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正文 第七章 道?巫?無? 文 / 大夢黃粱

    李逸飛再次睜開眼睛時,周圍的景象又發生了變化,但此時的李逸飛卻很淡定。

    或許是紅塵情關的經歷太過刻骨銘心,李逸飛至今都無法完全從那溫柔鄉中走出來,心中充滿了對安琪兒的懷念。

    時間流逝。

    在這心劫海中,李逸飛經歷了紅塵中的種種劫難,他做過乞丐、也當過皇帝、殺過人、也被人殺過,曾經害的別人家破人亡,也曾被害的家破人亡,做過統御諸天的無上神王,也做過朝夕即死的浮游。

    紅塵中的種種酒色財氣亦都一一經歷過。

    也許是心中先入為主,縱使失去了記憶,潛意識中也認為這種種經歷都是虛妄,雖然也投入了一些感情,但遠不是紅塵情關時那種全心的投入,因而情感遠不如第一次深刻。

    都說時間是撫平一切傷痕的良藥,可以將滄海化桑田,也可以將星辰化塵埃,縱使再深刻的感情也低擋不住時間的流逝。

    但李逸飛卻覺得時間如酒,越品越醇,那些刻骨銘心的記憶不但沒在時間的流逝下有所淡忘,反而愈發深刻,回味悠長。

    隨著一世又一世的輪迴,又一次次的超脫出來,李逸飛感覺自己心的境界不斷提升,到了最後,自己的心似乎觸碰到了一種亙古永存,至高無上的存在,帶著傳自混沌,無比久遠、無比高貴的氣息。

    忽然某一天,李逸飛明白過來,那就是道。

    隨著他的覺醒,周圍虛幻的景象迅速崩塌,那面寫有心劫海的石碑煥發出一輪輪瑰麗的色彩,一道七彩虹光自石碑上衝出,衝入雲霧飄渺的雲海間,不知通向何方。

    李逸飛隨著虹光不斷飛掠,在雲霧中時間難以計量,李逸飛只覺過去了很久很久,但就是沒有飛到盡頭。

    「道為何?何為道?」

    一道宏大的聲音忽然響徹心海,經久不息,如同蒼天的拷問,有一種震撼心靈的威嚴。

    伴隨著這聲威嚴的道喝,李逸飛的心靈戰慄了一下,如同被忽然打開了道竅一般,竟如同巫神境的存在般能輕易的感知大道,在此時的李逸飛眼中,周圍大道無比的清晰,自身被無盡浩淼的大道包圍著。

    李逸飛在大道的海洋中徜徉,在與道合真的境界中,心思漸漸放空,漸漸地,李逸飛發覺自己似乎成為了大道中的一份子,在大道的海洋中自由的翱翔。

    開始的時候感覺很新鮮,但隨著時間的流逝,隨著對大道認識的越來越深刻,李逸飛反而覺得越來越迷茫,大道實在是太博大、太浩瀚了,所謂大道三千也只是虛數而已,真正的大道何止億萬?

    在這無邊的大道中究竟哪一道才算是自己的呢?

    自己的道又在何方?

    那道又是什麼?

    越想,李逸飛便感覺越煩躁,甚至對道的存在都產生了疑慮。

    「記得前世的時候有人說道就是天地宇宙運轉的規律,一草一木是道,一言一行也是道,天地萬物俱是道,所謂悟道就是領悟天地法則,進而運用甚至化身法則,從而與道同在,永恆不朽。」

    李逸飛心中忽然就浮現了在後世時經常見到的一種言論,而這種言論與這方遠古大地的修行之道也暗暗相合,由此可見這種言論可以說是正確的。

    但僅僅如此嗎?

    那道又是如何產生的呢?又是什麼孕生了道?

    古語有云:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」也就是說道是一切的初始,而一是混沌,二是陰陽,三是三才,混沌生陰陽,陰陽相生相剋而生三才。

    既然說道是一切的初始,那這一切的初始又是一種什麼樣的形態呢?

