正文 第二百二十四章 紅雲成聖？ 文 / 方經天
回想自己的證道之途的艱辛，現如今有這樣好的機緣，可以成為聖人，擺脫棋子的命運，紅雲又怎麼會不願意？
但是就在紅雲妖證道之時，就在自己的道氣，將鴻蒙紫氣包裹之後，紅雲的心裡湧動著一股股的莫名感覺，說只要自己拋棄自己的身份的話，自己就是難以證道成聖！
這怎麼可以？紅雲的心裡閃動著一股股的怒意，自己經歷多少的生生死死之後，方才有著這樣的機會，難道就要這樣被剝奪？不行！自己的一個身份算什麼？自己證道成聖方為正途，一個身份算得了什麼？不要說是自己的身份了，就是要拋棄至親至愛，想來他也會拋棄吧？
想到這兒，紅雲一心為證道的誘.惑所迷惑了；徹底地放棄了自己的身份，根本就沒有發現自己的眉心之處，居然有著一絲絲隱晦之色，同時關於他自己的天機變動，再也難以推算得出來了。
這樣雖然是意味著紅雲以後，在這一次的量劫之中，根本就是很少有人能夠算計與他，但是假如有人打他的主意的話，鎮元子絕對也是算不到，而有時機來救援與他。
不過這一切可不是滿心歡喜的紅雲所知的了！
紅雲將自己的三種的念頭寄托在凌雲子、倉頡與姬昌等人的身上之後，自己的心靈通透，領悟世間的萬象之後，方才領悟出了一身浩然之氣。
浩然正氣，天地長存！
要知道鴻鈞道祖根據造化玉牒創出來了斬三屍法術，以自己的大智慧、大毅力、大氣運斬去了自己的三屍，更是結合了自己的三屍屍神，成就了聖人！更是將自己的三屍證道法門，流傳於天地之間，取得無量的功德造化。
但是鴻鈞道祖這樣做之下，沒有自己的私心嗎？
當然也有，畢竟他是聖人終究也是佔據了一個人字不是？世人皆有私心，他鴻鈞也是不能免俗。鴻鈞傳下了斬三屍的法門，卻是不全，真正能夠得到這一門也不過是他的入室弟子三清！其餘之人，那個有著這樣的機遇？
同時，由於有著鴻鈞的妙法，斬三屍的誤導，根本是難以斬出自己的三屍，即使有人可以機緣巧合之下，斬出了自己的三屍也是難以達到最後的一步——三屍合一！
雖然不知道鴻鈞道祖的真正意願是什麼，但是作為混沌十二魔神之一的紅雲；自然明白鴻鈞道祖絕對不是一個好相與的人，他傳下的東西，混沌十二魔神都是沒有檔案前去，照搬全修，反倒是做出了自己的修改方才有著現在自己的這般斬出了自己的三具化身，而不是三具三屍屍神。
同時，混沌十二魔神之中，妖師鯤鵬憑借的是鯤鵬之身，斬出了自己的二具化身；准提與接引更是另外有著佛門**，金身之術；鎮元子的術法偷天之道，女媧娘娘功德無量，沒有斬過自己的屍神；伏羲也是公德之道，也不存在什麼屍神；最後的陸壓道君雖然運用的三屍之道，但是也是一門極為巧妙的法術。至於其他的混沌魔神嗎？
楊眉此人從未顯現在洪荒之中，修為除卻了傳說之中的高度之外，根本是難以知道他的修為到底是有多高，至於他到底知不知道斬三屍之法，還是修行沒有修行斬三屍之法，這就不是他們可以得知的了。還有的就是混沌魔龍、混沌魔鳳、混沌麒麟他們由於身隕了，能不能有著這樣的修為，根本就是不得而知的。
要知道紅雲修出的這一門法術，卻不是自己苦修而出，而是根本自己在輪迴之中，以自己在輪迴之中，一尊尊的化身，斂聚了無量的功德氣運，方才可以這樣的逆轉陰陽，超越生死，成就了自己的三具化身，對應的是自己善惡執三念。
凌雲子寄托的是紅雲的本我混沌靈雲，倉頡寄托的是自己一顆惡天之念，逆天行事；姬昌寄托的是一顆善念，以天地眾生為善之念，而自己更是以孔子這一具法身作為自己的真身，摒棄了自己的身份，最後以孔子之念為主，吞噬了自己的善惡執三念，合身自己的三屍屍神，心境與天道相合，快要達到了聖人之境；只待自己的元神寄托於虛空天道，便可成就自己聖人之位。
