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正文 第14章 用劍六品 文 / 吾有天下

    楚雲齊氣如老龜,一入定便長達一個月之久。

    期間龐先生來過數次,卻也推敲不出剛入門遠未辟榖的楚雲齊何以能不需飲食而坐忘塵世。

    白日裡楚雲齊無甚異象。每到晚上,在他身後便會升出一人高矮的兵器虛影,浮動隱現,極是詭異。

    每當兵器虛影出現之際,夜空中便會投下一股碩大的星辰光柱,將這道虛影罩在其中。

    到一個月的最末時刻,那道虛影已有了凝實的跡象,看得出是一口紫色巨劍模樣,雕飾許多古老的符文,愈發散出一股危險凶戾的氣息。

    紫色凶兵。日奪練氣成果,夜吸星月之精。

    在一個微雨宜人的夜晚,楚雲齊睜開眼來,眼神迷糊,絲毫沒有練氣後應有的靈台清明,反而極是虛脫困乏。

    不知何時而至的龐先生著一身藍布長衫,立在修長的紫竹下,頗為惋惜道:「你這一次入定便是一個月之久,可惜身上的氣府依舊沒能洞開哪怕一個。」

    練氣法則是要逐一貫通人體十二正經奇經八脈上的四百餘氣府。待氣府盡數貫通,便才算是練氣有成。

    深深疲憊的楚雲齊舔了舔乾枯嘴唇上沾的雨水,站起身來,恭敬向先生行禮,黯然道:「讓先生失望了。」

    龐先生不慍不火丟下一句話:「你若不想報仇,便無須繼續艱苦卓絕的修行。七天後我會再來。」

    全身乏力的楚雲齊注目先生遠去,在印象中溫文爾雅的先生發最大的脾氣也不過於此。

    楚雲齊略微反省自身一番,默默以仇恨激勵自身,然後用彎刀隨意破開一隻竹節,裡面卻沒什麼竹節之水。便割取竹筒接些雨水喝了,然後又從地裡挖出幾隻竹筍生吃,入口清香,味道卻難免有些生澀,難有口腹快感。

    飲食頗足之後,楚雲齊精神再次煥發,心念一動,開弓步,運氣力,單手伏魔朝身旁一棵紫竹砸去。

    一拳下去,竹子只是開裂,上半截耷拉下垂,而楚雲齊的手卻被裂開的竹節扎得滿是鮮血。

    這一拳的威力與當初相比還是有些進益。

    對於一個月才有這一點進步的現狀,楚雲齊也沒有氣餒之意,他絕不會把時間花在毫無意義的自怨自艾下,遇到問題如果不去解決只是抱怨那樣根本不足成事。

    楚雲齊在記憶中搜尋九圖六坐像身法,五心向天已經非常熟悉,接下來便另選一幅練氣圖來練。

    半柱香後,楚雲齊依舊盤膝而坐,不過雙手卻捏蘭花指,談不上寶相莊嚴的楚雲齊頗有幾分沐猴而冠的作態。

    手拈蘭花是「觀音坐蓮」的煉氣式與「五心向天」的唯一區別。如果不是取材不易時間不許,楚雲齊倒想真去蓮塘摘取一隻碩大如輪的蓮葉,坐在上面修行豈不更情景相合,更有大仙之范兒。

    第二天一早,楚雲齊醒過來,但覺精力異常充沛,丹田里的熱氣源源流轉全身,雙臂熊熊有力,如浸溫泉之中。

    霍然之間,十二正經的手少陰心經上的九個氣府盡數貫通,潺潺流水般的熱力從氣府「極泉」至「少衝」湧動,溫熱醇然。

    楚雲齊忍不住長嘯一聲,一拳砸出。

    依舊單手伏魔,卻並不觸碰紫竹,在丈外的距離隔空發功,那紫竹清脆「卡」的一聲,便即截為兩斷,雖然斷口粗糙,但相比昨夜,楚雲齊的進步依舊是異常可喜。

    五心向天,觀音坐蓮,之間似乎有著非比尋常的聯繫,專攻任何單一一種練氣圖不會有任何神效,雙管齊下則如有神助,如果盡數將五十四幅練氣圖全部學會,那又將會收到怎樣的效果?

    躍躍欲試的楚雲齊並不急著學習其他的練氣圖,所謂欲速則不達,只有先將所學的兩幅圖融匯貫通,打下堅實基礎,才是成為高手的必經之路。

    這一天,楚雲齊又練習了潛龍升天拳的第二式。

    積水決仞。

    講求的是一種勢的爆發。

    決溪水於千仞之溪,高處之勢化為衝擊之力,氣勢如飛瀑而下,聲勢磅礡。

    運氣良久後,楚雲齊暴喝一聲,一式揮出,銳氣披靡,斷竹三棵。

    一天下來,紫竹林被楚雲齊破壞掉方圓十丈的一大片。

    當晚,楚雲齊依舊以「觀音坐蓮」的姿勢練氣,氣如玄龜,表情竟也有了一絲莊嚴之色。

    第二天起來,並沒有更多的氣府貫通。這其中原因楚雲齊不大明白。之所以先前一夜之間貫通手太陰心經,是有一個月來沒有進步的練氣作鋪墊,可稱是厚積而薄發。接下來即便九圖六坐像身法再是神奇,也只能緩緩進步。

