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正文 第二百一十一章 悖論(下) 文 / 小盜非道1

    這時候趙斌剛剛從安逸的話中清醒過來,聽到小狐狸的疑問,根本不用安逸反駁,當即說道:「你說的也不是沒有道理,但就是漏了一點,佛教可說凡信奉他的都能得到超脫,而這個超脫,肯定也包括那所謂的定數!」

    這一句話,就讓安逸對趙斌另眼相看,一直沒看出來,沒想到他這個徒弟還有這麼好的悟性,當下鼓勵的點點頭,示意趙斌繼續說下去。

    趙斌覺得心底多了絲底氣,清了清嗓子,道:「佛教一直在拿輪迴、定數說事,宣揚加入他們,就可以超脫輪迴,不再受命運擺佈,這個『命運』,所指的當然就是那定數。而既然是超脫,那自然是不再受『定數』管制,如此一來,他們就可以算是『異數』,可他們成了異數,之前的定數也不會改變。就拿師父剛剛舉的例子來說,假設那唐員外的那筆錢就是天定下來救治災民的,而唐員外本身的命運就是做一個撥糧賑災的善人,可他卻因為悟佛,跳出了上天給他安排的命運,也就是脫離了定數,從而也使那筆錢脫離了原來『定數』定下來的軌跡,這也就意味著救災的錢憑空消失了,而原先需要靠這筆錢才能活下來的災民被這麼一攪,也就沒了生存的希望,如此一來,這唐員外確實是他一人脫劫致使萬人受災,這樣佛教所宣傳的業力又會施加到他身上,可他又超脫了,這業力如果能施加到他身上,那就代表他還依然沒有超脫,就證明佛教的四大皆空致使超脫的理論根本不存在;而如果這業力無法施加到他身上。那就證明佛教所宣揚的『因果』的力量並不如他宣傳的那般大,甚至連業障什麼的,也有存疑的地方。而無論『因果』還是『業障』,都是佛教的立教根本,這個……」

    趙斌說道最後自己都說不下去了。連他都被自己說的有些懵,更何況原本就不怎麼明白的小狐狸,此時正瞪著兩隻迷茫的大眼,暈乎乎的不知所以然咧!

    安逸此時卻是摑掌大笑道:「很好,你分析的很好,其實說了這麼多。無論從哪種方面看,這佛教教義都是一個悖論!」

    沒錯,就是悖論!

    佛教理論始終讓人看起來有一種似是而非的感覺,如果僅僅是一本佛經還可以,若是佛經越多。那感覺就會越強烈。

    當然,那是要在還沒被洗腦的前提下。

    安逸從來沒有被洗腦過,至少他有一個健全的邏輯關係,像佛教這種表面上能自圓其說,但仔細推導就會發現自相矛盾的理論,他是從來不會信的。

    當然,這並不表明他比其他人智慧就高多少,歷史上那麼多大德高僧並不是腦殘。之所以他們那麼相信,只不過他們沉迷幻象,沉迷在一個由佛教構建出來的虛幻世界裡面。從而無法自拔。

    即便有再多的不妥之處,只要他信佛,他就會給佛腦補各種理由,或者開始懷疑自己的智商,總之,在他們心裡佛就是一切。佛是不會有錯的而已。

    其實這也可以說是一種知見障!

    就是佛教所說的那種知見障!!!

    好吧,請允許安逸的操蛋脾氣。他往往習慣用別人自己的理念來攻擊別人,這遠比使用其他觀念攻擊人快感要來的多的多。

    更何況。道不同不相為謀,拿耶和華的那套理論跟佛教槓那是白癡才做的,八桿子打不到的關係,說了也不相通。

    不過考慮到佛教嘴皮子功夫比較厲害,所以安逸一直沒打算與和尚講理就是了。

    其實不僅僅是佛教,哪一個教派的教義都有自相矛盾的地方,只不過大家都習慣擺出一種「你不懂你就是呆逼」的表情,就好像皇帝的新衣一樣,是個明眼人就看的出來,但要麼不敢說,要麼不屑說,要麼完全懷疑自己的智商,覺得自己智商不夠不能理解,所以才讓種種矛盾作為一種「真理」傳承下來,最後搞的越來越玄乎。

    豈不聞大道至簡乎?

    可佛教就是被一幫呆和尚玩壞了!!!

    相比於佛教來說,道教就要比它好的多,並不是道教能人多高,而是道教有一本《道德經》把著大方向,其他所有的典籍也往上面靠,所以不容易在自己本身裡面就形成種種矛盾的理念,但這也並不是沒有壞處,如果身為道經之祖的《道德經》就存在問題,那道教就相當於一條道走到黑,悖論是沒有了,但造成的影響也一點不小。

    《道德經》有錯處嗎?

