正文 第3章 廣告效應-真便宜 文 / 最壞的貓貓
真是沒有想到，上帝盡然是狗狗變得。他除了騙人以外沒有別的本事。還有那麼多的愚民去信仰他。要不是亞特蘭蒂斯的未亡人能看透它的本質。大家可以思考傳承從沒有斷過的民族。沒有特殊手段，你覺得可能嗎？中國有句老話：「人無橫財不富，馬無夜草不肥。」多少以前把「這隻狗狗」給捧上天的民族不都成了過去式，有的還在那裡還在那裡苟延殘喘。越窮越信仰，為了自己的的信仰可以說是走火入魔了。亞特蘭蒂斯的未亡人看透了它的本質。同時亞特蘭蒂斯的未亡人為了讓亞特蘭蒂斯重現人世間，勢必要和現有的勢力的來一場生存之戰。如果那些漁民在去信仰的話，那麼他們的價值連趴會都不如，既然他們在「上帝」面前連空氣都不如，更何況作為征服者呢？還不如趁早做一個逃兵。
神說：「得愚民者的天下（一般人都是愚蠢的，不然的話全部都能有所建樹-開創之舉）。得國士無雙（一國獨一無二的人才）者霸絕天下。得客觀發散思維者超越時代，萬物為敵，天地不容。」這三類人人世間很少很少，那比例可以說是和殘酷的。第一類是一百萬中出一個（在一些領域中有開創之舉），第二類是二十億中出一個（天生的領導者），最後那種可以說是千億中出一個（一半天神一半魔鬼的可怕存在）。剩下的那些只是一些連「半瓶子不滿就開始顯擺」的愚民，咱們看看那些傻子們的鬧劇吧。
那自以為是的指揮官（首腦）在「聰明能幹」的狗腿子的指引下，以及信仰「偉大的dog上帝」。做出了一個無比明智的決定，最後讓自己來了一個「狗不理」的結局。這次參與爭奪不知這幾家，加上許多避世門派，隱世家族，還有一些特殊勢力。這些都是些小雜魚，這個事件吸引到了幾條大鯊魚的注意。他們一般都是隱士，過著懶散的生活。等他們行動的時候就是大勢力要洗牌之日，他們不在乎人文社會怎麼變革，也不在乎身陷重圍，更不在乎平民百姓的死活。法律，規則，道德這些很有威嚴的字眼在他們的眼裡不過是一些好笑的字眼。試問有何物可以制約住他們，能制約住他們的只有天道法則。現在可好了，跳到給他們下達了最高級的命令，命令代號「淨化紅塵」。那些可以說是不是人。要問多嗎殘忍，可以說是到了他們全部陣亡了，也能嚇的一般人絕育，這一點也不誇張。
先不說那些極度殘忍的天道爪牙，也不說那些那些自以為是的指揮官（首領），咱們先說說抓捕小狐狸胡月雲的避世門派吧。這個門派是道教的一個分支，大約東漢末年的時候建立的門派，那時候恰逢亂世，道教開始興盛起來。比較出名的就是「張天師-張道陵。」這個門派的開派祖師爺雖然不是張天師，但是是張天師的徒孫李道尊。他的俗家名叫做李二狗。不要看他名不好，但是他的姓好，很適合當道士。大家不知道想過了嗎？為什麼姓張的道士（代表人物張道陵，張良，張三豐）和姓李的道士（麻衣道士李和，老子李耳，這個門派的開派祖師爺李二狗）比較厲害？大家把「姓張道士」和「姓李道士」倒過來念。就是「士道張姓」和「士道李姓」。取其諧音就是「是道長行。」和「是道理行」，還可以再變字「是道長興。」和「是道理興」，這就決定了這兩個姓氏對道教的貢獻作用。「行」可以到行得通來講，「興」可以當興盛興起來講。有些事情不放到過來看看。這就是逆向思維。
這避世門派開派不久，又在南北朝的時候避世不出。為啥呢？當時佛教大興，還得到了官府的大力支持。到達了很宏大的規模，道教在南方很受排擠。於是果斷的選擇避世不出。致使佛教在規模發展更加的強大。唐代詩人杜牧的《江南春》有句詩歌來形容是：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
他們在避世門派的地方，從此再也沒有公開出來走動過，就連金兵侵犯大宋邊境都不帶動動眼皮的；到了元朝的殘酷民族政策也不動動屁股的；明末清初帶來的血腥的殺戮還不動動腳的；最後到了八國聯軍侵華的時候，更不可能動動耳朵，人家可是神仙般的人物，管這些平民做什麼？對這個門派有點瞭解的人都知道，他們避世前喊出了一個口號，除非快要亡族滅種的時候他們才出來。雖然這個門派長時間不在人世間走動，但是關於他們的情報全部陳列在各國情報機構最高級別保密檔案裡。
