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大道小說網 565.144、翁婿長談(8) 文 / 徐浩瀚

    我去過德國、美國、挪威、瑞典等許多西方國家,有一個共同的感受,那就是這些國家的人基本上嚴格按照規則辦事。【///】這規則是什麼?是約定俗成的法律、制度。所以,我們同去的人普遍地感覺到:這些發達國家的人一就是一,二就是二,頭腦跟我們中國人比起來,好像缺心眼兒似的,因為我們中國人想事想得多,想得複雜,同樣一句話,在德國人口中,就是一個意思,但到了我們中國人的口中,它就包含著多層意思。在我們中國,也每時每刻在按照規則辦事,但不是法律和制度,而是潛規則。所以,在我們中國,有的時候,一你不能說它是一,二你不能說它是二。在有的時候,一就是一,在有的時候,一不是一,而是其他任意的數。」

    方圓聽得有點糊塗,臉上疑惑的神情更濃了。

    「這是很有中國特色的東西。一不是一,就是因為領導不認為一是一的時候,那一就不是一。這是中國官場政治哲學中很微妙的一個地方。按說,一它就應該是一,怎麼會不是一呢?還記得『指鹿為馬』這個成語嗎?雖然這個成語用在當今時代好像不符合社會主義國家的國情,但在很多基層,很多的地市、縣鄉,這樣的情況還是依然存在啊!領導知道不知道那馬不是鹿?大多數情況他是知道的,但他故意說成是馬,就是要檢驗誰對他忠誠,誰是他可信賴的部下啊!」孔子田喝了一口茶,繼續說道,「當領導指鹿為馬的時候,你當眾給領導糾正:這是鹿,不是馬,因為鹿就是鹿,一就是一,怎麼能是二呢?那在多數情況下,你犯了嚴重的違反中國規則的錯誤。如果領導說這鹿是牛,是驢,那就不是二,而是三和四了。」

    「如果領導說得明明不對,難道就不指出來嗎?」

    「如果確信領導對你非常地器重和信任,你可以委婉地給領導提示,但一定是在私下的沒有其他人在的場合;但如果你與這一把手的關係僅僅是普通的工作關係,為了明哲保身,還是什麼都不說的好,這就是『沉默是金』。你不指出來,自然會有人指出來。這指出來的結果有兩種,或升入天堂,或下入地獄,但後者的可能性往往會更大些。如果這個領導是個民主、寬容、正直的領導,他能夠認識到你這樣說是在維護他,讓他不犯錯誤,但你要知道:領導做出一個決定,做出一個部署,從他本身來講,已經思考過很長時間了,因此他會認為自己的決定或部署是非常正確的,是深思熟慮的。你提出不同看法,他認為你這是跟他唱反調,不同拍,不是一條戰壕的人,於是你就成了領導不被信任的人,不會被重用的人,於是,在潛規則所揭示的圈內和圈外,你就成了圈外的人,利益永遠沒你的份兒,幹活或承擔責任,你永遠少不了。」

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