正文 （四十八）言者無意聽有心 文 / 許洋(書坊)
皇太極不由笑了，他的心裡突然有了靈動，是呀，大汗的基業是統一女真部落，我的基業是什麼呢？真應該是大明王朝的萬里河山：那裡多麼富饒，到處土地都能流油；那裡多麼開闊，山清水秀四季分明；漢人們多麼勤勞聰慧，三千年明史，有字，有聖賢，男耕女織，有詩有畫；那裡的女人多麼溫柔漂亮，連妓女都琴棋書畫樣樣精通。想著這些，劉愛塔的形象似乎在他面前發生了變化，由扭曲變形現在變得那麼的順眼，那麼的嚮往和需要，笑說：「呵呵，還給我上了一課，點了一卯呢！」
劉愛塔反問說：「難道我說的不對嗎？」皇太極當然不能暴露自己的想法，因為真正的大貝勒褚英，就是因為暴露了搶班奪權的野心，從而欺負下面的小兄弟們，才被父汗給處死了，他是八貝勒，怎敢有接班為汗的奢想？因而說：「不說了，事已如此，咱們走吧，跟我回到海州去。」劉愛塔明白，這是要軟禁他，可還不死心，又問：「那這復州城呢？」
皇太極說：「不守了，人都殺光了，還守這座空城幹什麼？」又命令部隊，把剩餘的百姓往北趕，把所有的糧食、武器都帶走，房屋統統燒掉，他的意思是，就是你明軍佔領，一片廢墟也沒什麼用處。皇太極撤軍後，晚上沈有容帶兵就到了，卻發現是一座空城、廢城，只有救火、埋人的份了。
劉愛塔的家就在海州城裡，他跟皇太極回到海州後，知道有人已經監視他。皇太極之所以沒有處理他，因為他畢竟是代善的女婿，是大汗的孫婿，要處理也只有大汗親自處理。皇太極開始給努爾哈赤寫報告，匯報復州的處理結果；當然他在報告裡沒少替劉愛塔美言、辯護。努爾哈赤接到報告，覺得既然劉愛塔沒叛變，那就是王丙誣告，造成了這麼大的損失，便下令把王丙斬首處死，以洩眾憤。
然而，劉愛塔的心裡還是不安穩，覺得努爾哈赤的心裡終究對他落下了陰影，畢竟自己是投降了，今日不暴露將來也會暴露；更重要的是，在努爾哈赤的****下提心吊膽，終究不是人過的日子，完全對後金政權失去了信心，夜長夢多，還是早離開為好。於是他心生一計，這天和妻子——也就是大貝勒的格格——大吵了一架，一氣之下搬到宅外住。
一天，他發現一位和自己長得差不多的人，便交上朋友晚上邀他到屋喝酒，劉愛塔一直把那人灌醉後，將自己的衣服和那人換了；然後一把火把房子點燃，熊熊的大火招來眾軍民救火，在一片混亂中，劉愛塔悄悄溜走了。
火被撲滅了，人們在熄滅的火堆裡發現了屍體，經辨認，都說是劉愛塔的，後來報官府驗明正身，竟也沒看出破綻，確定就是劉愛塔畏罪自殺。劉愛塔的妻子這才知道丈夫為什麼給她尋釁鬧事，大吵一架，原來就是為了擺脫她的監督，自己去死。事情報給努爾哈赤，努爾哈赤覺得劉愛塔不可理喻，慶幸自己當初的果斷決策，讓皇太極帶兵去屠城，否則不知將造成多大的損失。死就死了，死有餘辜！
接著，努爾哈赤就開始清理八旗軍中投降過來的漢民官員，該殺的基本要殺。這一次，努爾哈赤把剛投降過來，並立了大功的，準備重用的孫德功也給殺了。孫德功原還夢想與王化貞、劉愛塔一樣，招駙馬娶格格呢，結果連命也沒保著。又過了不長時間，消息傳來，劉愛塔原來沒有死，是跑到明軍毛龍的隊伍裡投降當了副手。
努爾哈赤聞聽，猶如自打耳光，臉短半截沒處放，那可是自己的孫女女婿呀，怎樣向眾軍將士和全國滿族百姓交代呢？惱羞成怒，竟下令，把無緣無故的、自己許婚的、動員孫德功投降立功，取得遼沈大捷的七阿哥阿巴泰的女婿李永芳給抓起來處死。抓捕李永芳的時候，努爾哈赤威風凜凜站在當院，整個身軀鐵塔般凝固，臉色陰森難看得像要下雨的黑雲；院子裡站滿了一家親人，一個二個斂聲息氣，大氣都不敢出，眼看著李永芳五花大綁被執行軍士帶走，誰也不敢吭聲。其實，努爾哈赤的心裡不知有多糾結，疼的想掉淚。
李永芳和二格格的女兒已經六歲懂事了，被母親拉著手也在人群中，目送爹爹最後一眼，她不解地稚氣問：「媽媽，為什麼把我爹綁走呀？」二格格嚇得「啪啪」打了女兒兩巴掌，拉著女兒就走。回到屋裡，哭天嚎地打著阿巴泰不依爹爹：「永芳是無辜的，冤枉的，他對大金是忠心耿耿的，立了大功的——你去救他！你去救他！他死了，我和女兒還咋活呀！」阿巴泰眼裡噙著淚水，解勸著女兒說：「閨女，你的難處爹都知道，可爹不是也沒辦法嘛！」
努爾哈赤為了建立大金基業，他規定他所有的兒孫，婚姻必須由他親自指定，不得自己做主。這是他統一和統治女真各部落的一個政治手段，就是和各被征服的部落首領聯姻，把大家納入到自己的大家族裡，家就是國，國就是家。他本人就有17房妻妾，除原配大福晉，其她都是各部落首領的妃嬪和女兒；不是為了愛情，而是為了籠絡人心。
比如烏拉納喇氏阿巴亥，其父為烏拉部滿泰貝勒，嫁給努爾哈赤時年僅12歲，努爾哈赤43歲，整整大她31歲。說來讓人不可思議，阿巴亥的父親滿泰死後，跟著叔叔布占泰生活，努爾哈赤為了籠絡布占泰的心，將自己的三個女兒都嫁給他為妻。布占泰為了向努爾合赤表示忠心和誠意，就將自己的侄女阿巴亥嫁給了努爾哈赤。
這是一種什麼關係？努爾合赤正正經經是布占泰的岳父，可女婿的侄女又成了岳父的妻子；按叔叔的關係，阿巴亥該叫努爾哈赤外爺，但按努爾哈赤的關係，阿巴亥是嬸嬸們的後母。按漢民的習俗，這是徹底的亂輪，是絕對不可以的，違反綱常，見面叫都沒法叫，可在女真族那裡，他們是不計較這些的。而且，還有更不可思議的陋習在後邊呢。