沒想到的是，這個猶太人好像並不是在開玩笑，而很像是玩真的。他走到店主面前，從懷中掏出一錠銀子說：「我可以和你打賭，如果我不能使你的驢子笑，這錠銀子就是你的，如果我能，你就要給我同樣份量的銀子，你敢嗎？」。

    店主這才認真的抬頭看了看猶太人，笑著說：「您老不是當真吧？」

    猶太人一臉正色說：「當然是認真的，你敢不敢」。

    這下子，店主也來了興致。便連忙招呼院中的其他人過來作證，因為他覺得自己一定會贏——使驢子笑？這怎麼可能，生畜怎麼能聽懂人話？再說了，這驢子在生畜中，算是比較笨的，人們不是經常說笨的像頭驢嗎？它可不像狗那般激靈。

    店主覺得這個猶太人一定是吃錯藥了，為了防止他反悔，當然是多叫幾個人來做見證，免得他輸的時候抵賴。

    圍過來的人聽到事情的原委後，一個個都覺得這個猶太人既好笑，又荒唐。有的人起哄道：「掌櫃的，等你贏了這個洋鬼子的銀子後，可要請大家喝酒啊」。其他的人也跟著附和：「是啊，是啊，掌櫃的，大家不能白給你作證啊」。

    店主在大家的鼓噪下，也亢奮起來，大聲豪氣的應道：「沒問題，只要我贏了這洋鬼子，這錠銀子，全部用來招待大家。」

    店主的許諾引來大家一片歡呼。而那個猶太人，則表情始終都非常鎮定，旁若無人似的。店主讓人把驢子牽過來，然後把交給猶太人。猶太人一手抓住韁繩，一手輕柔親切的撫摸著驢。過了一會，他用手示意大家安靜，看來他要開始逗驢子笑了。

    院子裡這麼多人，但還真從未有人見過驢子笑過。驢子笑是什麼樣？一般人恐怕連想都想不出來。

    其實，沒幾個人真期望能看到驢子笑，絕大多數只想看看這個猶太人怎樣出糗罷了。但當看到猶太人這麼煞有介事的樣子，也不禁慢慢收起笑容，屏息凝神，認真的看起來，剛才還很喧鬧的人群，一下子變得安靜了。

    在那麼多雙眼睛的注視下，猶太人仍然是從容不迫，他微微傾了一下身子，輕輕在驢子的耳邊說了幾句誰也沒有聽懂的話，奇跡發生了，一種從沒有過的表情、神奇的出現在驢子的臉上——只見它嘴角上揚，牙齒露出，眼睛也瞇了起來，那表情和人的笑容非常類似。隨後帶著那副「笑容」，還微微仰了一下頭，這也是很多人笑的時候，會不自覺的做的動作。

    眾人一下子呆了。不管那算不算驢子在笑，但他們從來想到過，驢子還會做那種表情，在一般人的印象中，動物都沒什麼表情、沒什麼情感，它們不都是那個樣嗎！沒想到這種生動的表情變化，竟然第一次在一個驢的臉上看到了，人們驚奇不已。

    當猶太人宣佈自己贏了這場打賭時，店主卻並沒有心悅誠服的接受，而是提出了異議：「您這個可不能算，這那是驢子笑呢，它不過是呲了一下牙而已，平時我拿鞭子打它打的很重時，它也會有這種表情，大家說是不是啊」。

    大家都是鄉里鄉親，低頭不見抬頭見，怎麼說也不能向著外人，並且這個外人還是遠的不知從什麼地方來的，於是人群裡響起了對店主的支持聲：「對，不算，這咋能就算驢子笑呢，不過是咧咧嘴罷了，不算，不算」。

    猶太人依然是不動聲色，沒有因為店主的反悔、和眾人的起哄，而顯出絲毫的憤怒和沮喪，他仍舊異常平靜的對大家說：「好吧，那這次就不算，但我不但能使驢子笑，還能使驢子哭，不知道掌櫃的還敢不敢繼續和我打賭」。

    圍觀的人群一聽，什麼？這個洋鬼子還能讓驢子哭？於是便更加好奇和興奮起來，雖然剛才大家都嘴硬，但其實每個人心裡都明白，這個洋鬼子確實不同尋常。

    這次猶太人牽著驢走到一堵牆前，他讓驢的屁股對著牆站著，自己面對這驢、而背對著眾人。然後做出了一個令人吃驚的動作，他把自己的腰帶解開，從褲子裡把自己的男人的那物件掏了出來，讓驢看看了看。

    意想不到的事情發生了——那個驢看了看猶太人的那個話兒後，竟然滿臉悲哀，隨後，豆大的淚珠從眼睛裡滾落下來。

    人們都看的直發呆，這次是沒法抵賴了，驢子千真萬確是哭了。