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正文 第五章 文氣最強的七字句:) 文 / 雨後詩芽漲(書坊)

    已經來到元盛州好幾天了,伍旭星獨自一人修煉《神音寶菉》第一卷裡的氣永生訣」,同時也修煉神音谷的築基期功法,有時也會感覺孤獨,孤獨果然是不分星球的。

    元盛州歷2346年1月4日來臨了,這次的測試依然還是在金句樓讀書道場,由於只剩480人,只需開放第一層到第八層,每層可進入64人。

    伍旭星望著剩下的480人,公佈了「音雄大闖關」的第3關的內容。

    時間:1月4日早上9點至下午17點;

    內容:這次是尋找運之氣最強的7字句,且是480進240,淘汰240人。尋找到更多高等級的金句、紅句和青句的人士,將留下來繼續闖關。由於是7字句,難度增加很多。

    伍旭星將考核之事繼續交給熊力宏主持,自己回洞府,繼續苦煉《神音寶菉》的「氣永生訣」,爭取早日突破,伍旭星有一個堅定的信仰:實力才是自己立足元盛州的最大資本,只有實力足夠強大,才能重新回到地球。

    玉壺光轉,時遷有序。

    下午17點,伍旭星准點來到金句樓讀書道場,認真負責的熊力宏,已經整理好第3關的過關情況。480人參加第3關,淘汰240人,還剩下240人。這關的獲勝者是19歲的李子賀,李子賀找到八轉金句:天若有情天亦老。

    熊力宏猜測李子賀是地球李賀的轉世之身,這樣累計過關的凡人已經增加到7人。這7人是:17歲的李澤遠,18歲的王超凱,17歲的趙嫣然,18歲的蘇若初,19歲的王子維,19歲的李子耳,19歲的李子賀。

    熊力宏將這次過關的字整理好,交給伍旭星,具體內容是:

    史上運之氣最強的7字句:天若有情天亦老

    天若有情天亦老,天若無情則長生嗎?天地不仁,以萬物為芻狗。

    在佛教經典裡的詮釋:

    梵語sattva,巴利語satta。音譯作薩多婆、薩埵縛、薩埵。舊譯為眾生。即生存者之意。關於『有情』與『眾生』二語間之關係,諸說不一,或謂『有情』系指人類、諸天、餓鬼、畜生、阿修羅等有情識之生物。依此,則草木金石、山河大地等為非情、無情。而『眾生』則包括有情及非情二者。然另一說則認為『有情』即是『眾生』之異名,二者乃體一而名異,皆包括有情之生物及非情之草木等。此外,有情之異稱有『有識』(如有識凡夫)、『有靈』(如有靈之類)等多種。〔成唯識論述記卷一本、俱捨論寶疏卷一、玄應音義卷二十三〕

    有情在另外一本佛教著作裡是本具真心的意思。上至諸佛世尊,下至地獄眾生皆屬有情。所以稱為:「十法界一切有情」。包括六道眾生(六凡)和阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛(四聖)。一切有情因本具真心而得名。所以,十法界有情也可以稱為「一真法界」。以「本具真心」這個共同點來看。一切有情都是真心而已,附於真心的五蘊、十二處、十八界一切法,皆是生滅無常,故名虛妄。而真心永無生滅,故名「真」。亦因此真心為一切有情本具,故說:「心、佛、眾生,實際三無差別」;「一切有情畢竟成佛」;「一切有情平等無差別」。

    基於普通話的四聲,7字句累計16384種聲調結構,其中只有24種是四聲喜全遞,符合這個發音規律且內涵好的佳句更是極度稀少。

    「天若有情天亦老」是十四轉金句,「天若有情天亦老」是妙筆永生境的好句:)

    這句至少獲得14位人的認可,除開李賀之外,還被13位人直接引用到自己的學作品裡,至少載入14本書籍,運之氣極度強盛,是華夏學史上氣最強的7字句,是7字句中的「千古第一句」,4字句的千古第一句是老子李耳的「天長地久」,5字句的並列「千古第一句」是詩佛王維的「山色有無中」、詩神蘇軾的「千里共嬋娟」及詩魔白居易的「物以稀為貴」。這幾句的共同特點是,用普通話來讀,契合四聲喜全遞。意境第一,聲律之美第二,兩全齊美,可更上一層樓。這幾句是內涵好+發音好的完美典範。忽略輕聲,1代表1聲,2代表2聲,3代表3聲,4代表4聲。天若有情天亦老1432143=1432+4321+3214+2143,基於今音來讀,一個句子,任意相鄰4字的發音都是四種聲調全有=四聲喜全遞,將四聲之美充分釋放,念起來最為聲動。

    「天若有情天亦老」的化傳承:

    1、天若有情天亦老(唐代李賀《金銅仙人辭漢歌》)

    衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。

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    2、宋初石延年(曼卿)贈友聯中,以「天若有情天亦老」為上聯,對出下句「月如無恨月常圓」,一語剛出,驚動四座。此事記載在《蓼花州閒錄》中。

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    3、天若有情天亦老(宋朝萬俟詠《憶秦娥》)

    天若有情天亦老,此情說便說不了。

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    4、天若有情天亦老(宋朝孫洙《河滿子》)

    天若有情天亦老,搖搖幽恨難禁。

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    5、天若有情天亦老(宋朝歐陽修《減字木蘭花》)

    傷懷離抱。天若有情天亦老。此意如何。細似輕絲渺似波。

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    6、天若有情天亦老(宋朝賀鑄《行路難/梅花引》)

    不知我輩,可是蓬蒿人。衰蘭送客咸陽道。天若有情天亦老。

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    7、天若有情天亦老(金末元初段成己)《木蘭花其一前重陽幾日籬下始見菊放數花嗅香挼慨然有感而作以貽山中二三子》

    佳時苦恨歡悰少。鏡裡衰顏難再好。試將離恨說渠儂,天若有情天亦老。

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    8、天若有情天亦老(金末元初元好問《蝶戀花》)

    過眼風花人自惱。已□尋芳,更約明年早。天若有情天亦老。世間原只無情好。

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    9、天若有情天亦老(壽陽曲_酒可紅雙頰)(元初張弘范)

    酒可紅雙頰,愁能白二毛,對樽前盡可開懷抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。

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    10、天若有情天亦老(明代孫蕡《朝雲集句詩七言律詩(十首)》)

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    11、天若有情天亦老《金縷曲為藏山題畫》(清末民國初沈曾植)

    絕唱酬希聽。我非魚、子猶非我,會心誰勝。天若有情天亦老,目瞬華萎難認。

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    12、天若有情天亦老《題沈本千西湖長春圖卷》(近現代施蟄存)

    從今不老即年輕,正須妙達南華旨。天若有情天亦老,長春請用無情始。

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    13、天若有情天亦老《玉樓春其十》(清末民國初程頌萬)

    花開未老人年少。頃刻光陰都過了。坐來雖近遠如天,天若有情天亦老。

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    14、天若有情天亦老(近現代**《七律人民解放軍佔領南京》)

    宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

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    三轉青句:

    1、東澗水流西澗水(唐代白居易《寄韜光禪師》)

    2、直饒東澗水流西澗水(宋朝釋智策《偈》)

    3、東澗水流西澗水(宋朝蘇軾《天竺寺(並引)》)

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    二轉青句:

    1、交河北望天連海(唐張仲素《塞下曲五首》)

    2、交河北望天連海(明李開先《塞上曲一百首(錄一十四首)》)

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    二轉青句:

    1、山浮海上青螺遠(宋胡銓《採桑子》)

    2、山浮海上青螺遠(宋秦觀《廣陵五題其二次韻子由題平山堂》)

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    二轉青句:

    1、江湖易有淹留興(唐鄭谷《送進士吳延保及第後南遊》)

    2、江湖易有淹留興(宋釋紹嵩《再代和通字韻》)

    原指江西與湖南,或指揚子江(長江)與洞庭湖,或指三江(湖北荊江、江蘇松江、浙江省浙江)與五湖(江西鄱陽湖、湖南青草湖、湖南洞庭湖、江蘇丹陽湖、江蘇太湖)。蓋『江湖』之用語,最早系出自莊子內篇大宗師中之『不如相忘於江湖』一語。

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    二轉青句:

    1、天子下簾親考試(唐王建《宮詞》)

    2、天子下簾親考試(唐元稹《自述》)

    天子一詞,在佛教經典中的意思有所不同。

    (一)謂於人中為王,而蒙諸天護持者。此乃前世修中、下品之十善所得之果報。金光明經卷三(大一六三四七上):『雖在人中,生為人王,以天護故,復稱天子。』

    (二)指欲界第六天之魔王,即他化自在天子魔。

    (三)指諸天之天人。

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    二轉青句:

    1、多少綠荷相倚恨(唐杜牧《齊安郡中偶題二首》)

    2、多少綠荷相倚恨(宋晁補之《離亭宴》)

    多少綠荷相倚恨1342134=1342+3421+4213+2134,聲調結構契合四聲喜全遞,極致聲動。

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    二轉青句:

    1、語不驚人死不休(唐杜甫《江上值水如海勢聊短述》)

    2、語不驚人死不休(宋楊萬里《類試所戲,集杜句跋杜詩,呈監試謝昌國察院》)

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    二轉青句:

    1、洞庭山腳太湖心(宋朝釋崇岳《偈頌一百二十三首》)

    2、洞庭山腳太湖心(唐代白居易《宿湖中》)

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    欲知音雄大闖關的第四關,請看下回分解:)
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