正文 第九百一十章 露凝居外戰紛揚（8） 文 / 九三六
鍾昂令旗一揚，大軍立刻展開了攻勢，分左中右三路，每路盡皆排好了平素練好的攻擊陣型，齊齊殺上山來，羅馬王急忙也調兵遣將，與之相抗。刀光劍影，交鋒數合，鍾昂手一招，本部鋼爪營分成十餘隊，分散突擊。
鋼爪營個個功夫不俗，陣型演練又極熟，剛一分散成陣，便使了個「踏浪而行」戰法，運起輕功，在半空中飄過，後發先至，沖在了鋒頭之上，與蜀軍展開了肉搏戰。甫一交戰，又皆使了個「妙手回春」，先是以後退之勢將蜀兵一帶，而後便與友軍一起將之合圍。
數個戰法使過，時間、力量、火侯、角度，雖說不是天衣無縫恰到好處，卻也是前後相接舉重若輕，足見鍾昂在用兵上的深厚功力。羅馬王三人，雖然在排兵佈陣的上功夫更深鍾昂，但苦於手下蜀兵連敗之下，鬥志已低，體力也幾近絕境，所以使盡混身解數，又靠著三人絕倫之勇，也只勉強鬥了個不勝不敗。
便在此時，只聽一陣虎嘯龍吟，一頭吊睛大黑虎竄出，背馱一名黑袍將軍，奔了過來，到得鍾昂旁邊，那將軍笑道：「鍾將軍果然是員福將，方圓幾百里，分成幾隊來尋，到底還是你這隊找到了。」鍾昂回頭看時，原來是龐會，笑道：「龐軍師也到了，二哥他可好麼？」龐會道：「鍾督他正在來的路上哩，賈揚陪著。」鍾昂道：「軍師到底妙算無遺，這麼快便找到了這裡。」龐會將手中偃月刀往邊上撇了撇，以手撫美髯，面露得色，道：「總算是運氣好些，比魏曼先到了。只怕是一時三刻，她還找不到這裡哩。」當下，鍾會部隊裡，自鍾會以下，便是龐會、魏曼二軍師，兩人位為同階，自然少不了較量之意，鍾昂明白其中的關節，會心一笑。
龐會話音尚未落，就聽一個聲音響起：「龐軍師話說早了些罷，誰說我們魏軍師找不到這裡了？」只見一將輕功絕佳，如穿空飛燕，飄然而至，便是葉楓了。她落在龐會身前，拱手笑道：「龐軍師、鍾將軍有禮了。」
龐會略略失望，笑著點了點頭，道：「看來你們軍師也到了，正在哪裡呢？」東北角上聲音響起：「龐大哥，小妹正在這裡。」回頭看時，魏曼與歐陽沁一道，兩騎疾馳而來，電光火石間到了三人面前，魏曼將馬尾一揚，蔑然環視了一眼對面蜀軍，笑道：「看來還沒算晚。」
眼見已方強將一個個到來，鍾昂心中大喜。他個人立不立功，並不在意，如此多人到來，鍾會的功業必是可成，這才是最為重要的。稍時，司馬榮、呂巽，以及這幾人的部隊也到了，隨然都是小股的親兵隨軍，但戰力一流，加入圈內，魏軍攻勢又猛烈了數分。
此消彼漲，場上形勢立時大變，蜀軍本就戰的苦不堪言，眼下對方卻又有強將雄兵生力軍到來，場面便更是難支，羅真、馬陵、王武三人相視一眼，都無奈搖頭，心一橫，唯有死戰而已。
柯算、詩詩等人，現下已都已在戰團之內廝殺。柯算屑風長劍上下翻飛，正殺的痛快，一瞥之間看到詩詩在前面，由是右手舞劍，左手忙撿了塊磚石，時刻預備著幫詩詩則個，
詩詩使的乃是雙劍，所用的功夫也是玉正平傳授，乃是從九柳火訣中化出的「仙女舞袖」，劍上氣勁頗足，一招招使來，雙劍真個如水袖一般，更添華艷，柯算登時看的呆了，一名魏兵趁隙攻上，柯算目不轉睛，百呆之中抽出空來，以石拍死。
雅月此時揮著雙拳，也正在身後，看了詩詩的劍招，心道：「原來大姐功夫已到了這般水準嗎？看來她平時一直是讓著我來。」玉正平侍女中，詩詩最號穩重，幽蘭心思敏捷，海琳乾淨利落心直口快，侍琴溫柔精細，雅月則素以武功著稱。她一向對此頗為自負，如今才知道詩詩武功其實在自己之上。
魏兵攻勢一浪高過一浪，前鋒上的長戟兵攻過幾輪後，漸漸散開，中部位置的軍兵趁空鑽出，形成了新的攻勢。中部的士兵，卻不再只是擅於近殺格殺術的戰士了，道士組成的道兵隊，墨家弟子組成的墨兵隊、儒士組成的儒兵隊、陰陽士組成的陰陽隊，法士組成的法兵隊，儒法道墨兵，應有盡有。
墨家弟子與兵家戰鬥方式相近，不再贅述。道家使開五行之力，金木水火土諸般齊備，戰團內便好似開了個七彩道場，紅的火，白的水，綠的木，黃的土，橙的金，空裡飛的，地上行的，土裡鑽的，好個萬紫千紅，道家仙境，如果不是煞風景的血光飛濺，人哀馬嚎，真以為便是世外桃源了。
陰陽士與道家之力頗為相似，也是陰陽五行，但卻有正邪之別，戰團之內雖也七彩斑闌，卻是陰風陣陣，不像世外桃源，倒像八層地獄。儒兵隊中的儒兵戰士，本就素習六藝，功夫頗為不俗，只是象徵型的禮節太多些，未免殺傷力不足，但好在有諸般儒家法寶輔助，大氣磅礡，戰力也不可小視。
法兵隊伍，是決然不敢近戰的。法家經典，以韓非子為至尊，韓非子書著之中，素有「儒以文亂法，俠以武犯禁」之說，故而法家弟子人人絕不習武，雖逢亂世，也是斷然不破此法，反因『亂世重典』之說，法度遵的更嚴了些。然而雖然如此，法兵隊的威力，卻實則是諸隊之中最強的。
他們手裡所有的法寶，不似儒家道家那般天馬行空，個人心之所至，愛怎麼煉怎麼煉，法家門派，在各自整體上有一個嚴謹之極的煉製法度，大到格規、制式、威力，小到所用的材料，煉製的時間，使用的方法，都有一套完完整整的書面說明，攻擊效果也是直指核心，該一則一，該二則二，不似儒家那般有諸多繁瑣，也不似道家那般遮遮掩掩，故而威力要生猛強勁許多。譬如同樣都是一個攻敵數人的法寶，儒家是「君子圖」，圖卷展開空中，法力射出，令人行動緩慢，如君子噂噂之道。道家是「無為爐」，香爐擲出，幽幽香氣四散飄逸，令敵人看破紅塵，心無鬥志。而法家則是「討罪印」，一方大印現身之後，凌厲法勁衝出，管你是謙謙君子還是無為紅塵，統統往腦門上一砸，一視同仁。
魏曼見已方攻勢越來越猛，笑道：「火越燒越大了，我再來添把。」雙拳一運，形成數個熾熱高溫氣團，稍時，便見數百身帶烈火的雄獅氣勁從氣團中竄出，魏曼以副魂空間控之，盡數向蜀兵陣中幾個稍弱的角里衝去。