在哪些資料上，顯示的內容如下。瑋鴻道場，類別避世大派，這個門派的開派祖師爺雖然不是張天師，但是是張天師的徒孫李道尊。他的俗家名叫做李二狗。修為大約相當於12翼真血紅天使，現不知生死。同時還有不少長老坐鎮，那些長老據可靠情報得出至少相當於異能點1w7的異能者。還有些更可怕的異人。這些異人看起來和常人沒什麼區別，但是他們有扭轉乾坤的能力。因為，這個避世門派是征服中國一個無法翻閱大障礙。因為比這個門派低不止一個檔次的一個老和尚就讓日本人征服世界之夢徹底擱淺了。這個事件讓那些有野心的人聽到格外犯楚。事件大體經過是這樣的，雖然讓人覺得有點神奇不可思議，但是這是真實的事情。
那是在淞滬會戰後期，因為國民政府實行不抵抗政策，導致幾十萬軍隊兵敗如山倒。退守的三百多名傷員被日寇圍困在清源寺內，日本鬼子蓄意殺害戰俘，卻又打著「懷柔」政策的幌子，玩起了「壹聯決生死」的遊戲。
日本將軍山田次郎是個中國通，戰前為東京某大學漢文教授，極端狂妄自信，他頗費心機出了「日本東出光芒照射中原大地」的上聯。對出下聯以三天為限。他以為，此為絕聯，無壹中國人可以應對。這壹聯的玄機在於：「日本東出」是壹自然現象，「日本」為主謂名詞，即日為原本；「光芒」系法西斯的三光政策，「照」同「罩」，通通的意思，「射」即殺；「中原」古稱中國。此聯「聯眼」在最後兩個字「大地」（即大帝）。由此聯文字，可讀出山田次郎用心之凶險。
上聯出來之後，壹天過去了，兩天過去了，無人回應。清源寺的存亡和寺院中人的生命危在旦夕。三天後的傍晚，壹位身著長衫的老和尚被鬼子抓進了寺院。老和尚看了上聯，凝神靜氣，片刻之後，便握筆揮毫寫了起來。在他當眾寫出「佛祖西來」四個大字時，山田次郎驀然壹驚，將老和尚「請」進了藏經閣，假以禮儀相待，然後對老和尚說：「你即使對出，也要壹死，今我免你壹死，你從側門山後逃走，如何？」乍壹看，山田次郎對老和尚有了敬佩憐惜之心。但老和尚心裏明白：山田次郎是真心害怕有人對出下聯，掃了他的面子。同時讓大和民族的征服計劃流產。如果老和尚不往下寫，山田次郎便可以當眾宣佈無人對答，這樣壹來，既顧全了他個人的臉面，又可「順理成章」殺掉院內包括三百多名傷員戰俘在內的所有人。
早已經將生死置之度外的老和尚想到這些，毅然決然地走出了藏經閣，來到墨案前，揮毫寫下了後半句：「神靈普度北海浮世」。寫完將筆擲於案前，從容走上清光寺靈峰巖，縱身壹躍，帶著心中大愛絕塵而去。以身作則，為了「我不入地獄，誰入地獄」的大無畏崇高精神。同時有就下了三百人的生命，還帶走了日本人勝利的氣機。
你道下聯「佛祖西來神靈普度北海浮世」為何會讓日本將軍山田次郎大為吃驚？因為按東方人的神學佛教觀念，日月之神屬天庭玉皇大帝和如來佛祖統治，「佛祖西來」對「日本東出」，在氣勢上壓倒了對方；「光芒照射」是武力所致，而「神靈普度」為文心所謀，又勝壹籌；接下來的「北海浮世」本義是北海道文化，引申為日本浮世文化。「神靈普度北海浮世」之句，寓意眾生教化大於壹國教化，而上聯中「光芒照射中原大地」在神和韻上是難及萬壹的。
現如今小日本炒冷飯，又弄出一個什麼「日本東出照耀九州四國」的破句子，是嫌臉還丟的不夠多麼，依照先人意境相對，當是「佛祖西來，普渡十方六界」。斬業非斬人，殺生為護生，便渡了你小日本去十八重地獄之下吧！
那個下聯無論在哪一反面都輸給了上聯，具體問題就是現在沒有真和尚了。所以日本人現在才有膽子再提出來。其實壞貓貓月恆還有一句很更狠的，叫做一貓滅一國。來對付日本的上聯：「日本東出，照耀九州四國。」壞貓貓月恆的下聯是：「月恆翻身鬧破太平乾坤。」月恆是本小說裡的主人公，代表了和天道同等地位的存在。「鬧」通「撓」，「太平」也指太平洋，「乾坤」寓意世界。所以，我的這一句下聯無形之中就把日本人和他的主子美國人，以及美國人的全部走狗都算上了。但是現在月恆貓還小，需要大家的支持，喵喵。
正是因為如此，那些想好事的傻子們以為他們下手時機來了。是必要把「稀世珍寶」搶到手上，那有可能是征服中國的制霸神器。於是都投入全部的籌碼，這可是**裸的誘惑啊。就算是手下的人全部戰死也在所不惜。中國十五六億人，世界上有絕對大於這個數人想當中國的皇帝。就連劉邦這個老流氓都對皇帝位置下過「大丈夫當如此。」(見到秦始皇巡遊的威儀時發出這樣的感慨）。還有像武大郎那樣沒膽量的拿破侖（武大郎很窩囊，很矮。拿破侖也很矮）說過：「不想當元帥的士兵不是好士兵。」那麼當了元帥以後呢？那個像武大郎那樣沒膽量的人用實際行動告訴了大家，當然是當皇帝了.
