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正文 第二十四章 道心種魔 文 / 木木點頭

    為了找到那滅絕十字刀刀法,向應天甚至還搜尋過楊常風的遺體,更是到處尋找過楊常風留下來的遺物和楊常風生前居住過的地方。

    可惜的是,向應天還是一無所獲,所有能夠找的地方向應天都找過了,但是還是沒能找到滅絕十字刀刀法。

    現在嘛!就算是滅絕十字刀刀法出現在向應天的眼前,他雖然會感興趣,但是卻是沒有以前的那麼重視了。

    因為他有了更強大的武學秘籍。

    「有了這散手八撲,什麼摧心掌,什麼天地交征陰陽大悲賦,什麼滅絕十字刀刀法,什麼小李飛刀……只要我向應天把這散手八撲修煉成功,他們都統統不是我向應天的對手!」

    這門散手八撲讓向應天欣喜若狂,可是讓向應天有著一絲絲恐懼的也正是這門武學秘籍,更精確的來說,應該就是把這門武學秘籍送給自己的那個黑人斗篷人。

    向應天在害怕著卓不凡,這是毫無疑問的,武功高強,一招就可以制服他。

    還知道他向應天不少的秘密。

    甚至卓不凡還是隨手就送出了這門一門能夠引起江湖腥風血雨的武功秘籍來。

    原因只有一個,那就是看他向應天的武功太差,想要讓他向應天的武功更強一點。

    以向應天的武學修為,在看過這門武功秘籍之後,他很清楚,這門武功沒有被動過什麼手腳。

    如果真的有什麼地方被都過手腳的話,那麼也只能怪他自己的武學境界不夠。

    反正。向應天自己是沒有看出來任何問題出來的。

    現在,被困瓶頸已經有了七八年的向應天決定,修煉這門名叫散手八撲的武功。

    不修煉也不行。認為卓不凡說過,他只給向應天五年的時間,五年之後,如果向應天的武功還是這樣的話,那麼他就不會像這次一般的把向應天放了。

    五年的時間看起來很長,但是實際上卻是很短,江湖人士誰修煉一門武功不是十幾二十年來計算的。

    就連傅紅雪也是自從他自己能握緊刀開始。他就一直在練功。

    每天光反覆拔刀的動作,就不下萬次。

    直到那柄刀漸漸成了他手臂的衍生,與他的思想連成了一體。甚至出刀的速度還在他的思想之上。

    這可是十數年的時間,傅紅雪不只是練拔刀,還練滅絕十字刀刀法。

    而五年的時間也勉強可以夠向應天修煉,因為向應天本是就已經有了一個很好的基礎了。修煉散手八卦想必要比很多初觸武學的人的條件要好不知道多少倍。

    雖然向應天對於這門武功。特別是卓不凡當時種入自己體內的那種奇怪的東西感覺到有些不祥。

    但是,現在的向應天已經別無他法了,只能把這個誘餌給吃掉。

    向應天隱隱約約感覺到,真正對於自己有威脅的還是那個神秘人物傳入自己體內的那不知道是什麼東西的東西。

    要是向應天知道的話,說不定他就不會在修煉任何的武功,不管是散手八撲還是他本是會的摧心掌,只會去到處尋找方法把東西清除,清除之前是不會修煉的。

    事實上。在那天之後,向應天雖然開始了修煉散手八撲。但是還是一直在尋找名醫來給自己看看,自己的體內是不是有什麼病症。

    就連向應天自己也是每天不敢放鬆的去不斷反覆的巡查自己體內的情況。

    不過,卻是一直沒有一點的發現,不管是那些名醫還是他自己,都是沒有半點的發現。

    因為那根本就不可能被人發現,至少在這個世界是。

    因為卓不凡種入向應天體內的是道心種魔**的魔種,在這個世界,現在可能是除了卓不凡之外,就沒有人會並且知道這門武功的吧!

    道心種魔**,是大唐雙龍傳武俠世界裡面的魔門奇書天魔策之中的一卷。

    此功又稱種玉功、種魔訣,屬天魔策十卷之一,向為魔門邪極宗一脈持有,寶典共分成上下兩部,上部專講練出魔種的訣竅,下卷則是由魔入道之法。

    道心種魔**專講精神異力,使精神有若實質,無孔不入,能不戰而屈人之兵。

    把整個天地的精氣不住由自己的毛孔吸入體內,轉化作真元之氣,不住強化凝聚精神,克制對手心神,是奪天地造化,攫取宇宙精華的玄妙功法。

    卓不凡始終認為,天魔策上面的東西就這個道心種魔**對自己最為有用。

    甚至卓不凡還認為,這道心種魔**在一定程度上比起那天魔策還要強大。

    道心種魔**顧名思義,最關鍵的過程,就是要找個天資卓越,禪心堅定的正義之士,作為練功的爐鼎,修此功者,必須潛進對方心靈深處,歷經種種變異,播下魔種,由無至有,**始成。

