大道小說網 第一百六十一章 教派 文 / 永恆熾天使

    第二天天氣晴朗，早上五點鐘時梅伊比斯和百奇就起床走出酒店，在酒店的門口恰巧又遇上了神之右席的後方之水和左方之地。他們短暫的瞟了一眼，隨即好像什麼都沒有發生過一樣，表情漠然地先行走出了酒店。

    「嘖嘖，他們也起那麼早，我看接下來我們會有更多的交集了。」梅伊比斯笑著對百奇說道。

    現在還才四月份，一般情況下肯定不會早上五點鐘就起床，現在天還有些黑，不過如果想要攀登黃山的話，就不得不起早一些。看清楚後方之水和左方之地兩人的裝備，梅伊比斯確信他們和自己一樣，也是準備上黃山的。

    只是不知道他們是普通的旅遊，還是有其它的目的。

    黃山是道教聖地之一，軒轅黃帝煉丹之地。十字教的人來這，總覺得有些彆扭。

    中國道教也與十字教一樣，分支派系眾多，分類方法也是眼花繚亂，有按地理分派，比如龍門派、華山派等；有按教派種類分派，比如符錄派、丹鼎派等；有按人分派，比如妙真派（莊子休）、紫陽派（張伯端）等；也有按道門分派，比如混元派（太上老君）、正乙派（張虛靜）等。

    但總歸來說呈現出的是道教五大道派——正一道、全真道、真大道教、太一道、淨明道。

    自道教分衍宗派後，合皂山傳葛玄靈寶法菉，稱靈寶派；龍虎山傳張道陵法菉，稱正一派；江西一帶傳許旌陽法菉，稱淨明派。這三派都歸於正一道。而龍虎山天師府也就是天下道教之祖庭。

    與正一道對應的還有全真道，全真道有南宗北宗之分，這個全真道與金庸武俠小說中的全真教實際上大同小異，由王重陽始創，弟子七真接掌，是道教兩大教派之一。

    真大道教，始稱大道教，創於金初，是北方道派之一，擁有長期的掌教傳承，形成了一套比較完整的從中央到地方的領導體制，金、元相交之際，大道教內部分裂成了天寶宮和玉虛宮兩大派系，各自進行傳承，其中玉虛宮傳至三代後就沒了記載，天寶宮則持續傳教，元代時天寶宮掌教將「大道教」改名為「真大道」，以示正統。至第八代掌教岳德文，又將玉虛宮與天寶宮合二為一，使真大道教有了較大發展。

    岳德文仙逝時囑咐張清志接掌，但岳德文喪畢，張清志卻「潛遁」山西臨汾，後又返華山歸隱，並沒有接替掌教。和火影中的自來也有得一拼。此後，真大道相繼由趙真人、趙德松、鄭進元代掌教事。五年之間，「二趙一鄭」，相繼殞滅。徒眾根據鄭進元臨終時的囑咐，去華山請回了張清志，仍舉其為九祖（如算上二趙一鄭，則為第十二祖）。

    張清志掌教後實行開明政策，廢除教內刑法，自奉簡樸，掌教二十年，統轄諸路真大道教事，教風日盛。張清志後，何人嗣教就不見記載了，而真大道教也就歸入全真道當中。

    太一道創於金朝年間，因傳「太一三元法菉」而得名，行教與正一道比較接近，明朝後漸次衰微，最終消失。

    淨明道也叫淨明忠孝道，行教接近正一道，清朝後漸次衰微，最終消失。

    以上五派中，全真道、真大道、太一道，都興起於北方，屬於北方教派，但在全國也有很大影響力；正一道、淨明道則興盛於南方，是南方教派。真大道、太一道、淨明道早已失傳。明朝以後，道教分全真與正一兩大道派，其它一切支派皆歸納於這兩派之中。其中全真道內部分支相對多一點，擁有三大祖庭，相較而言正一道則以嗣漢天師府為核心。

    不管怎麼說，道派傳承是各大道系連接的紐帶，同一道派擁有共同的祖庭，實行「叢林財產公有」的制度，稱之為「叢林廟」，廟與廟之間不存在客主之別，與之相對的就是「子孫廟」，道觀的財產代代相傳，來者是客。

    到近代，道教系譜中總共有在列的道系八十餘支，通過不斷發展、合併，現在這些小道派不是歸入全真就是歸入正一，形成了兩大道系。

    ……

    天朝的修道者雖然沒有十字教那麼普及，在全世界擁有眾多的信徒。但是體系相對而言更加鮮明，全真道擁有三大系，有三個祖庭，但實行「教雖分三，道則唯一」的宗旨；正一道則只有一個祖庭，就是龍虎山嗣漢天師府。而且全真道、正一道雖會為道統傳承發生爭執，但總體而言都是道教正統，彼此間沒有太大矛盾，一貫和睦。

    而十字教分裂出來的教派雖然基本教義相差不大，但多為敵對關係。羅馬正教（現實中的天主教）實行教皇制度，承認首席權，有著濃重的「普世」和「一統」色彩，擁有權力中心。教會格局上類似「叢林廟」，但有著嚴格的等級制度。

    而俄羅斯成教（現實中東方正教，東正教）則像是「子孫廟」，教會與教會之間彼此獨立，它們的獨立沒有組織性，教會與教會之間不僅僅是財產分離那麼簡單，連體制上也非完整體，只是彼此承認的獨立狀態。它們視羅馬正教為西方教派或者更嚴厲的指責其為背離宗旨的教會。

    至於聖子教（現實中的基督新教、耶穌教），它不承認羅馬正教的教皇制度，不接受其領導，也沒有自己的權力中心，主張教徒無需神職人員便可與神溝通，每個教徒即祭司。

    還有一個，就是英國清教（現實中英國清教，加爾文教），因極力清除教會中一切羅馬正教勢力而被稱為「清教」。可以說是與羅馬正教相當敵對的一個教派。

    ……

    ……

    吃過早飯，經過一個小時的車程來到黃山底下，換乘專線經過半小時來至黃山入口，一路上梅伊比斯和百奇緊隨後方之水和左方之地的步伐，幾乎都是乘坐著同一班車。

    開始攀登黃山的時候，已經接近七點，天色已經大亮。

    「後方，你看我們與她們真是有緣分吶，一路上居然都是同車。」

    坐在最前頭的左方之地興致盎然地說道。

    確實，從出酒店到現在，梅伊比斯和百奇總是在他們的視野前晃來晃去。後方之水不置可否地點了點頭：「我對她們開始有一些興趣了，只希望她們不要打攪到我們的計劃。」

    忽然想到了什麼，後方之水提醒道：「對了，黃山好像是東方人比較喜歡的旅遊目的地之一，山上的遊客一定很多，如果發生交戰，希望你不要再用兒童和觀光客作為調整術式的行為。」

    左方之地無語的聳了聳肩，道：「後方，你真是一個濫好人，只要能達到目的，手段怎樣不是問題啦~！」

    後方之水聽後臉色一凝，用低沉的語氣道：「在此警告你，雖然結果很重要，但過程中絕不應該犧牲無辜人的性命。這裡是東方，是我們正教勢力沒有抵達的地方，如果你有一天踐踏了我奉獻的宗旨，我不介意將你肅清掉。」

    似乎被後方之水嚴肅的語氣駭到，左方之地無奈地點點頭：「知道了知道了，我盡量避免就是了。」