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第四卷 南天雨季 第四百六十四章 卡巴第四回 文 / 李仲道

    採得浮雲滿,歸來作花賣。

    坐在噴泉西邊堆築不久的山坡高台上,方天腦海中一時間竟是浮現出了這樣的一個句子。其實這個句子並不應景,對他的講故事這種行為應景的只有一句話,「譁眾取寵」。

    不過也正是在譁眾取寵中,他的修行慢慢起步,節節攀升,這也算是另一種形式的「借假修真」吧。

    此時正是暮色初上時分。

    夜的輕紗,緩緩籠罩,風的氣息,漸漸瀰漫。

    也就是在這樣的一種氣氛下,方天的意識輕輕地恍惚起來,來到了開講這個故事的一二三四次的時候。

    第一次開講的時候,他是四級的魔法學徒。

    剛來此世,繼承的這具小身體本身,就是三級。而從三級到四級,他是在一頭霧水中度過的。也因此,剛開始講述卡巴斯基故事的時候,對於魔法,對於修行,他其實並無多少瞭解。

    那個時候,他是一個名副其實的半調子。

    或許,說半調子還是美化了他,更嚴格地一點,他連半調子都算不上。

    那時,肆意放言,是怎樣的一種傻大膽?

    只能說,是前世各種堆積如海的幻想故事,和各路高人怪人奇人神人的經典話語,給了他胡編亂造的勇氣。於是,理所當然的,其時的講述,故事只是故事,不涉修行。

    那一節的故事,用一句話來簡單概括,也不過就是卡巴斯基前路已斷,遊歷天下後,在夢中言語的提示下,進入了一個四元素幻境而已。

    武者卡巴斯基的入六級前路斷,一方面是切合這個世界目前的現實,另一方面,卻是有感於他自身繼承的只是魔法師學徒階段的一到九級。未來的有朝一日,他同樣要面對前路已斷這個問題。

    於是。這個心結的不經意的醞釀,造就了卡巴斯基故事的開頭。

    因此也可以說,講述的時候,他是借卡巴斯基的故事,澆自己心中的塊壘。

    夕陽無限好。只是近黃昏。故事中。卡巴斯基的感歎,又何嘗不是他本身對於自己未來前途的憂慮?

    那時,他初來乍到。

    那時,他一無所恃。

    那時。他心如飄萍。

    於是,便連四元素幻境的設置,雖各不相同,卻也都帶著一樣的色彩,貫穿著同一個主題。而那個主題就是——路在何方?

    故事裡。卡巴斯基藉著他的安排,找到了方向,破開了幻境。

    故事外,他又能依靠誰的安排,來找到自己的方向呢?

    答案是沒有誰可以讓他來依靠。

    他能依靠的,不過只是他自己而已。

    於是直面自己,直面世界。那是來到這個世界後,他第一次的,全面地、深刻地分析自己。分析這個世界。條分縷析自己的優劣,高處總攬這個世界的體系分支。

    那一次分析的結果,是他這株飄萍,在心理上落地生根。

    而心理上落地生根的結果,反應在身理上。則是從四級的魔法學徒,晉陞到了五級。

    那是一個非常值得記念的突破。意義不在於晉陞本身,而在於他找到了自己的路,並且。初步完成了由一個普通人向一個修行者的轉變。

    於是,在其後的不久。有了「九天十地破妄滅魔大真法」。

    有了「賢聖皆是過來人,我亦將是未來聖。敢問故往今來一切賢聖,你們於起步處,於初級時,有堅定否?有動搖否?有狂妄否?有頹唐否?今朝我既如爾往,他朝我亦如爾今。」

    那是前路已明。

    那是心志初展。

    那是未來有著一個大大的世界,等著他去闖蕩,等著他去開拓。

    就在這樣的情況下,他是一路氣勢如虹,衝入了六級。

    然後有了卡巴斯基故事裡的那個大廳。

    在那個大廳裡,是武林名人堂天地人榜的構建,是天地玄黃、宇宙洪荒上下八界的大世界鋪設,是「人言武到六級盡,今知九級猶未初」的修行展望。

    換而言之,那是其時他心裡的宏圖。

    剛剛切入修行門檻的志得氣滿,不經意中,被他藉著卡巴斯基的故事,表現了出來。

    這第一第二次的講述,可以括為一回,歸結為卡巴斯基的故事,歸結為這個故事的引子,引出龍傲天這個人,引出其後的一系列故事,真正的,涉及到了修行的故事。

    於是有了龍傲天的出場,有了三塊石碑,有了三句話。

    你從哪裡來?

    你是誰?

    你到哪裡去?

