正文 第12章 廣德幼主詔 文 / 惡魔奧斯卡
進駐廣德後，時至盛夏，天氣異常炎熱，故而一些太平軍戰士染上疫病，上吐下洩，傳染者越來越多。
這可把貴福哥、韋志俊、韋志顯、賴漢英等太平軍首領嚇得夠嗆，急忙下令暫緩一切軍事行動，原地休整幾天，幸好賴漢英早年行腳四方，頗懂中醫，貴福哥則知道隔離消毒等控制傳染的措施，於是幾人分工協作，竭力防止疫情在軍中擴散。
賴漢英負責將患病將士們隔離起來，而後組織募集當地一些醫生，給患病者會診治療，韋志俊兄弟倆被貴福哥分配了個好活兒，負責監督兵士們在軍營內、府城裡到處挖建公共廁所，同時禁止所有人隨地大小便。
貴福哥全面統籌此次衛生防疫工作，當患病戰士全部隔離後，便安排軍營裡開始全軍衛生大掃除，具體包括焚燒深埋所有不潔傳染源，比如生活垃圾、腐爛動物屍體、牲口糞便等等。
另一個工作重點就是消滅耗子、填埋髒水濕地等蚊蟲滋生場所，至於消毒沒有消毒藥水也好辦，就是拿草木灰當消毒粉用，在營房各處到處潑灑塗抹，多少也起到一些消毒的效果。而後便是要求所有戰士勤洗頭洗澡、勤洗衣物、定時清掃軍營以及飲用水必須燒開等等個人衛生措施。
為了形成制度化管理，貴福哥由此編寫了一份《軍隊衛生管理軍律》，以軍法形式強調了嚴格管理宿營衛生的重要性。
具體在駐軍宿營方面，軍級單位要設立衛生部，以副軍級幹部擔任衛生總管，專門巡檢全軍各部隊的衛生防疫，以及飲食清潔，便所掃除，臥處整理等等事宜。而且要太平軍全軍要通過每天早晚祈禱，禮拜及集會講道理的時間上衛生課，普及衛生知識，並且軍營各處還要張貼衛生標語、詩詞圖畫，時時強化概念以養成衛生習慣。
就這樣貴福哥還覺得不夠，於是決定每百人隊設立衛生官一名，由士兵中選舉老兵產生，專負全隊衛生責任，雖職同副卒長，卻可以處罰全隊成員，包括卒長在內，違紀者都得去掃廁所，倒馬桶，做各種清掃勞動。而他這個副卒長衛生官要是因懈怠而嚴重失職時，卻是隊前立斬的嚴厲處罰，因此沒有那個衛生官敢疏忽怠慢，拿自己生命開玩笑。
不要小看這衛生措施，歷史上很多農民軍隊就是敗在瘟疫上，他們所過之處赤地千里，人民半死戰亂，半死於瘟疫，而建立這樣的防疫制度後，及早發現，及早採取措施···可以說把這種危害減輕了百倍，至少執行這一措施的太平軍不會爆發大規模瘟疫了。
營地經過這麼一番治理，廣德城中的疫情得到了有效控制，沒有在軍中繼續擴散，而賴漢英也診斷查明了患病戰士的病因，那就是夏秋季節常見的傳染病痢疾，開具些清熱解毒，涼血除積的中藥就能治癒，常用藥無非是：白頭翁、黃連、黃柏、銀花、地榆、芍葯等常見中藥，然而，就是這些普通中藥，太平軍搜遍廣德大小藥鋪也未見多少！
感到蹊蹺的賴漢英隨即抓捕了十幾個藥鋪夥計，上刑拷問之下，才知道一些店舖老闆明知道太平軍需要防暑防疫的藥材，卻不願意賣給他們，寧肯將藥材藏起來，甚至將藥材丟進茅廁或污水坑中毀掉···這還了得！這是企圖置數萬太平軍於死地的反革命態度啊！
可把老革命賴漢英氣壞了，立即帶領太平軍將幾十家藥鋪查抄搜索，起獲了一批急需的藥材，並且將十幾個證據確鑿，態度反動者綁縛刑場，準備斬首示眾。
鬧出這麼大動靜，當然驚動了幼主貴福哥，他立即派出衛兵，制止了行刑，而後在打著遮陽傘和扇子的女官衛隊簇擁下，來到了菜市口的刑場上。
這天真是酷暑當頭，驕陽如火但是菜市口還是聚集了幾千人，沒辦法中國人喜歡看熱鬧麼，只要殺的不是自己。
十幾個要被砍頭的藥鋪老闆五花大綁、披頭散髮（太平軍不准結辮）跪成一排，每人身後都有兩個太平軍戰士摁著，一個懷抱鬼頭刀的劊子手等著，大半人犯早已經嚇得癱軟，但是還有幾個頭髮花白者拼著最後的氣力，用最惡毒的語言，聲嘶力竭的咒罵著太平軍。
貴福哥皺著眉頭聽了幾句，罵得都是些什麼辱沒斯文，倒行逆施，神人共憤等等的次文明語言，原來這些開藥鋪大都是讀書人，他們把太平軍當成生死大敵的主要原因，卻是因為太平天國批儒倒孔，毀壞寺廟宗社，也就是毀滅傳統信仰，強迫所有人信奉拜上帝教。
