正文 第二百八十四章 靈台方寸山，斜月三星洞 文 / 小盜非道1

    卻說美猴王參訪仙道，於南瞻部洲串州府，游小縣，易邦國。見世人皆都為名為利、殘殺暴虐，不禁問道安逸。安逸賦詩兩首，前者取自西遊記，後者來歷不明，但兩詩之中頗具仙意，叫美猴王心中求道之念更堅，如此走走轉轉，不覺間**年餘。

    某一日，兩人忽行至西洋大海，美猴王道：「安逸，你我參訪仙道，把這南瞻部洲轉了個大半，卻依然無緣得遇。不如我們再去海外，想那海外必有神仙，我們再來做個筏吧！」

    安逸心知肚明，那菩提老祖多半就在西牛賀洲，當下自無不允，兩人自此再次踏足海上行程。

    這一次卻沒有了小白龍相助，二者在西海上漂泊數載，其間也曾遇見過巡海夜叉，問及小白龍所在，卻各個冷言冷語，不信兩個「凡人」竟與太子有交情。但好在沒有出手，兩相也能保持平安無事。

    如此寒來暑往，不知幾個春秋。直至西牛賀洲地界。一人一猴持篙試水，偶得淺水，便棄了筏子，縱身跳上岸去。

    此世界之中，四大部洲，眾生善惡，穿戴習俗，各方不一。

    東勝神洲乃是道門天下，敬天禮地，心爽氣平，世間凡修士皆道。南瞻部洲佛道共存，但兩者力量卻都有所收斂，是以僧道皆少，導致貪淫樂禍，多殺多孽，成了口舌凶場，是非惡海，才致使美猴王尋找數年都覓不到一個真正超脫者。而北巨蘆洲無佛無道，皆被各方妖魔、遠古蠻族佔據，各個喜好殺生，性拙情疏。搞得是烏煙瘴氣，搞得佛道都不能滲透。至於西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真。人人固壽，正是佛教的大本營。

    這一踏上岸來，安逸一身道袍頗為引人注意，又加上美猴王身著人衣，舉止皆異，引得過路僧俗。無不駐足。

    更有甚者，對安逸目光不善，多是佛教中人。

    如此一來，美猴王不厭其煩，自此少涉城市。多訪深山，如此又不知數年。

    忽一日，見一座高山秀麗，林麓幽深。兩人皆不怕狼蟲，不懼虎豹，早已養成逢山即入的習慣，當下並不遲疑，漫步而入。

    只見此山中滿是奇花瑞草。修竹喬松。有幽鳥啼聲近，有源泉響溜清。安逸、美猴王見此，各自心道：此處巒頭龍脈好。必有高人隱姓名！

    兩人行走間，忽聞得林深之處有人言語，相互對視一眼，側耳而聽，只聽原來是男子歌唱之聲，歌聲悠揚。詞曲不俗，渺渺茫茫。道道玄玄，歌曰：

    「觀棋柯爛。伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯籐。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。」

    安逸霎時間一愣，緊接著便是大喜！

    這篇詞牌再熟悉不過，正是美猴王拜師菩提老祖之前所遇的那個樵夫所唱！

    這時候美猴王早已等不急，先安逸一步跳縱過去，仔細一看，一個樵夫，在那裡舉斧砍柴，它緊忙近前叫道：「老神仙，弟子起手！」

    那樵漢放下斧子，轉身答禮道：「切莫亂叫！我拙漢衣食不全，怎敢當『神仙』二字？」

    美猴王道：「你不是神仙，如何說出神仙的話來？」

    樵夫道：「我說什麼神仙話？」

    猴王道：「我才來至林邊，只聽的你說：『相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。』《黃庭》乃道德真言，非神仙而何？」

    樵夫笑道：「實不瞞你說，這個詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時，即把這詞兒唸唸，一則散心，二則解困，我剛才有些勞乏，故此唸唸，卻不想被你聽了，還生誤會……」

    樵夫與美猴王一問一答，語速極快，及至安逸來前，已經說到一半，但那樵夫從頭至尾的表現，卻依然被安逸盡收眼底。

    那樵夫見一大猴子口吐人言前來問話，卻不驚不亂，依然保持話語條理清晰的與美猴王問答……簡直是太不正常了！

    安逸心中疑慮重重，上下打量那樵夫，但看他打扮亦是非常：頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是木綿拈就之紗。腰間繫環絛，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。雖然件件皆似農家裝扮，但卻別有了一番神仙滋味！

    這樵夫……恐怕來歷並不簡單啊！

    再聯想到來時路上並無村鎮，安逸越加肯定了這個猜想。

    這時猴美猴王依然在與樵夫談話，聽樵夫說完，好奇問道：「你家既與神仙相鄰，何不從他修行？學得個不老之方，卻不是好？」

    那樵夫掃了安逸一眼，才說道：「我一生命苦，自幼蒙父母養育至**歲，才知人事，可不幸父喪，母親居孀。再無兄弟姊妹。只我一人，沒奈何，早晚侍奉，劈柴砍樵，自炊自造，只是安排些茶飯，供養老母，所以卻不能修行。」