    循序漸進方為修行正統。任何講求速成的修行之道,必定在後來的修行途中埋下極大隱患,極有可能陷入魔障不可自拔。

    練氣初步有成的楚雲齊,用接下來的三天時間,練習八步趕蟬追雲式。開始時不免是畫虎不成反類犬,後來便逐漸有了那分風輕雲淡的意味和道骨仙風的瀟灑,八步掠出,雖然不能到百丈外,但也勉強可以行到數十丈。

    餘下的三天,楚雲齊便重點盯緊那本《太上攝劍訣》習練。

    武夫有九品中正制,而攝劍訣將用劍也記錄了,用劍之境界分為六品。

    末品劍客。以身御劍,身劍分明,極厲害也不過是凡俗劍俠而已。

    五品劍士。前期以氣奴劍,後來至於以意馭劍。奴劍者,以氣控劍在一丈內。馭劍者,以意念驅動劍器,可取敵首在百步之外。

    四品劍子。御劍飛行,一日千里。俗人所謂仙人手段,也不過如此。

    三品劍宗。人劍合一。其用為「眼與心合,心與氣合,氣與身合,身與劍合。」

    上品劍仙。人劍分離,劍我相生又相離。

    極品劍聖。無劍勝有劍,世間萬物皆可為劍。

    《太上攝劍訣》的內容,起於奴劍,止於御劍,相對比較淺顯,在劍器閣幾乎人手一本,龐先生能得來也不足為奇。

    楚雲齊極其恭敬折下一枝等臂長的竹枝,一臉肅穆只差沒有焚香再拜。待將竹枝擺放在地上,楚雲齊便按照法門引氣出體,控制竹枝移動。可是任憑他卯足勁兒,臉漲紅,那竹枝也絲毫不給面子動也不動。

    每日練氣耍拳奴劍。

    直到與龐先生相約的最後一日。

    練氣圖掌握「五心向天」「觀音坐蓮」,運用圓熟自如。

    潛龍升天拳一共學會三式,單手伏魔,積水決仞,困龍出淵。

    至於奴劍,只有微末成果,以氣控劍,偶爾能使竹枝顫動兩下。

    當龐先生如約蒞臨時,楚雲齊將學成之果毫無保留地展現出來,頗為自得,看得出龐先生也發自內心欣慰,只不過喜怒不形於色的先生只和藹微笑,稍加鼓勵了一兩句而已。

    楚雲齊不失時機請教龐先生演示奴劍之法。

    龐先生輕描淡寫地朝地面躺著的竹枝一指,那竹枝便憑空飄去,東西環轉,隨心所欲。龐先生意氣風發,更是馭劍耍了一套精妙劍法。

    大驚於龐先生神技的楚雲齊故作極誇張的表情,趁機提出自己的願望道:「不知先生可否帶我御劍飛行?」

    飛,亙古以來便是凡人的夢想。

    甚至將其作為區別仙凡的一個標誌。心癢難搔的少年,眼前便放著一位大宗師般的人物,自會涎皮賴臉央求嘗試一下那御劍的奧妙。

    沒什麼架子的龐先生欣然答應。

    龐先生以指力另折取一根長條竹枝,先行踏上,楚雲齊後繼跟著踏上。也不見龐先生如何動作,那枝條便驀地飛起,直衝出竹林之上。

    楚雲齊耳鳴目眩,嚇得合腰抱緊龐先生,不敢朝下觀望。

    一隻平平無奇的竹枝載著兩人穿雲上下,迎面大風凜冽刺骨。龐先生衣袂飄飄更顯神人風度,楚雲齊卻是咬緊牙關才能免於打寒顫。

    楚雲齊漸漸適應後,開始朝下望去。

    平川萬里,翠峰迭起,時有裊裊孤煙,飛鳥盡在腳底,磅礡氣象。

    進入雲中便即雲遮霧繚,水汽盈身,淡淡濕潤,精神為之一爽。

    龐先生帶著楚雲齊兜風足有一炷香,然後才落回紫竹林,楚雲齊容光煥發,顯得極為亢奮,期盼著哪一天自己能夠御劍飛行,非要在眾人頭頂撒泡尿,試試「一瀉千里」的滋味。

    龐先生幽然款步離開,並沒說何時再來,只吩咐楚雲齊好生修行。

    「修行無甲子,山中不知年」說得可是不錯,楚雲齊生性好動,在修行中常自娛自樂,而最大欣慰激動莫過於練會一招一式,學會新的本領。

    漫漫修行途中,最難克服的,是那百無聊賴的寂寞清苦。

    每到無聊寂寞時,楚雲齊則以深仇大恨告誡自己,加緊苦練,不敢懈怠。

    三日後,奴劍三尺。

    五日後,八步趕蟬追雲式已初具規模,頗為熟練。

    七日後,奴劍五尺。

    九日後,奴劍一丈。

    第十日,手少陽三焦經上二十三個氣府盡皆貫通,暢通無阻,尤其「外關」「天井」「會宗」三處氣府,儲氣之量遠超其餘氣府,三處加起來所能存儲氣機比得上丹田氣海的三分之一。

    九圖六坐像身法上面說,人體氣府如周天星斗。依五十四幅像身法練氣,與尋常練氣只為疏通淤塞貫通全身不同,四百氣府盡開期間每處氣府能自成一枚丹元,所納氣之量與丹田無二。與人對敵,真氣便是尋常修士的四百餘倍。若將九圖六坐像身法盡數貫通,則能發掘更多隱藏氣府,以至臟腑、毛孔皆可納氣而自成天地。週身納氣之所,便如星斗之不可勝數。氣之充沛,可塞日月。氣盛則鬥法未始而有五成之勝,誠然武學之至高無上不二法門。
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