    安逸不知道。

    其實嚴格上來說,安逸既不信佛也不信道,之所以排斥佛教,就是佛教神坑,存在種種把人當傻子坑的教義,而道教左右就是無為,這個大方向是錯不了的,而且又符合他的修行理念,所以在佛、道之間他比較親近道教,甚至做道士打扮。

    但嚴格上來說,他根本就不算是一個道士,或者說不應該算是一個普通人所定義的道士。

    在普通人的定義上,道士不過是道教人士而已,就那麼簡單。可安逸卻從不認為自己屬於道教,在他心裡,他不屬於任何教派,或者說他本身就是一教。

    想做到這點很容易,只要不被其他教的教義所影響,堅定自己的理念就可以。

    大道歸一,其實每個人都是一個單獨的教派,而每個教派又全屬於「道」,修行到極高深處,大可不分什麼仙佛,因為仙佛全在大道之下。成與不成或者成個其他妖啊魔的沒有任何區別。

    但每個人的觀點不一樣,所以才會分成這麼多教派,而一個人想要真的問鼎大道,就要堅持自己的觀點,不論成佛成仙。都是再走別人的觀點,在走別人的老路,活在別人的世界裡,所以,真正意義上的佛、道與廣大群眾認知上的佛根本不一樣。

    道可道。

    非常道的區別……

    ……

    西天,靈山,大雄寶殿。

    就在安逸說了一番悖論的同時,一個身高萬丈的金色巨佛猛地一下張開眼,身放舍利之光,只見滿空有四十二道白虹飛射而出。南北通連,將整個極樂世界照的通透。

    在巨佛下面,有三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩,一個個都執著幢幡寶蓋、異寶仙花,擺列在靈山仙境、婆羅雙林之下。見了巨佛這般景象,一個個都駭的幡然下拜,口中直宣佛號。

    隨後,只見巨佛整個化為一點舍利光芒,少頃間,有慶雲彩霧翻湧而來,隔著那彩色霞幕,金色巨佛身形再次從舍利光芒中生出。依然高達萬丈,登上品蓮台,端然坐下。與此同時。巨佛洪厚的聲音,在大殿之中震盪。

    「我以甚深般苦,遍現三界。根本性原,畢竟寂滅。同虛空相,一無所有……」

    qaq

    佛祖您老人家說的究竟是什麼!!!

    這些可能是佛教的神秘語言……

    就好像暗號、唇典、黑話……

    呃……

    反正一般人是不可能聽懂的!

    在座的一幫菩薩佛爺雖不是凡人,但可能連猜帶蒙估計也沒蒙懂。等老和尚,啊不。是等金色巨佛說完,不管是菩薩金剛阿羅漢。一個個等著大眼口誦佛號,但就是不說話。

    如果讓安逸看見,肯定會徹底明悟佛教教義為什麼那麼亂。

    自己人說話都只能靠意會這種高端大氣上檔次的交流方式,能不亂嗎?!!

    那巨佛可能看著這樣下去也不是個事,也顧不得廢話了,乾脆直接了當道:「剛剛有人說我們壞話,說我們教義模糊,自相矛盾,差點間接影響到我,還好我法力高深,用修為頂住了,不過這個人不能留,你們商量商量,看看誰下界去教訓他一下,出手不用太輕,放心,我們不是好人!」

    qaq

    佛祖您老人家就不能正常一會兒嗎?

    要不要這麼直白!

    你這樣還怎麼讓我們這些做下手的以慈悲為懷的面目到下界坑蒙拐騙忽悠人玩!!!

    下面,觀音看著高坐上品蓮台的彌勒佛,心下不由自主的歎了口氣。

    自從世尊寂滅以來,這位代掌靈山的佛祖是越來越不靠譜了。先是縱容弟子攻打天庭,之後更不惜親自帶領萬千佛子幫忙,直到天庭被封印了,又把降龍伏虎趕了下去,還派同為十八羅漢的長眉下去監督,現在……也不知這位爺打的什麼主意。

    或者說有什麼了不起的謀劃?

    觀音大士心念轉動,見始終沒有人出言,她上前一步道:「世尊何必捨近求遠,如今降龍、伏虎、長眉三位羅漢都在下界,您只需降下佛旨,屆時他們自會為您效勞。」

    ……你故意的吧?

    殊菩薩站在觀音身邊,看著她窈窕的背影,心裡面直犯抽抽。

    這觀音難道不知道降龍伏虎是因為什麼被貶下界的?

    願意效勞?

    寒磣誰呢!

    可她沒說話,在場的諸佛也更不說話了,低眉垂首,跟睡著了一樣,真不愧是大德高人的名頭。

    上首,彌勒佛嘴角似乎也想要抽搐,但他忍住了,掃了觀音大士一眼,面上毫無喜怒,道:「降龍伏虎二位尊者下界乃是為了降妖伏魔救度世人,不應該再麻煩他們……」

    「不如就讓長眉尊者前去查看。」觀音菩薩聞聲打斷,好心提議道。

    其他佛陀菩薩頭低的更低了,一眨不眨盯著座下。

    這金磚好亮啊……

    這雲氣好白啊……

    那觀音菩薩說了什麼?我們沒聽見啊……

    彌勒佛語氣一頓,面上依然看不出喜怒,道:「……也好,左右長眉在下界也是無事,就讓他去吧……那亂言之人正在江寧府,恰逢那裡有個唐蘊,今日悟道成佛,也可讓他順便接引來……」

    一道金光,隨著彌勒佛話音方落,帶著他的旨意,飛出西天世界,直衝下界。

    觀音菩薩在聽到唐蘊悟道成佛之時臉色微變,但沉默片刻,最終並未說些什麼……(未完待續)

    ps:這兩章……不小心又夾雜了私貨……
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