所以我說拿破侖在這一方面沒有向老流氓劉邦那樣有爺們的霸氣，跟老流氓劉邦一比就像武大郎遇上了西門慶。那個不知廉恥的「皇位」就像潘金蓮那樣的貨色。這就難怪為什麼拿破侖是一個失敗的皇帝。可憐的拿破侖，你天生就是一個悲劇，短小的身材，錯誤的信仰，不知廉恥的「媳婦」。你不悲劇誰悲劇啊？再說了你敗了，對所有人都是好事。大家看啊「皇位」找到了西門慶；幕後老闆得到了錢；他的痛黃有了名氣，你的粉絲也都有了收入，多麼好的結局啊？
所以古今中外不知道多人為了這個位置上演了多少毀滅人性的事情。得到了那件神器，什麼民主制度，什麼議會制度，什麼三權分立，都去見鬼吧，老子就是要獨裁，誰能制裁的料老子。上帝信仰和實權獨裁統治做一下選擇，傻子都知道當皇帝好，當了皇帝誰敢說我是傻子，朕就把他殺了。那上帝耶和華不過就是個狗狗，生字耶穌不過就是流浪漢，聖母瑪利亞本身就是一個不知廉恥的老婦女。我都是皇帝了，還去碰他們的臭腳丫子做什麼？朕已經不需要借助教廷勢力了，我的下一個征服目標就是世界。那些自以為是的指揮官（首領）都在做著自己的皇帝夢。殊不知她的好時候快要到頭了。
先不說那麼多競爭者，現在離「稀世珍寶」的是小狐狸，小狐狸的後面是瑋鴻道場的人馬。後面又是一些有野心的暗勢力，在後面又是一些不知道那條道上混的人馬，這就像行為廣告一樣，越聚人越多。到最後弄成了合圍之勢。在這期間充分的發揮了了行為廣告的最高程度的體現發揮到了極致。同時這又像菜市場似的。這裡裡面有夜歌潛在的「超商業炒作。」說出來挺有意思的，下面來和大家欣賞一下吧。
在那一場對對聯中，日本人的狂妄把老和尚的身價提了上了。在各國最高機密檔案裡，老和尚又把避世門派瑋鴻道場地位提了上來。小狐狸又在瑋鴻道場的基礎上身價又長了不少。大家都是為了那「稀世珍寶（小貓咪月恆）」而忙碌。所以小貓咪月恆又比小狐狸值錢多了。中國有句老話叫「貨比貨得扔，人比人氣死人。」現在是人和畜生比較，最為最便宜的日本人面對最尊貴的小貓咪月恆，這讓他情何以堪。如果有志氣的話，就學他祖先切腹自殺吧。不知道現在的日本人還有沒有他們祖先的志氣嗎？到後來一位漢奸走狗在自己的日記裡寫道：
平日吹島好，
忘本虛做狗。
國人挺能摳，
家見全都走。
大家可以從上而下的念一下就會發現日本的現實情況。就是這麼便宜，這是為什麼呢？因為之前的人都去切腹自盡了，剩下的都是些便宜貨，處理貨，勾勒保質期的貨色，還有些都是些假冒偽劣產品。可歎世界上怎麼還有這麼便宜的民族。親吻還有沒有更便宜的，有啊，就是那些棒子們，啊呀呀，那些棒子不知道怎麼說他們好了，恭喜，日本人現在不是最便宜的民族了。