正文 第五十三章 再見忍者 文 / 問天散人
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徐磊離開蓬萊仙島,放出雷鳴,一路向著家走著。雷鳴被收到時空塔中有一段時間,就是在蓬萊仙島,徐磊也未曾將其放出。但妖類修行本來就慢,加上雷鳴也不認真修行。如今不過是合道初期修為。
本來雷鳴的修為比凌雲還要高,不過現在凌雲已是合道圓滿之境,即將渡劫。徐磊對此也發過火,但雷鳴就是兩天打魚,三天曬網。徐磊見此,也是無法,只得隨他去了。
徐磊騎著雷鳴,也不許它使用法力,只是慢慢的行走。如今離過年還有一個多月,徐磊也不著急。加上徐磊此行的目的乃是尋找禹王九鼎剩下的四鼎。徐磊準備一路走,一路找。再說,雷鳴的修為好歹也是合道之境,加上其修行的是雷電之道。若是趕不及,使用法力,不過幾個時辰就到家了。
就這樣,一人一牛悠閒的走在茫茫紅塵之中。
魔都,一個大型的國際都市。徐磊騎著雷鳴不知不覺就來到了魔都,這個花紅柳綠的城市。
徐磊一到魔都,就發現整個魔都都被紅塵障氣籠罩。無數紅塵之氣向徐磊湧來,讓徐磊連呼吸都覺得困難。徐磊暗道,怪不得許多修行之人都在深山之中。這紅塵障氣,會讓修行之人根基受損,修為倒退。
徐磊見此,只得運轉空間法則,將自己與雷鳴隔絕。如此,徐磊當覺得好受一些。
雷鳴馱著徐磊來到魔都的城隍廟,魔都老城隍廟坐落於魔都最為繁華的城隍廟旅遊區,是魔都地區重要的道教宮觀,始建於明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史。從明代永樂(1403-1424)到清代道光(1821-1850)魔都城隍廟的廟基不斷擴大,宮觀建築不斷增加,最為繁盛時期,總面積達到49.9畝土地,約三萬三千多平方米。作為魔都地區重要的道教宮觀,魔都城隍廟在特殊時期,自然也遭受了重大的打擊,神像被毀,廟宇被挪為它用。1994年,隨著宗教信仰自由政策的逐步落實,魔都城隍廟得到恢復,重新成為由龍虎山正一派道士管理的道教宮觀。2005年,魔都城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還,隨即開始了二期修復工程。現在的魔都城隍廟,包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關聖殿、昌殿九個殿堂,總面積約二千餘平方米。
如今,城隍廟乃是一旅遊勝地。但徐磊也不是為了進入其中,只是在外面而已。徐磊只是路過,正準備離開。不過徐磊看到一群人聚集在一起,等待著什麼。
徐磊也不是喜歡熱鬧之人,就打算繞過離開。不想有兩位老太太一邊向人群跑去,一邊說著什麼。具體的徐磊因不懂上海話,也沒聽明白。徐磊只聽懂了比武什麼的。
武術,徐磊知道。這是華夏的一件瑰寶,一個代表。武術練到高深之處,就可以以武入道。其中最著名的就是武當的祖師,張三豐。而武道分為,煉皮,煉肉,煉骨,煉髓,先天五境。先天境界乃是修道的引氣之境,但因為武道煉體,所以先天之境比引氣要強。
張三豐本是少林弟子,後脫離少林,來到湖北武當山建立武當派。張三豐更是創出太極真解,以武入道,破碎虛空。
但是,武道的修行比修道還難。如今就是修道都困難不已,不要說是修武道了。加上天災**,武道功法早已十不存九,導致武道的修行,難如登天。就是武當派,如今也變成了修道,而不是修武。
徐磊未修行之前,對於武術嚮往不已。如今遇到,徐磊打算前去一觀。
徐磊下了坐騎,讓雷鳴到一旁等待,自己向人群走去。徐磊暗中使用法力,只見擋在徐磊前面的人群自動分開一條路。徐磊通過人群,人群又合了起來。
徐磊來到前面,發現乃是一個武館。名字叫八極武館。徐磊一看便知,這武館乃是教授八極拳的。
八極拳以其剛勁、樸實、動作迅猛的獨特風格流傳至今,早年因地域不同而被稱作「巴子拳」、「八忌拳」、「八技拳」、「開門八極」、「開拳」等。但近代根據其發勁可達四面八方極遠之處的特點,以「八極」二字定名。
北方稱武術為把式、八式。八極的意義在於勉勵門內弟子要將八(把)式練到極高的境界。另外八極的訓練講求頭、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八各部位的應用。所以八極之名是要求本門弟子將這八個部位的功能發揮到極致。在漢朝劉安寫的《淮南子》裡記載:「九州之外有八寅,八寅之外有八紘,八紘之外有八極。」這裡八極代表了極遠之處。八極拳之名也是要本門弟子將八極拳的勁道練到極遠之境。
八極拳歷史悠久,經歷代傳人刻苦精研、以其獨特的風格和練法,別具一格,自成一家,不斷發揚光大,經久不衰,代代湧現出諸多的武術名家,在武術界影響很大。
只見武館門口,有兩人對峙著。其中一人身穿一身黑色練功服,練功服上繡著八極二字。看來這人正是八極武館的弟子。而另一人,卻看的徐磊怒火熊熊。
那人一身和服,腳穿木屐,頭上豎著一髮髻,上唇一長方形的鬍鬚長過下唇。此人手中拿著一把倭式武士刀,正是一日本武者。
那八極武館的人,一臉憤怒的看著倭人武者,大罵不已。而倭人武者身邊一粉面男子不停地維護倭人。這人一會對著八極武者大罵,一會又對著倭人武者低聲下氣。標準的一個漢奸之像,讓徐磊忍不住想丟一道上清神雷,劈死他。
「咦!」徐磊一開始只是怒氣熊熊的看著倭人武者,現在仔細一看。就發現,這倭人武者竟然有化神初期的修為。而且這人身上的氣息,讓徐
磊想到自己在京都滅掉的幾個忍者。徐磊明白,此人恐怕也是那倭國的忍者,不知他到華夏,所為何事。
徐磊又發現在其對面的八極武者有煉骨之境的修為。煉骨之境在普通人中已算個高手,但面對又化神初期的倭國忍者,卻是不夠看。
徐磊不知這忍者又為何來到華夏,也不知是不是為那域外修士來華夏探路的。不過既然遇到徐磊,又讓徐磊見到其欺負華夏之人。再看徐磊臉上的邪意笑容,他的結果可想而知