    是如同遠古神話傳說中所說的混沌如雞子,盤古生於中的雞子之形?

    「不對!不對!」李逸飛很快否定了自己的猜測。

    所謂雞子之形應該說是混沌的形態,而道的形態代表了一切,也就是說不管是開天闢地前的混沌雞子,還是天地開闢後的洪荒大陸,或者是後世那般的星空宇宙。

    一切的一切都可以說是道的形體,都可以稱為道,但又可以說這些都不是道,或者說這些都無法代表道,因為道本身便代表了一切,代表了所有。

    「那究竟什麼才可以完全代表道?」李逸飛心中的疑惑越來越深,雖然感覺自己已經很接近道的本質,但最後一點卻總是想不通,這種想不通的感覺實在是如鯁在喉,讓人痛苦欲死,難受至極。

    都說大道無窮,大道無盡,卻從來沒有人真正的完全講清楚大道究竟是什麼,或者說每個人心中的道的形態都是不同的,縱使說出來也難以被人認同,只能說每個人都有自己認知中的道,所謂「道不同不相為謀」大抵便是如此。

    「那我心中認知的道是什麼?混沌?天地?宇宙?不對,都不對!它們是道,但道卻不是它們,或者說它們只是道的一部分,這些都只是道的有形之體,那道的本質是什麼?道的無形之體又是什麼?規則?」

    「等等!!無形?無?是了!是無!道的本質就是無,還有什麼比無更初始的?天地萬物自無中來,最後又回歸於無,這與「道生一,一生二,二生三」的說法又是何等的相似?」

    「其實世間一切修行方法都是為了回歸無始而努力,無論是哪條修行路,法則也好,天地也好,自然也罷,其實都是為了通達於無,因為這世間一切存在皆無法永恆,惟有虛無方可永恆。」

    />

    「無?巫?難道人族修行者稱自己為巫並不僅僅是一個稱號那麼簡單?難道還涉及了如氣運等神秘之力?」

    李逸飛忽然想起來前世在什麼地方看到了關於氣運的描述,似乎可以通過近似的發音來引氣運為己所用。

    「道即是無,難道人族之所以稱自己為巫是為了引道的氣運為人族所用?」

    李逸飛被自己忽然產生的想法嚇了一大跳,如果這種推論成立的話,那人族為什麼能憑一族之力成為洪荒霸主也就說的過去了。

    以前一直以為人族能成為洪荒霸主是因為人類的靈慧遠勝它族,現在想想這種想法實在是有些偏頗。

    人類固然聰慧,但其他族群也不差,這裡是洪荒,不是後世僅人族天生擁有智慧,在這大荒中如果看到一隻野獸會說人語一定不要驚訝,因為這才是洪荒的普遍現象。

    洪荒中的靈氣密度極高,這就使得開智的生靈多如過江之鯽,擁有智慧實在算不了什麼。

    如果說人族修行者「巫」的稱號接引了「道」的氣運,那這一切就說的通了。

    道的本質是無,從這種理論上來說道的氣運是無窮的,如果人類「巫」的稱號永不失去,那麼人類幾乎可以成為天地之間的永恆主角。

    當然若想成為天地之間的永恆主角,那麼「巫」的稱號必須得到「道」的認可,只是看樣子現在的人族恐怕還沒有得到道的認可,若是得到了道的認可,那人族現在早就成為了天地之間的永恆主角了。

    李逸飛想明白了一切後,只感覺心中豁然開朗,原來的種種不通都忽然一氣貫通,頓時便覺得心胸為之一闊。

    雖然現在一切都是建立在猜測之上,但真實最開始都是建立在假設上的,只是在後來的論證中被證實為「真理」而已,至於自己的假設究竟對不對,那就要依靠自己日後去慢慢求證了。

    但修行理論的確立對李逸飛的修行來說有著難以估量的巨大影響,為日後的修行確定了一個明確的方向。

    這就相當於建立起了修行框架,日後只需添磚加瓦即可,再也不會對自己的修行目標感到迷茫。
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