第一卷 第一百一十二章 淬煉內腑 文 / 故人西辭
第一百一十二章淬煉內腑
第一百一十二章淬煉內腑
妖獸碩鼠階位不是太高，這一次參加剿滅妖獸碩鼠的弟子或多或少都可以斬殺一些妖獸。"稷下學宮組織新弟子來狩獵這些妖獸本來就存有送這些新弟子一些積分的打算。哪曾想到半路殺出一個程咬金，二長老公孫問道帶領一批老弟子前來！不過，雖然有點小意外，三長老穆人清這個稷下學宮的掌舵者也並不打算改變初衷。
畢竟，無論穆人清和公孫問道怎麼爭鬥，那都是兄弟閻牆。門人弟子修為高深對整個稷下學宮都有著莫大作用。
面對滿是渴望的弟子們，劉大川壓力頗大，可是縱然如此，獎勵還是要分發的！劉大川開始分發獎勵！
當然，元氣石一共也就是二十個，而在場的人有六十個內門弟子，這怎麼分就是問題了。按功勞分配，很多人都枚能分到半個，最後怎麼解決呢？一時間，很多人都忐忑得很。元氣石拿了出來。元氣石，這是一個一個光光滑滑，四四方方，透明晶瑩的石頭，被切割得極度平整，每一個等大，等重，內中蘊含的天地元氣也基本一致。
劉大川舵主說道：「第一個功勞立得最大的，藺龍象，依你的功勞，你一共分得了六個下等元氣石。」藺龍象所得的戰績大約比三分之一要稍多一些，但是在這上面也要稍稍照顧一下其它人，不能把所有的下等元氣石全部頒給藺龍像一人，以免其它人不滿，所以頒了六個下等元氣石給黃蠻兒。
這樣一來，就是黃蠻兒一人得到六個下等元氣石，其它五十九人分餘下來的十四個元氣石。黃蠻兒到也沒有什麼不滿的，這六個元氣石入手溫熱一片，似乎有相當活潑的氣息在石頭當中跳動著。既然是天地靈氣匯聚形成的東西，裡面天地靈氣自然豐富，不知道對於他這般武林高手還有沒有作用。
「第二個，李浮屠獲得三枚元氣石！」
李浮屠拿過元氣石，純粹下里巴人，自然不知道元氣石這般高等貨色，李浮屠從劉大川手中接過元氣石，好好把玩一番，感受到裡面那澎湃的天地元氣，略微有些滿意的點了點頭。這一顆下等元氣石裡面的天地元氣大概相當於李浮屠打坐一個月產生的天地元氣的總量，倒是一筆不小的橫財。
其它人也分起了元氣石，多的如李易，騰魚躍這種可以分到一個半的元氣石，少的枚能分到半個元氣石。反正是人人高興，人人不落空。
分完了元氣石之後，李浮屠和黃蠻兒便回到自己暫住的廂房中。回到了這廂房後，李浮屠拿出了自己所得的六個元氣石。李浮屠剛剛其實還學會了一門功法，這門功法由穆人清長老隨手所授，功法本身相當簡單，功法名為吸元訣，顧名思義，是吸收元氣石內元氣的功法，其實也相當簡單，枚要手掌貼著元氣石，把體內的法力化成了一定的漩渦狀，便可以把元氣石當中的元氣吸收掉。
李浮屠開始試著吸元訣，把手掌對著一塊元氣石，法力成漩渦狀，轟的一聲，一道一道的元氣由元氣石當中被李浮屠吸入了體內，這塊元氣石在用完後轟的一聲破碎裂，而相當多的內力也衝入了李浮屠的衝脈中，內力在衝脈當中堆積著，第一塊元氣石顯然無法讓李浮屠提升。
那麼第二塊元氣石，再度運起了吸元訣，法力化成了漩渦狀。第三塊元氣石……第六重天內壯，淬煉內腑！李浮屠突破到第五重天氣息境界的時間不是太長，可是到了第五重天氣息境界，可以開始修煉神識，可是，神識哪裡有那麼好修煉？「龍象般若功」雖然厲害，卻不是萬能的，李浮屠只好開始淬煉五臟六腑！
神識修煉，到底應該怎麼辦呢？李浮屠不知道！放眼江湖，沒有人知道！江湖中人的經驗，進入第五重天氣息境界之後，當境界穩固之後，便開始淬煉內腑，真正修煉神識，恐怕得到了第九重天神變境界，開始蛻變元神的時候，習武之人才真正知道怎麼蛻變、修煉神識！
至於在前面，真的沒有人知道！或許神叨老頭知道，可惜，在修煉一途，神叨老頭告訴李浮屠的東西實在是有限！
玄黃大世界習武之人修煉到了第六重天內壯境界的時候，開始淬煉五臟六腑，強大身體。習武之人認為五臟是心、肺、脾、肝、腎；六腑是大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。人體是一個寶藏，習武之人通過武功修煉不斷開發身體這個寶藏。人體內臟腑之間關係密切，互相配合，互相依存，共同維持人體正常的生理機能。
