正文 第五百九十四章 地藏！ 文 / 方經天
『多寶如來佛祖』閃過了一絲絲的訝色：自己竟然是不能算透一切？
不過『多寶如來佛祖』也是絲毫不在乎，對於這樣的事情，他也不是十分的在意，要知道他要入駐地府的事情，不過是醉翁之意不在酒，至於他想要幹什麼，這一點只有他自己知道這一切的變化了！
就是這一個叫做地藏的弟子，擁有什麼手段，又是能夠如何？他就是再怎麼樣的變化，也是絕對不會擺脫得了自己的掌握的。
對於這一點，『多寶如來佛祖』卻是擁有天大的把握，一切都是在自己的手中掌握，天地運諸於掌！
就是此人再怎麼樣的變化，也絕對是不能超脫在自己的掌握的，在他的眼中，地藏不過是小小的一個修士而已。
不過『多寶如來佛祖』根本就是沒有發現，地藏在此時，閃過了一絲絲的詭異的笑容，同時就是在這一絲絲的笑容之中，地藏身上的氣息，也是越發的強悍了起來，身上的氣息，也是越來越聖潔，那一道道的聖潔的氣息。
見到了這樣的氣息之後，西天大雷音寺之中的諸多的佛門子弟、佛陀、菩薩、羅漢、珈藍、佛子等人，都是不由地閃過了一絲絲的敬佩之色：「南無阿彌陀佛，我佛慈悲！善哉！善哉！」
不過只要能夠挑起這一件事情的事端，對於『多寶如來佛祖』來說，就是行了！
聞言之後，『多寶如來佛祖』閃過了一絲絲的笑容，高興說道：「如此便有勞地藏菩薩了，我佛教大軍稍後便至，助菩薩一臂之力！還請菩薩先行一步吧！」
地藏菩薩微微點頭，唱了一聲佛號，閃過了一絲絲的詭笑，只身形一閃，腳下結出了一道道的蓮花，竟然是神足通，三界之中，遍地都是展現出來了萬道的佛光，佛光之下，就是地藏王菩薩消失不見。
同時，在陰山，三界之中，天地人三界之間的交接之處，這一條道路，也是自己等人前往冥界之地的通道，萬千鬼魂聚集之地，陰氣渾濁，種種的氣息，就像是一道道的無盡的陰魂之地，更是能夠看到鬼物的存在一般！
這就是三界的交接之處，天地人神鬼共處之地！
不料突然間一掃而空，遍地之間，就是升起了一道道的精光，同時也是湧現出來了一道道的蓮華，蓮花鋪滿了虛空，更是在虛空之中，只見一個頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人出現在眾人面前，他一手持錫杖，一手持蓮花幡幢、寶珠等，腳踏金蓮，赤腳而來。
一切都做足了架勢，寶箱尊嚴，就是一些佛陀也是難以與他相提並論。
所有的鬼魂都被地藏的打扮和舉止給唬了一跳，再感受到那佛光之中那股舒適溫暖的感覺，剛才還亂成一團的萬千魂魄恍恍惚惚之間，像是受到了什麼感召一樣，同時感受到了這一個世間，就像是一個大染缸一樣，唯有這一尊菩薩的光芒之下，能夠讓自己等人解脫一樣，剎那之間，心裡受到了佛光的迷惑之處，諸多的鬼物，也是在此時，俯身跪倒在地。
地藏來到此地，渾身佛光大盛，梵音裊裊，光芒照亮了整個地域，看到了諸多的鬼物，受到了自己的佛光壓制之下，心神恍惚，閃過了一絲絲的低迷之色，難以看見他的喜怒，反倒是輕喝一聲：「善哉善哉！眾生皆苦，苦樂隨緣，我今天超脫世外，卻是難以一人獨享！眼看地獄之象，難以自持，天道在上，我地藏在此，立誓：眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛！」
地藏說完之後，就是不由地身上閃過了一道道的智慧之力，智慧之下，就是閃過了一絲絲的奇異火焰，突然之間，感受到了一本奇異的經文：「我念過去無量無邊久遠有佛，號燒光王。其佛滅後，於像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特羅山，善行道術。我見眾生被諸鬼所惱，如彼長者家無異。我於爾時作是誓願：遇善知識，求學降伏之法。即往俱特羅山，語彼仙人。仙人心生歡喜，於三日內，授我預知萬理，消除罪惡。又將一切惡鬼，招集我所，依師法教，調伏其心，令發道心。於須臾間，一切地獄受苦眾生，各乘蓮花，諸苦停息。爾時仙人，見我得如是神力，與我授記，而作是言：汝於無量無邊世，佛與授記，名曰地藏。」
地藏念叨了這一句一句的經文之後，諸多的鬼物聽到之後，都是感受到了一股股的慈悲之意，不由地在此時，向著地藏頂禮膜拜道：「一心頂禮，地藏王菩薩！」
地藏菩薩誦念地藏經，在天道之下，立下了巨大的宏願，度得眾生苦難，剎那之間，就是諸天都是為之震動了起來，突然之間，又是在虛空之中，出現了一隻巨大的眼睛，眼睛凝聚之下，就是出現了一道道的玄黃之氣，只見一團功德之光從天上落在了地藏的頭頂之上，一陣七彩光芒瞬間從地藏身上爆發而出，顯得神聖慈悲！