想到這兒，紅雲，不，孔子的身上一道道的雲氣、道氣不斷地衝起，身上的一道道混元之氣，不住地翻滾，一道道的雷霆猶如滅世的怒火，在孔子的頭頂之上，不斷地凝聚；雷霆！滅世的雷霆，混元之劫？
看來紅雲的運勢不怎麼好啊！居然自己成聖之時，引來了神雷降世？要知道在其餘的六大天道聖人成就聖人的時候，哪裡有著這樣的陣仗？難道真的是紅雲現在是厄運之光降臨了，他小子這個引發了厄運之源的傢伙真的是得到了懲罰了？
但是面對如此的驚天駭地的大動靜，孔子卻是凜然不懼，反倒是自己的身體之中，居然衝起了一股股的浩然紫氣，不斷地晃動之下，日月星辰，為之震動，發出了一股股的氣息，與孔子不斷地緊緊相連，一股股的氣息晃動之下，居然逼得在孔子頭上凝聚的雷霆居然一點也放不下來，滴水不漏。
但是雷霆也不離去，反而是不斷在孔子的浩然紫氣的壓制之下，紫氣愈發凝聚，愈來愈耀眼，讓人越來越感覺得到壓抑、難受。
孔子一見之下，心裡也是不由一愣：要知道自己的浩然正氣之下，萬邪迴避，這怎麼回事？考校我嗎？想要考校與我？哼！
孔子一震自己的身上的儒衫，身上的雲氣一卷，一股股的道念猶如是一股股的狼煙，充斥而起；同時自己一身的浩然正氣，登臨雲霄，撼動星辰。、
自己的意念，居然隱隱之間，與自己的道果相合，相互呼應，自己的一念之間，居然與天地之間，同呼吸共生死一般，一股股的玄妙密境，居然這個時候，為自己綻放。
孔子手中捧著一本巨大的卷軸，嘴裡朗朗正氣的說道：「仁者愛人、義者正氣、禮者有德、智者聰敏、信者無妄、恕者寬容、忠者老實、孝乃是為人行事之基礎！」
「仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝,有此九項美德教化世人，當使天地眾生可以修身養性，奮發圖強，從而達到先天資質與後天教養一體，天人合一也！」
天行健，君子以自強不息，每個人的成就是可以通過後天的努力來改變的！
後天入先天之道，自強不息之道！
道祖鴻鈞當日身化天道時，曾曾今說過『大道三千，條條可到混元』，而後立下的玄門，產生了三大聖人；太上、元始、通天；其中的太上教主的人教『清淨無為』、元始天尊闡教『闡揚光大』、通天教主截教『破而後立』！
而佛門之中的接引准提二人之佛教『西方極樂』，大興慈悲之道，修的自己的意念，達到自己的心念與天道相合之境。
女媧娘娘的大造化之道，造化之妙，生生不息，妙用無窮。
做為道祖門人的幾大門人，自是各自對天道表述了自己的看法。」
元始天尊闡教『闡揚光大』事事遵循天道，卻是毫無自己見解；通天教主截教『破而後立』，要截天道下運行的那一絲空隙，截取一現天機，巧取豪奪，如果自己的心智不堅，卻不免走上偏激，入了死角！
西方二人之中的接引准提二人的西方佛教『西方極樂』，慈悲之念雖然濃郁，但是西方與東方之間，先天之上差得太遠，再加上有著東方玄門三聖的克制之下，不得不自我封閉，難以一時之間地大興於世。要知接引准提現在所興的佛教乃是後世所云地『小乘佛教』，因其教義中只講究門下弟子的『度己』，而不『度人』，所以並未大興於世。
太上的分身之一老子，西出函關『化胡為佛』，可惜人算不如天算，多寶如來又豈是為他所擺佈的之輩？頓時在西方二聖的相助之下，叛離了太上的掌控；現如今多寶如來的所建立的佛教，也即後世所說的『大乘佛教』。