習武之人把人體內在的重要臟器分為髒和腑兩大類，跋扈天下的徐鳳年，那個躲在天目山裡的神叨老頭把之稱為「藏象」學說。藏，通「髒」，指藏於內的內臟；象，是徵象或形象。藏像是指藏於人體的五臟六腑與其表現於外的生理徵象以及與自然界相通應的情況。這是說，內臟雖存於體內，但其生理、病理方面的變化，都有徵象表現在外。所以神叨老頭的臟腑學說，是通過觀察人體外部徵象來研究內臟活動規律及其相互關係的學說。
第六重天內壯境界，就是淬煉這些臟腑，讓習武之人身體越發強大！人體衰敗，內臟是最先衰敗的，習武之人淬煉內臟就是放緩這種衰敗，延長壽命，獲得強大的力量！
髒和腑是根據內臟器官的功能與形態不同而加以區分的。髒，包括心、肝、脾、肺、腎五個器官（五臟），主要指臟器中組織器官充實不外洩的實質性臟器，它們的共同功能是生成和儲藏精氣。精氣是指能充養臟腑、維持生命活動不可缺少的營養物質。腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官（六腑），大多是指胸腹腔內一些中空有腔的器官，它們具有受盛和傳化水谷的功能。
除此之外，還有「奇恆之腑」，指的是在五臟六腑之外，生理功能與形態方面不同於一般腑的一類器官，既具有五臟的儲存功能，又具有六腑的中空結構，包括腦、髓、骨、膽脈、女子胞等。應當指出的是，神叨老頭創立的臟腑學說，除了指解剖的實質臟器官，更重要的是對人體生理功能和病理變化的概括。神叨老頭認為，人的有機整體是以五臟為核心構成的一個極為複雜的統一體，它以五臟為主，配合六腑，以經絡作為聯絡途徑，聯繫各組織器官，精氣血＃＃＃為物質基礎，神為主宰。
人體內臟器官之間，不但有結構上的某種聯繫，而且在功能上也是密切聯繫、相互協調的。某一生理活動的完成，往往有多臟器的參與，而一個臟器又具有多方面的生理效能。內臟之間的這種相互聯繫是人體內臟生理活動的整體性的表現。因此內臟發生病變後也可以相互影響。
李浮屠獲得了三顆下品元氣石，每一顆下品元氣石裡面存儲的天地靈氣大概都相當於李浮屠一個月的修煉成果，天材地寶的好處就在於這裡。一顆顆下品元氣石在李浮屠手中化為碎片，李浮屠通過三長老穆人清傳授的「吸元訣」把下品元氣石裡面的天地靈氣通過手掌，慢慢的引導入五臟六腑，開始淬煉五臟六腑。
心位於胸腔偏左，膈膜之上，肺之下，圓而下尖，形如蓮蕊，外有心包衛護。心與小腸、脈、面、舌等構成心系統。心，在五行屬火，為陽中之陽髒，主血脈，藏神志，為五臟六腑之大主、生命之主宰。心為陽髒而主通明。心為陽中之太陽，以陽氣為用。心臟陽熱之氣，不僅維持了心本身的生理功能，而且對全身又有溫養作用。
心與形、竅、志、液、時都有著關係心在體合脈，其華在面。心在竅為舌。心在志為喜。心在液為汗。心與夏氣相通應。心外應胸膺。「心者，君主之官，神明出焉」。李浮屠首先淬煉的自然是心臟。
一股股精純的天地靈氣不斷的湧入心臟，心臟在「龍象般若功」淬煉之法的作用之下，開始變得越來越強大，每一次搏動的力量也越來越大，李浮屠強大的感官感知到這心臟每一次搏動帶起的血液流動速度比以前快了許多。心臟搏動供給腦補營養，心臟越來越強大，李浮屠覺得越來越神清氣爽！
心臟搏動是心臟的節律性收縮運動。人類等高級脊椎動物的心臟搏動，是從整個心臟舒張期開始的。當心臟處於舒張期時，來自上、下腔靜脈和肺靜脈的血液分別灌注入心房和心室。在舒張期末，左、右兩心房幾乎同時收縮，進一步將心房內的血液送入心室。隨後，心室開始收縮，心室內壓急劇升高，於是推動左、右房室瓣關閉。但在心室內壓尚未超過動脈內壓期間，主動脈瓣和肺動脈瓣都在處於關閉狀態，所以心室內的血液在不出不入的狀態下被加壓，而使內壓繼續升高。當心室內壓超過動脈內壓時，即可推開兩動脈瓣，血液被擠入動脈。隨之心臟又再次舒張，開始下一個週期的準備。心臟就這樣反覆舒張、收縮，不斷將血液壓入動脈，產生血液的流體動力
李浮屠淬煉心臟，把這個週期縮短了，心臟功能越發強大起來！
「呼呼！」
當最後一塊下品元氣石破碎之後，李浮屠深深的吸了一口氣，感覺了一下，覺得自己心臟每一次搏動更加有力，第六重天內壯境界的大門在不知不覺之中為李浮屠悄然打開