正文 第六百一十章 女帝！ 文 / 方經天
彌勒佛祖的一番動作之後，頓時之間，三界之中，風起雲湧了起來，種種的變化，根本就不是他人可以預料的了！
不過就是在彌勒佛祖這樣的動作之後，三界之中，無數的大能者都是對之嗤之以鼻：真的是一個暴發戶，根本就是不知道收斂一下，難以天長地久啊！
不過這一切看在了西天大雷音寺之中的深處，那一隻巨大的眼睛之中，對於彌勒佛祖的所作所為，他根本就是沒有絲毫在意之色，畢竟以他的手段，又怎麼能夠會擔心？要知道佛門越亂，三界之中，就是越亂，對於自己等人來說，也是十分的有利！
所以，佛門之中，所有的人任何的動作，對於自己等人來說，也是根本算不了什麼的！
不過三界之中，諸多的大能者，對於佛門之中彌勒佛祖的神念轉世，攜帶著一道真龍之氣，投胎轉世成為了皇家之人，都是十分的關注。
頓時之間，太上老君以及玄都**師，這人教的主事人，以及闡教之中的主事人云中子也是布下了自己的棋子，準備應對佛門之中的任何的動作！
人界！
自打唐太宗李世民這位開創大唐盛世的千古一帝去世以後，自己的大唐王朝，也是由於李世民獲得的皇位之後，使得自己等人的鎮國龍族沾染了一絲絲的塵埃，以至於是大唐的每一代皇子還沒有一個能幹之人，就是擁有才能，也是先天之上，擁有巨大的變故，不能真正的發揮出來，所有人界之中，便陷入了動盪不安。
更是由於在此時之間，由於整個的人界之中，大唐江山之中的氣運被彌勒佛祖施展偷天手段，偷取了一道道的真龍之氣之後，所以龍脈黯淡，更是子嗣不昌，難以真正的成為天地之間無上的人皇之位！
不過彌勒佛祖的一絲絲神念轉世投胎之後，也不知道是不是由於他們佛門之中的種種變化的，又是再度的發生了一件恐怖的事情——攜帶著真龍之氣的皇者，竟然是轉世投胎之後，成為了一個女子？
這跟當年的觀世音菩薩轉世投胎，成為了一個女子，一模一樣，成為了三界之中，最大的笑柄，不過觀世音到底是爭氣，為佛門之中，收斂回來了不少的面子，不過其餘之人嗎？就是不知道彌勒佛祖這一個傢伙，還有沒有這樣的手段了吧？
頓時之間，三界之中，都是眼睛向著人界看來，想要好好的看一看彌勒佛祖這一尊佛門的未來佛祖的大笑話！
而彌勒佛祖竟然是轉世投胎之中，成為了三界之中，唯一的一位女帝——武則天！
面對於大唐王室的不正之後，武則天經過一番血雨腥風的鬥智鬥狠，曾經作為李世民侍妾的武才人，唐高宗李治皇后的武媚娘，終於登上帝位，成為了自打人界朝代興立以來的第一位女皇帝，也是三界之中唯一一個正統的女皇帝。
武則天自立為武周皇帝（690—705），改國號「唐」為「周」，定都洛陽，並號其為「神都」。
然而，作為一女子之身，又非皇室血統，就是擁有強大的真龍之氣護身，不過也是危機重重，雖有敏感豐富的政治才能，機智果敢的狠厲手段，但她的繼位實在是名不正言不順，人間的討逆風波愈演愈烈。
更是擁有人教、闡教等人，布下了自己等人的棋子，準備暗自的對付彌勒佛祖布下的棋子，尤其是天庭文武雙曲星，暗受人闡二教的安排，下凡阻止武則天稱帝。
可惜在武則天的鐵手辣腕之下，加上自己的氣運充足，就是自己等人的實力不足，不過也是依仗天地之間，無上的大勢，打得天庭之中的種種勢力，根本就是沒有任何的反手之力，倏忽而滅，狼狽的逃竄而離。
更是整合了諸多的實力之下，各地的反旗雖然不絕如縷，但卻被一一殘酷的撲滅。
至此，再無人可以威脅到武周的統治，再也無人敢質疑武則天這一天下帝王的身份，從此之後，武則天成為了三界之中，唯一的女帝，佛門的勢力，頓時之間，就是展現得一覽無遺！
更是在此時，武則天，這一佛門送入東土的楔子開始站穩了腳跟。
話說，武則天即位之後，深感帝位不穩，於是效仿李唐王朝崇道的故事，為自己奪取政權加上神聖的光環，也是為了布下佛門之中，在佛門之中的無上權威之心，決定好好的打擊玄門以及其餘的教派，施展手段，打壓一派，提升一派了。
之前，李唐王朝為了攀附神仙，鞏固大唐的國運，對待三教，孔子先後被追贈化身為偶像「先聖」、「太師」、「文宣王」，儒門的實力大增了不少，也是自身入駐了朝堂了；人間道家完成了向道教的蛻變，被定為國教，《道德經》五千言成了道教經典，李耳成了「老君」教主，還成了李唐皇朝的「聖祖」，追贈「聖祖皇帝」的尊號。