要知道多寶出身截教，深得通天『破而後立』真傳，在皈依與接引准提後，又得到了准提與接引的傳承之妙，再則本身之上，太上要多寶如來出力，自然是將自己的自身之道，為多寶如來講解地一清二楚。
多寶如來一個人的身上，集合了人教、截教、佛門的三大無上法門；將截教的『有教無類』與小乘佛教的『修身度己』以及人教的『無為思想；三者結合起來，采兩家之長。是以大乘佛教『修己度人』，才為世人所接受。
太上為道祖鴻鈞首徒，有『一氣化三清』之功，斬去了自己的三屍屍神，自己的心神是最為接近道祖天道，道是『清淨無為』，實則承認天道之下的各發展規律，『優勝劣汰』，維護天道運轉不息，然每人先天出生不一，若任由其『弱肉強食』，豈不是無那眾生後天努力之功？
現在紅雲終於也是在自己的不斷輪迴之中，找到適合自己的大道；自然是信念通達無比，一股股改的意念猶如流水一樣，不停地湧動，奔湧不息，運轉不停。
就在孔子說出來一句話之後，身上的氣勢也是越來越增加；一股股的道念如同一股挺拔的狼煙，在不停地聳動，自己的神魂也是愈加璀璨生輝，神魂之中，流露出了一點點的星光，星光湧動之下，居然讓自己的神魂猶如點亮了一盞明燈一樣，神魂之中，傳來了一陣陣的禪唱天音，這一切之中，孔子都是在這一種的禪唱與天音之中，心都要迷醉了！
但是孔子的浩然正氣，堂堂正正，一身正氣，自然是不會將自己的心神迷醉在這樣的幻境之中，要知道那一道道的禪唱與天音，在神魂之中閃現的不過是自己的大道演化出的道景，在自己的神魂之中不停地隱現而已。
對於這一種虛幻的東西，他自然是可以輕易地看透，不會執著與這一種虛幻的物事，反倒是自己的心神越加縹緲、寧靜、深遠。
突然之間，孔子的身體猶如是一個黑洞一樣，不斷地在四周不停崩險；凝聚在人界之中的靈氣，頓時之間，就像是受到了什麼巨大的引誘一樣，全部瘋狂地向著孔子的身上不斷地湧來。
大量凝結得快要成為了液體一樣的靈氣，居然將孔子的整個身子骨都給一下子包圍了起來；但是孔子卻是混不在意，也不加以阻攔，更是也不會加以來引動，反而是一切順其自然，任憑天地靈氣在自己的身上浩然正氣的無意識的引導之下，衝入了孔子的身體之內。
但是浩然之氣，霸道無匹，居然在自己的浩然正氣的壓制之下，全部的天地靈氣都是被同化成為了一道道的浩然正氣。
孔子身上的法力，一陣陣地奔騰，氣勢越來越凌厲，就猶如是聖人的法力，在孔子的身邊，不斷地奔湧、咆哮。
孔子身上的道氣以及自己的浩然正氣，狠狠地對著天空之中的劫雷微微一閃，轉眼之間，那一道道的劫雷，居然擋不住孔子的一道神念與浩然正氣的威勢，轉眼之間，便被化去了。
劫雷一去之後，頓時之間，天空之中大放光明，居然降下了一道光柱融合在了孔子的身上；光柱加身之下，孔子居然一下子之間，身上的氣勢漸漸地演變開來，一股股的混元氣象，居然在不斷地隱秘，時而博大，時而晦澀，難以捉摸。
孔子的身上更是一陣陣的湧動，放出了一股股的玄黃之氣，衝入了虛空之中，孔子剛剛以自己的道果融合鴻蒙紫氣形成的新道果，居然在功德加身之下，那一顆道果，越發威勢了。
道果一展，得到了孔子強悍的法力相助之下，那一顆道果，竟然以功德玄黃之氣為臂助以及那一道大道之基——鴻蒙紫氣為臂助之下，自己居然將自己的道果突破了天道封鎖；一時之間，孔子講自己的元神與寄托於了虛空天道之中。
落下了一股無形之氣，停留在孔子的身上，頓時之間，那一顆經過了天道洗禮之後的道果，立時落了下來，為孔子所吸收。
轉眼之間，孔子的身體之內，一股股玄妙的氣息響起，三界之中，都是閃現出了蔓延三千里的紫氣。
紫氣東來三千里，紅雲一朝成聖人？