    美猴王喜道：「據你說起來，乃是一個行孝的君子，向後必有好處。但望你指與我那神仙住處，卻好拜訪去也。」

    那樵夫道：「不遠，不遠。此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。」

    安逸向著樵夫手指處望去，只見幽林秘境。小徑紅稀。卻不期他剛剛轉頭之後，

    那樵夫眼中閃過一抹幽光，上下打量他一遍後，竟露出又驚又喜之色。

    美猴王卻在這時用手扯住樵夫道：「老兄，你便同我去去。若還得了好處，決不忘你指引之恩。」

    安逸聞聲回頭。

    那樵夫眼中光芒早已斂盡，面色不耐道：「你這漢子，甚不通變。我方纔這般與你說了，你還不省得？假若我與你去了，卻不誤了我的生意？老母何人奉養？我要砍柴。爾等自去，自去！」說完就再次拿起斧頭，伐木劈柴。

    美猴王見此，訕訕一笑，拱拱手告辭。回過身對安逸齜齜牙，拉著他就向樵夫所指的路徑行去。

    安逸雖然好奇這樵夫身份，但此時見須菩提才是正題。若錯過了此時，不知那須菩提還會不會見。而且，他也只懷疑樵夫是菩提老祖之人，所以就任由美猴王拉著，找上路徑，走出深林。

    卻不知。等得他們走後，這樵夫手上烏光一閃，斧頭消失。愣愣看著他們離去之方半晌，臉上表情似驚非驚，似喜非喜，好一會兒，卻毅然轉身，騰空躍起。向著反方向飛去。

    他既沒有駕雲，又沒有御物。更沒使遁光。就那麼直直的，向著西北方的天空。飛了很遠，很遠。只是在路過北海之時，遇見一條小白龍。稍作停頓。

    再說安逸，並不知去後之事，只由美猴王拉著，走出深林，又過一山坡，約有七八里遠後，果然望見一座洞府。

    兩人挺身觀看，只見那：

    煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。這邊奇花布錦，那邊瑤草噴香。門外石崖突兀青苔潤，橋旁懸壁高張翠蘚長。只是中間那洞門緊閉，靜悄悄杳無人跡。

    兩人對視一眼，忽然，餘光瞥見崖頭立一石碑，仔細觀看，只見那碑約有三丈餘高，八尺餘闊，上有一行十個大字，正是：靈台方寸山，斜月三星洞！

    美猴王十分歡喜道：「此間人果是樸實，果有此山此洞！安逸，我等且去叫門如何？」

    安逸此時心情也十分不錯，聞言剛要欣然點頭。卻不料，那美猴王這時近「仙」情怯，卻又換了主意，一把拉住他道：「不急，不急，我這有些餓了，先摘點果子吃去。」正好這裡就有松樹，美猴王說完之後，一躍跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍，賴著時間。

    安逸見此時已經到了地界，倒也不急催促。

    而此時，就在那洞天之中，須菩提端坐瑤台。

    這洞天裡面另是一片小天地，天高地闊，艷陽當頭，下有高大松柏林立，另有仙鶴青鳥飛舞鳴叫。一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居。在正中心處，瑤台之上，那菩提祖師相貌蒼老，鬚髮皆白，卻精神矍鑠。一頂道冠結成髮髻，與素色道袍交相輝映，恍然九天仙人。其目光炯炯，彷彿飄渺蒼天高不可攀，令人敬畏，又如同蒼茫大地純厚溫和，教人敬仰。

    而在瑤台之下，共有三五十個小仙集坐，菩提老祖此時正講著大道，只見那：

    天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

    下面眾仙喜得眉花眼笑，各有所得。可忽然，菩提祖師卻猛地閉口不言。

    有仙問道：「祖師講道時間已過邪？」其餘一眾紛紛搖頭，他們聽道都已忘了時間，具不知是否如此，一個個望著祖師。

    祖師笑道：「爾等無須猜疑，此次講道未滿百年，不過我曾答應一人，要替他教導一位弟子，此時那弟子已經來至門外，雖然早些……嗯？」菩提老祖忽然眉毛一皺，面色微變。

    下面眾弟子大驚，他們何曾見過祖師這等模樣，一個個心中猜疑不定。

    高台上，菩提老祖閉目片刻，心中推算，可再次睜眼，裡面依然有疑慮之色，沉吟道：「那猴頭本就是一麻煩，牽連甚廣，若非與『他』早有承諾，貧道也不會攔下這個麻煩。可與那猴頭同來之人……罷！罷！罷！」一連三聲，菩提祖師吩咐一旁仙童道：「去將門外二人接來，路上莫多交談，亦不可怠慢，速去速回，切莫亂攀交情！」

    仙童心中驚疑不定，什麼人需要祖師如此謹慎對待？卻只躬身領命。

    「是！」

    匆匆向外行去。(未完待續)

    ps：謝曲兄……