而今，武則天眼見佛教隨著東土化的天台宗特別是影響最大的禪宗的出現，已經在中國深深扎根，不過佛門的實力，也是難以真正的普及，所以他一旦成就了無上至尊之後，就是不由地揮動了自己的手中的權柄，於是徹底顛覆之前三教的局面，大力興佛，反行其道，明文規定佛教徒的地位在道教徒之上。
她在主政之後，終身未回長安，把統治中心放在了洛陽，這卻是因為長安乃是大唐的氣運核心，她能夠成為大帝，也不過是由於自己借助的大唐王朝的氣運而已，所以在長安的話，就是會被吞噬自身的氣運，所以武則天方才是擁有這樣的情景了！並在洛陽龍門繼續北魏開始的石窟修建，大規模開鑿石窟造像。
禪宗的北宗首領神秀是武則天的座上客，尊為「國師」，敬禮有加。
武則天還夥同佛教徒偽造佛典，說是佛典早有昭示女主臨朝。在洛陽龍門，其中的奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，此窟開鑿於唐高宗李治和武則天在位時期，於公元675年建成，石窟正中盧捨那佛坐像為龍門石窟最大佛像，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，是一件精美絕倫的藝術傑作。
這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。
這尊佛像，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，具有巨大的藝術魅力。此像就是以武則天的面容為藍本雕塑的，武則天完全把自己打扮成佛的化身。而佛的概念也隨著她的推廣開始進入家家戶戶。
如此一來，武則天的身上便被披上了一層神聖的外衣。尤其是佛門已經開始在東土世界廣為流傳，伴隨著佛門的流傳，她的統治地位也更加穩固。
同時更是由於，唐僧西遊取經回歸，傳來了西天大乘佛經，更是彌補了東土佛教教義的許多不足，使得東土百姓崇佛信佛，幾乎快把道教擠兌得一無是處。
不止如此，在佛門的暗示下，武則天別出心裁，對待道門另一教開始了明捧暗貶。
闡教在人界的子系法家，其中不少弟子被武則天任命為酷吏，用嚴刑拷打逼問天下。最著名的是法家之徒周興和來俊臣，成語「請君入甕」這個殘酷的毒刑便是由他們而來的，所以頓時之間，儒門的子弟以及玄門的子弟，都是被這一手手段禍害了不少，同時又是沒有消損佛門的氣運。
可見彌勒佛祖的手段，真的是不錯了！真的是所謂的面上笑嘻嘻，不是好東西啊！
武則天重用法家胡作非為，引得百姓們對法家極為厭惡，幾乎是到了棄之如履的地步。法家遭受到前所未有的打擊，即使有帝王願意重用，但自此以後便難以再在人界流傳，而悄悄轉變成了「帝王之法家」，成了皇帝手中的儈子手，中國的法制再也不見進展。法家的實力，也是為之大損了不少，從大漢朝的罷黜百家，獨尊儒術之後，法家的實力，又是落入了一個低谷之地了！
同時，跟他們相關的實力，也是為之變化了起來了！人闡二教都被狠狠的壓了下去，在佛門強大的勢力面前，人教、闡教的種種實力，用「苟延殘喘」四字來形容最為合適不過，甚至不少曾經香火鼎盛的三清道廟也遭到破壞和遺棄，罕見人煙光顧。
這比任何時候都要慘，連道家典籍都差點不保，可見其沒落至極，諸多的道士更是慘，還有不少的棄道入佛，削髮為僧了！
由此可見，佛門的實力是多麼的強大了！
不過作為東土教派，竟然在自家的地盤上被外來戶給如此欺辱，道門上下義憤填膺，驕傲的他們接受不了這等事實，一幫道門神仙恨不得下凡誅殺了這個膽大妄為的武媚娘，打壓佛門這一種囂張的手段，更恨不得立馬跟佛門開戰，一決雌雄。
只是，底下有心，上層無意。
他們的太上教祖和元始教祖竟然沒有先生了，一向自詡為「盤古正宗」，鴻鈞第一我為二的二清竟然在玄門這樣大的劫難面前，也是沒有出現過？
他們的行為就像是縮頭烏龜，明哲保身，連個交代都不給便灰溜溜的龜縮在三十三天。雖然這佛門大興乃是天意，但兩位聖人萬劫不滅，也不用這麼害怕吧？
一時，道門中人雖有一絲鄙夷，但更多的是由百思不解之下而生就的對佛門的恐懼之心。
不過修為低下的他們又怎麼會知道，天道破碎，天道法輪的轉變之下，需要諸聖的祈禱，眾聖根本就是騰不出手來呢？