    破入這三句話,便是進入了修行。

    於是其後不久,有了「立世、游世、經世」的提出。

    再然後,有了「問心路」,有了「大道之門」,有了龍傲天的對於「截斷眾流」的選擇。

    截斷眾流,不止是龍傲天的選擇,更是他方天自己的選擇。

    隨波、截斷眾流、涵蓋天地。

    這三者中,為什麼不選隨波?

    因為不具備這樣的條件,也因為前世已經這樣地過了,其中滋味,也不過就是那樣,看著似乎美好,其實並無太多值得回味。時光平靜地流走,回首看去,過往的一切,不過是一片空白。

    那樣的人生體驗,有過一次,便已經夠了。

    於是,這一世,雖說一開始是「誤入歧途」,情非得己地選擇了另外一條路,但是走著走著,便是柳暗花明又一村,

    於是就算可以隨便選擇,也不會再走前世的那一條路了。

    那又為什麼不選涵蓋天地?

    因為對於現在的他來說,那確實是一個太高也太過縹緲的選項。因此,三去其二,便只剩有一個截斷眾流。

    從前世接受的那紛繁複雜的文明碎片中,截出此世所需。

    從此世這風波不定的世途大海中,截出自身道路。

    一個「截」字,概括一切。

    也可以說,這個「截」字,便是心中劍,便是手中刀,舉起來,砍下去,便是他這一世的人生選擇。

    於是不久後,有了「縱然逢浩然,縱然對至大,此情可以仰,此心不可曲。」

    有了「步可邁蹣跚,心當持無量。」

    這樣的一個感悟,給他帶來的,是再怎麼誇張也不為過的收穫。

    就在那一夜,通過這樣的一條道路,通過這樣的一個選擇,通過這樣的一個感悟,他突破九級,晉入法師,開啟了人生的一個新的篇章。

    所有迷茫都消去,一條大路在眼前。

    之前曾經引用他人的「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」此時,於自身而言,雖不全中,也是十之**了。

    一共四次的講述,從第一次的四級,到第二次的六級,然後第三次的七級,再到第四次的八級,而今,第五次,已經不再拘於一二三四五六七**了。

    坐在這裡的,已經不再是一個魔法學徒……

    短短的意識恍惚間,方天暢遊了來到此世的半年。而這不過半年間的經歷,此時一點點延展開來,在意識的感受上,卻是恍如隔世。

    於心中輕輕歎息一聲,方天感歎著命運的莫測,感歎著造化的神妙。

    下一刻,意識從回憶中離開,進入了對這一回故事的安排。

    上一回中,將「截斷眾流」與「截教」聯繫起來,不用說,自是受了《封神演義》的影響。

    不過方天此時,卻並不打算把封神講出來。

    雖說他之前講的那些故事,已經亂七八糟,尤其是《西遊記》,裡面更是有著很多似是而非的似乎涉及到修行隱秘的東西,但是封神,卻更離譜。

    甚至可以說,離譜到天上去了。

    方天真不知道,如果此時他講鴻鈞,講無量量劫,講天地滅而有人不滅,他的一干聽眾們會是什麼感受。

    再則,《封神演義》一書,其實很是頭重腳輕的。

    鴻鈞、太上、元始、通天等這些絕對是超天級的大佬,按照書中設定推去,其實一個手指點去,都是可以讓億萬星辰生滅的,結果全書講的卻是個什麼東西呢?

    一個小小星球上的一個小小的朝代變幻的故事。

    這已經不是用原子彈打蚊子什麼的可以形容的了。

    而是就一句話,坑爹啊!

    某個人,他權勢通天,他身家萬億,他跺一跺腳,地球顫抖,他揮一揮手,經濟崩潰。然後某一天,他跑到街上,從某個小朋友那裡搶了一包乾脆面,然後,他被片警抓了。

    再然後,他被喀嚓了……

    這樣的一個故事,你說坑爹不坑爹?

    所以,方天的講述中,縱然有著截教,縱然會截取封神中的某些設定或者故事片斷,但是其絕大多數內容,卻定然是與封神無關的。

    封神是開天闢地大格局,而他所講的,只會是回天轉地的小故事。

    何謂回天轉地?時來天地皆同力,運去英雄不自由罷了。

    再簡言之,他講的,只會是「人」的故事。

    絕不會有鴻鈞等這樣的逆天級別的存在出現。

    不過,故事裡的人不逆天,故事裡的某些話,還是要逆天的,不然,怎麼唬人?

    畢竟,故事的主角是龍傲天嘛。

    如果不龍游八荒,如果不霸氣側露,如果不天上地下唯我獨尊,那還叫什麼龍傲天?

    當然,這一次,他是真的可以說些實實在在的東西了。

    以他現在的法師層次,作為依憑。
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