    但俱是在茫不可測中,風光無限,有如大自然無窮景象,時而天晴風和,日照月映。

    時則陰雲密雨,雷電交加,七情六慾,變幻難測。

    修練**者,譬之怒海操舟,一不小心,受爐鼎情風欲潮的狂擊,舟覆人亡,輕則走火入魔,重則萬劫不復,形神俱滅,故古往今來,先輩雖人才迭出,凡修此法者,均落得敗亡身死之局。

    這是在大唐雙龍傳之中對於這門魔功的介紹說明,也是當初卓不凡在魔教的傳承之書上看到的。

    實際上,修煉這門武功是非常凶險的。

    而在傳說中,只有三個人練成了這門武功。

    第一個是邪帝向雨田,傳說向雨田修煉這門武功至後來而亡導致屍骨無存骨,可是實際上在邊荒傳說中出現的向雨田活了數百年,由邪帝舍利練就道心種魔**,舍利傳給四名凶殘徒弟,這門寶典也自此不知所終。

    第二個是魔師龐斑,這魔師龐斑是翻雲覆雨武俠世界的天下第一高手,精通道心種魔**,無七情六慾,達到天人合一之境界,天下無人能敵,最終利用風行烈的道心成功練成道心種魔**。

    第三個是韓柏,韓柏也是翻雲覆雨武俠世界裡面的主要人物之一,本是韓府卑賤的小廝,偶然被捲入了江湖爭鬥中,成了各門派之間的犧牲品,卻因禍得福,成為了黑榜高手赤尊信的傳人,從此背負著他的武功他的心思他的一切,為著江湖的風雲變換起著至關重要的作用,也因為赤尊信而成功修成道心種魔**。

    這門魔功對於卓不凡有著很重要的作用,就像卓不凡把道心種魔**結合自己的理解,重新找出一種可以種魔種的方式,種入向應天的體內。

    而當初卓不凡交給明月心的天魔策,主要的還是以陰癸派掌握著的天魔策為主,沒有把道心種魔**寫給明月心。

    不是卓不凡想要保留,而是這道心種魔**對於卓不凡來說太重要了。

    而且經過卓不凡這十多年來琢磨出來的種入魔種的新方式,並不只是只能種一人,只要卓不凡的精神能夠承受,他想要種幾個魔種就種幾個魔種。

    而且卓不凡這些年來通過他所知道的那三個成功修煉成這道心種魔**的人仔細研究了一下。

    雖然對於那三個人,特別是邪帝向雨田的瞭解最少。

    但是通過對於這三個人的研究,還有道心種魔**瞭解的日益加深,卓不凡就大膽的推設,這門魔功需要的爐鼎也不一定只是需要禪心堅定的正義之士。

    卓不凡推測,只要天資卓越,內心堅定的人也可以被當做爐鼎,並不一定非得是正義之士。

    那赤尊信可不是什麼好人,但是韓柏卻是因為他而練成道心種魔**。

    雖然說一開始赤尊信運用道心種魔**的方式和龐斑的不一樣,用道心種魔**的是他,卻是成就了韓柏。

    但是這也正說明了這道心種魔**不一定就要吊死在一棵樹上。

    不過有一點相同的就是,那就是要被下魔種的人必須有著堅定的內心。

    那風行烈也是一個內心堅定的人,可不是什麼禪心堅定。

    卓不凡甚至懷疑,說這爐鼎需要天資卓越,禪心堅定的正義之士,很有可能就是這邪帝向雨田修煉成功的方式。

    而魔師龐斑和韓柏修煉成功的方式都不一樣。

    這些都表明了,並不一定要照在他們的方法來。

    卓不凡自己完全可以運用自己的方式來種入魔種。

    而現在的這個方式,正是卓不凡苦思了十數年之久才推敲出來的方法。

    而他的這個方法更加的古怪,因為卓不凡準備種的魔種不只是一個,而且他想要種的魔種也有強弱之分。

    也更加的不可捉摸。

    只是按照卓不凡想要種入的魔種強弱來消耗他的心神和內力了。

    種越強的魔種,消耗的心神和內力也就越強,而且雖然在理論上來說是可以種無數個的魔種,但是卓不凡也有他自己的承受極限的。

    這個承受極限就是按照他的精神力量來定的。

    煙波天客身上就被卓不凡種入了魔種,明月心、傅紅雪、葉開、李曼青、公子羽,就連向應天也都被種下了魔種。(未完待續……)
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