地藏閃過了一絲絲的感悟之色，借此良機，在自己的背後凝聚出來了一輪巨大無比的功德金輪！
那一輪巨大的功德金輪，凝聚成為了光環，在諸多的光環之下，讓諸多的鬼物，微微的一照之下，就是消失在了功德金輪之下了！
地藏王更是不由地閃過了一絲絲的明悟之色，一手指天，一手立地，最後更是在功德大誓言下身化六位菩薩，度化六道。
這六位菩薩分別是：
(一)檀陀地藏，「檀陀」是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。
(二)寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。
(三)寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道
(四)持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。
(五)除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。
(六)日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。
地藏藉機在佛門的大勢之下，氣運加持在自己的身上，以佛門的無量量氣運，為臂助，讓自己可以溝通天道之氣，在自己的講道之後，立下了巨大的宏願，獲得了天道的認同，獲得了大量的功德，依仗功德之力，就是不由地在此時，斬出了六尊巨大的菩薩分身，一瞬之間，就是將自己的修為，達到了准聖的巔峰，讓佛門的氣運，也是為之大增了不少！同時隨著巨大的功德降下之後，地藏成就了地藏王菩薩，三界卻因此掀起了一陣驚天變動！
就在地藏王菩薩發下宏願，天降功德之時。天界之中，頓生感應，天庭之上的至尊以及兜率宮之中的強者，也是卻是各個都面帶微笑。不過天庭之上，現在是少了昊天玉帝，一切的事物，都是瑤池金母做主，所以瑤池金母冷笑之餘，也是為之譏諷了起來：「佛門之人，真的是發燒了吧？入侵地府？哈哈哈！實在是太過於瘋狂了！」
就是太上老君這萬年不變的臉上，也露出了一絲笑容與自己坐下的弟子，玄都**師像是一笑。
而坐鎮在了玉虛宮之中的雲中子坐在雲床之上，一邊笑著一邊吐出兩個字來：「白癡！自己找死！」
而佛門之中的諸多佛子感受到了佛門的氣運為之增加了不少，都是閃過了一絲絲的笑意，渾然之間，沒有法相一旁的彌勒佛祖閃過了一絲絲的苦笑之色，臉色頓時就垮了下來，只覺滿嘴的苦澀。
你道為何？
地府歸屬與冥界，而冥界哪？乃是后土大尊演化而成，並以之演化六道之象，寄托巫族老弱婦孺所在，以后土大尊演化化輪迴的莫大功德以及她后土大尊的莫大神通，和巫族眾人維護地府秩序所產生的功德，只要巫族不捲進那些是是非非，一心待在地府，這巫族當是永不滅絕，永無後患，比起如今混的並不如意的妖族還要強上很多，更是在千年之時，巫族的殘餘之人，也是可以借助巫族之人斂聚的氣運，再度的在天地之間，留下自己的印記，乃是無上的存在？
剛才如今地藏王菩薩發下宏願，要渡空了地府？豈不是要連冥界之中的巫族也要一起渡了？
所以說地藏王菩薩的這個宏願一旦發出，佛門跟后土大尊統帥的冥界當真是勢不兩立，以后土大尊也肯定不會善罷甘休。
后土大尊如今雖然被困地府之中，乃是道祖所說的非量劫過後，不能出現，但是一身的修為之高，竟然是能夠依仗冥界之中的六道法輪抵禦道祖的感召，你說這樣的人物恐不恐怖？。
這麼厲害的人跟佛門作對，以後佛門可是有的愁了。
不過還有得忙了！冥界之中，不僅是擁有后土大尊坐鎮，更是還有冥河的修羅一族也在生活在地府之上，屬於六道之中的修羅道，你要渡空了地府，那豈不是要把修羅族給滅族了？這冥河如何會善罷甘休？
以他的智慧，恐怕帶來的麻煩比巫族更加可怕，佛門真的是要不得安寧了。
更重要的是地藏這誓願發的根本不現實，地府六道輪迴乃是天道組成的重要部分，地藏一人之力豈能度空，即使加上佛門全數的佛門佛子、佛陀、羅漢、菩薩等人一起上了也力有不逮。
即使空了，等待你的恐怕不是天道的功德獎勵，而是天譴。
可是地藏這誓願一發，受到天道承認，他又沒有可能完成，從此還真的是無法成佛，而且修為還要原地踏步，就他本人來說失去的遠遠大於得到的。