天氣太熱，貴福哥可沒心情當眾演講，他擦了把汗，把手一揮下令道；「眾軍聽令，孤在這裡宣佈，所有人犯，一體赦免！發還沒收的藥鋪財物，所用藥材折價給錢補償，來啊！把他們全部釋放了。」
按理說，這些藥材商和郎中免除一死，都應該感激涕零才是，但是有兩個花白老者不知是曬糊塗還是嚇糊塗了，還是瞪著眼睛，用手指著幼主一聲聲『逆賊！』『賊囚！』『賊！』的謾罵，縱使家人上來拖拽拉扯，強行掩口也不終止，滿臉甘當大清忠誠子民的大義模樣。
「老匹夫找死！」作監斬官的賴漢英坐不住了，站起來舉手就要下令斬殺，
『慢著！』幼主貴福哥再次阻止了自己娘舅忿怒殺人，而後命令左右隨從；「來啊，拿筆墨與一摞紙來。」
旁邊的幕僚連忙紙筆伺候，貴福哥點了下刑場中的人犯數目，而後運筆如飛，連寫了十二張免死大字，而後吩咐道；
「分發下去，給這些人犯每家一張，孤在這裡宣佈，這些人今後無論何種情況，所犯何罪，哪怕是暗自通敵，也免其死罪！任何妄殺者與之同死！」
此免死符分發下去，多數人都叩拜謝恩，可是兩個老者還是不依不饒，瘋子般咒罵道；
「孽畜！」「賊子！」
「小賊用心叵測，收買人心！某家豈會上汝之當，爾父子秉性貪婪，生性奇婬···」
「老匹夫！」話聲中一支毛筆撇過去了，貴福哥再也忍不住，沖沖大怒的跳起來，跑到兩瘋老頭面前，一腳一個踹倒兩個老人家，破口大罵道；「老子···孤家要不看爾等擅長岐黃之術，焉能饒你！」
「哈哈哈···」其中一個藥鋪老頭倒在地上哈哈大笑，以手點指道；「小賊虛偽，這下露餡了吧！」
「我呸！」貴福哥兩手叉腰，接著大罵道；「老子還用虛偽麼？現今此地就要歷經兵劫，所謂大戰之後必有大疫，你們為醫者依民為食，也應該醫患診疾，救死扶傷，爾等仇視太平軍拒絕診治，孤且不殺你們，難道你們也與地方父老有仇，不予診治嗎！
孤家留著汝等性命，就是為了大疫將起時，能多活一些黎民百姓，若洩私憤，老子早將你們扒皮拆骨了，滾回家去，別讓老子再看到你倆個！」
說罷，貴福哥忿忿然一揮手道；「賴總監，按照孤的話去做，算還財產，放了他們。備馬，回府！」
這時候，數千圍觀的人群靜寂無聲，突然一個讀書人模樣的中年人張口呼道；
「此乃大仁也！真性情，真義人也！」
「大仁啊，真善人啊···」「義者！」民眾們議論紛紛，讚歎認同者極多。
『恩人啊！受吾一拜！
不知哪個被免死的藥商親眷帶頭，數千民眾呼喇喇跪倒一片，貴福哥在馬上回頭一望，見到人群前方有數十名長衫儒服的讀書人雖未下跪，卻也深深躬身作揖，這些孔孟學子原是極端仇視太平軍的。
幼主貴福哥沒再發言，而是一抖韁繩，在眾侍衛的簇擁下打馬返回府邸，一路上他默默思考一個問題；
自己雖然卑鄙無恥，自甘墮落，從沒想作過一個好人，但現在作為天國幼主，一個極權上位者，可謂一念之間就能活萬千民眾，那麼下江南大撈油水的同時，能否也為蘇浙地方做點實事，多保留些華夏文化流傳後世呢？
於是當天下午，貴福哥以他慣用的洪體打油詩的形式（沒辦法天貴福腦袋裡就固化了這項教育，想提高也提高不了）頒布了一條幼主詔書，史稱『廣德幼主詔』，內容如下；
天王英明有指示，孤幼東征滅清妖。天兵天將萬萬千，祈遵天令齊踴躍。（洪氏慣吹牛皮法，先拍教主馬屁。）
而今孤把律條定，謹遵天誡享天福。百姓同是炎黃孫，救民水火勿妄殺。
孔孟文化倡孝道，華夏子孫傳承根。宗社寺廟是古跡，不得拆毀與污損。
僧佛道姑勸行善，豈能殺盡信佛人？醫卜易卦民所需，禁絕百姓怨聲多。
商賈百業富民本，民富才能享太平，天下漢人本一家，夷狄挑唆自相殘。
滿清十萬竊中原，漢奸百萬為走卒，億萬膏血養韃虜，屠刀剃髮奴百年。
鐵桿莊稼旗人餉，跑馬圈地餓殍多，百姓固窮何所依？易子相食不當人！
今提三尺青鋒劍，匡復漢家故江山，炎黃子孫血未泯，驅除韃虜興中華！
此詔書一出，首先得到了韋志俊兩兄弟與國舅賴漢英的極力讚譽，於是傳令幕僚找工匠鐫刻上百份，發往各地懸掛張貼，一時間天下囂囂，沸沸嚷嚷···
這份詔書的影響是如此深遠，甚至比曾國藩的討逆檄文還要出名，因為它通俗易懂，讓百姓大眾們能夠朗朗上口，也更容易理解。
貴福哥怎麼也未想到自己的一時心血來潮，竟就此改變了太平軍的命運！