正文 第十七章 學院 文 / 芸芸眾生
咸陽,城郊的一處府邸之中。人聲鼎沸,吵鬧聲不絕於耳。這裡是儒家的一處據點,自從秦始皇焚書坑儒之後,儒家就沉寂起來。要說歷史上的焚書坑儒,跟儒家的關係倒不是很大,殺得都是一些方士什麼的。而那些儒生則是不知天高地厚,隨便議論一個國家的皇帝,不作死就不會死。
算起來,秦始皇還是儒家留手了。一個國家想要對付一個學派,是難事嗎?而這個時代的儒家還沒有後世那樣的的規模。就算是漢武帝罷黜百家,獨尊儒術之後,經過數十年的發展後,儒家才最終成為一個國家的學派。可惜的是,那時的儒家早已變質。
府邸內,一眾百家首領都在商量著不久前大秦二世皇帝陛下送來的詔書。
經過數刻鐘的爭論,最後眾人都看像位於前座的幾個人。陰陽家、儒家、墨家等人的首領,他們是這裡的領頭人。
一身儒服的孔善望向處於身旁的一名老者,說道:「鄒子,陛下的晚宴,您怎麼看?」
孔善,孔子的六世孫。現為儒家掌門人,在山東一帶很有影響力。鄒子,陰陽家首領。自從鄒衍過後,為了紀念他,陰陽家後來的的每一代首領都叫鄒子。
鄒衍是戰國時期陰陽家學派代表人物與五行學說代表人物,齊國人。主要學說是五行學說、「五德終始說」和「大九州說」,又是稷下學宮著名學者,因他「盡言天事」,當時人們稱他「談天衍」,又稱鄒子。他活動的時代後於孟子,與公孫龍、魯仲連是同時代人。
後來人們常說的九州就是鄒衍提出來的。
眾所周知,秦始皇以法治國,對法家偏愛。李斯趙高就是代表。但是這次新帝即位,召集百家咸陽宮夜宴,百家卻是有點摸不著頭腦了。
面對孔善的問話,鄒子皺了皺眉,說道:「陛下相召,你們敢不去?」
額
孔善一愣,這是要想向新帝示好了?
之前你陰陽家對皇帝還不冷不熱的,怎麼現在突然變了。百家之中對觀星術最為瞭解者沒有能強過陰陽眼家的了,所以孔善還是不死心的又問了一句。
「真的要去?」
「真的要去!」鄒子還是那個答案。
得到答案的孔善並不沮喪,而是看像位於右側的墨家鉅子。不待孔善說話,鉅子轉身一句去就將他的話堵在嘴裡。
得,你們都去,我也去。
鄒子的轉變是因為在陰陽家總壇夜觀天象之時,鄒子已經察覺到華夏大地將有一場腥風血雨。可是自從秦始皇死後,一顆紫薇帝星再度出現在北方。北方,邊疆,那就是那位了。果然不出鄒子的所料,趙高被誅,扶蘇被立為太子。隨著這道消息一出,天象顯示的殺戮竟然少了許多。這正是陰陽家決定投靠扶蘇的原因之一,而且,陰陽家需要扶蘇,扶蘇也需要陰陽家。
酉時末,巨大的咸陽宮燈火通明。扶蘇一身通天冠服作於皇位之上,堂下眾多朝臣與百家首領共聚一堂。扶蘇將酒杯舉起,與堂下眾人共飲之。
道:「今日朕召集諸位愛卿及百家之人,是有一物慾與眾位分享。來人,將東西呈上來,每位一本。」
扶蘇話落,一名名宮女手持一樣類似盒子的東西分別送到個眾人的手中。
每人手中的東西都不一樣:李斯手中乃是《秦律》;蒙恬手中是《孫子兵法》;孔善手中則是《論語》;百家之人百家學,只有在這個時代,也只有這個帝國才能將這些匯聚起來。
摸著細膩的白紙,看著擴印的小篆,孔善心中的震撼已經無法言語。隨意翻到一篇文章,
「三人行,必有我師,」整齊的小篆排列著,又翻了幾篇,孔善發現相同兩字的大小一模一樣。
不僅僅是孔善,百家與李斯等人都是無比驚訝的看著這些超越時代的書籍。
「陛下,請問此物何名?」李斯問出了在場之人所有的心聲。
輕輕抿了一口酒水,扶蘇淡淡的回答道:「書!」
「詔令:」聽到扶蘇的話語,蒙毅從小李子手中結果早已準備好的筆墨,「從明日起。由官服出資,在個郡縣修建蒙學。就地徵兆民夫,工錢如故。待到修好,適齡兒童必須入學,貧困家庭者生活費全免。官服為其提供飯食。」
「在咸陽建立一所大學,民夫從始皇陵民夫中抽調一部分。學院分為數個專業,法律、農學、醫學、等等。」說道這裡扶蘇看著已經震驚到麻木的百家之人,「而大學所需要的老師,則由百家之人擔當。記住,朕要的是有真才實學的人!!這個學院朕準備任名為大秦皇家學院,在場的諸位都將成為皇家學院的終生名譽教授。」
「陛下,這這」李斯有些麻木的站了起來。以往秦始皇雖說有些霸道,但是一些重大事情都會和他商量。扶蘇的做法讓他感到一些不安,加上先前的一些事情,李斯
看著有些魂不守舍的李斯,扶蘇知道該安慰安慰他了。說道:「丞相不必擔憂,朕自由分寸。朕初登皇位,加之父皇新喪。朕準備為父皇守孝半年,這半年的奏折就交給丞相來打理了,以後丞相就在宮內處理政事吧。」
呆愣半響,李斯才回答道:「喏。」李斯亂了,今天的一切讓這位號稱「活春秋」的長者迷糊了。
百家之人可不會管李斯的事,對於扶蘇這個提議。當場農家等數十家首領思忖半響之後答應了扶蘇的要求,讓自己的學派傳承並發揚光大。不是自己和前輩們的夢想嗎?
「陛下,不知這教授為何物?」孔善卻是問道。
「哦,其實就是博士的意思。學院會為教授們安排一些不定期的教課。」扶蘇和善的回答了這位儒家首領的話,這時候的儒家還沒有後來那樣的病態。後來的儒家學說為了迎合統治者而被改的面目全非,以愚民為目的的,自然與現在扶蘇開啟民智的想法向衝突。
「同時,眾位教授手中的書籍將會作為學生們的教材之一,至於蒙學所需的教材。」呵呵,扶蘇已經有了腹稿,那就是使用後世的簡化漢字,以及26個字幕;阿拉伯數字。這是一個長期工程,一方面是學校建造的速度,還有就是白紙的生產,都限制著現在教育。
隨後,剩下的儒家墨家也都加入了學院的行列。扶蘇心中高興之餘不禁多喝了幾杯,開啟民智之路就快開始了。
但是,一件事,打破了扶蘇的計劃。