《》第二卷 須彌芥子沙門碑 第283章 舍利手杖，辟邪降魔 文 / 絕日
只是一眼，杜青外景旋即被無盡金光充斥，堂皇浩蕩，莫可直視，再看不到石塔本來模樣，與初見仰光大金塔絲毫不差。
暗夜中直衝雲霄的金光頂端，幾個金色數字高高飄揚：
拘留孫指骨舍利，佛陀遺寶，一九八五七六。佛陀舍利，自有無量功德，遠超當初在仰光所見其杖；
迦葉手杖，佛陀遺寶，一三五四二八，也超過當初所見其袍。
其下也有一數字隱約可見，沉香九珠鏈，佛寶，九九九九。
其他在金光中蕩漾的個位數，杜青直接無視。
腳下一快，杜青一步便站到石塔門外，外景中金光越發浩蕩，整個人都彷彿徜徉佛光之中，禪唱隱隱，心境也就越發平和安詳；這個下午上百條性命殺戮留下的血腥味就這樣漸漸變淡，漸趨於無；無數陰私無數不堪入目的非人場面也漸趨模糊，只剩下不能捨棄的必要節點……
須臾，首吠羅趕到，見杜青陷入定中動也不動，不敢打擾，靜候一旁。
良久，杜青發散的心神一收：
「首吠羅，有心了，咱們進去。」
「是，世尊，請跟我來……」
搖搖欲墜的塔門一開，吱呀聲中驚起鳥獸一片。
這是一座已經沒有信眾禮佛近乎廢棄的佛塔，矗立山野不知多少年。塔內漆黑一片，雜草叢生，但塔中層層佛陀造像依然完好，只是落滿塵霜，伴有經年鳥獸痕跡，彷彿在說這已經不是佛陀的世界……
佛塔只供奉兩位佛陀，便是拘留孫佛與迦葉佛，難怪首吠羅選擇將佛陀遺寶供奉在此。當然，造像並不止兩尊，各種法相皆有，好多杜青也未曾見過。
七層塔頂，兩米高的兩尊造像並排而坐，面南背北，屹立當中。
拘留孫佛前供桌上有一小巧金盒，上面蒙著一層紅布，此外還有三個木盒，疊成品字狀；
迦葉佛前則乾脆橫著一根黝黑木杖，並非筆直，其上有瘤，最粗直徑五點六公分，最窄五公分，長一三三點四公分，頂端握手處自然分叉，一短一長。可以推測這杖當初就是一根兒臂粗細的樹枝，除了兩端砍斷外並無其他人工痕跡。此外，供桌上還有一稍大木盒，並未蓋嚴，隱隱泛著金光。
首吠羅佛前一禮後退到一邊道：
「世尊，請。」
杜青深深吸了口氣，走到拘留孫佛前，同樣合十垂首一禮。
這一禮，拜的是佛陀舍利，而非佛像，未有其他任何異狀。
木雕石刻銅鑄的塑像受不起杜青一禮，但作為釋教大能先行者的拘留孫指骨舍利絕對受得起，他也理當敬重。
這一禮後，表面似乎絲毫沒有變化，但在杜青外景中，那指骨舍利近乎充斥天地的耀眼金光卻忽然內斂起來，一點點收縮，最後完全收斂到金盒內舍利中。
如此突兀變化，杜青不禁一怔，卻沒動金盒，也沒動供桌上任何東西，而是再度合十後走到迦葉佛像前，對著漆黑手杖同樣垂首一禮。
然後，迦葉手杖不不遜色指骨舍利的金光也慢慢收斂起來，最後完全斂入杖身。
杜青輕輕呼了口氣，重新回到拘留孫佛像前，雙手捧起金盒，適時功德碑傳來一道提示：
發現拘留孫佛陀遺寶指骨舍利……是否供奉？
這提醒非但沒有杜青想像中那麼急促，反而有些猶豫。
杜青微微一頓，卻毫不遲疑將金盒收入須彌戒，都沒察看其中舍利，其實也無需查看。
接著迦葉手杖，也被雙手捧起，功德碑同樣一聲略顯猶豫的提醒，杜青理都不理，外景仔細端詳手杖。
雖是暴露空氣赤果供奉，手杖卻無一絲灰塵，佛寶有靈，自不會被外物所污；通體黝黑，入手略沉，數千年下來，其木質已然緻密到有若玉石，泛著幽光，手感極佳，且有餘香。
杜青握住把手戳在地面上試了試，長短正好，正配他的身高體型。
首吠羅眼睛都直了，佛陀之寶啊，自遺存下來從來都是恭恭敬敬供奉，無人敢有絲毫褻瀆，更不要說真當物品用了。
不過，這是世尊，他如要用，倒也沒人敢說什麼，至少他不敢。
杜青微微點頭，手杖也自不見，消失須彌戒中。
接著再回到拘留孫佛像前倒不是杜青喜歡這樣折騰來折騰去，而是佛陀之寶本該得到尊重敬仰，他不可能放著迦葉手杖不管，而迫不及待看其他幾個無論從哪方面說都不能跟手杖相比的東西。
打開一個木盒，盒中一串手珠，共九顆連在一起，隱隱泛著若有若無的清幽奇香。手珠每顆直徑皆是兩點五公分，刻有釋迦如來像，造型與國內佛像迥異，返璞歸真，不像佛反而像人，若非杜青在仰光見多了各種佛像造型，若無入微境界的外景提醒，他都未必能認出是誰。
手珠同樣黝黑，同樣點塵不染，其上佛像雖經千年風霜千年加持，但清晰如初，彷彿初刻不久。
杜青上手，功德碑立刻提醒：
發現佛寶，是否供奉？
杜青微一遲疑，還是選擇供奉。
他之所以猶豫，不在其他，而是其上有釋迦塑像。他從未供奉過佛像或是經文一類的東西，這是無需言說的忌諱。
這一供奉，功德碑上功德值立刻飆升至五萬三。
這個下午他雖滿手血腥，但除惡就是揚善，功德值直線上升，原本只剩兩萬五的功德值直升四萬三，再加手珠近萬功德，自然就成了五萬多。
至於傷一命漲一千以致暴漲十多萬的業力值，杜青直接無視了。這麼點業力他現在鎮得住，何況眸中玄火還需業力滋養……
心神沉入意識，觸摸碑身手串：
佛寶，功德九九九九，降妖伏魔，皈依釋迦……皈依杜青。
杜青一怔，世間當真有妖魔存在？不對，這釋迦之名怎麼忽然換成他的名字？
再看手鏈，卻見其上釋迦如來像突兀之間變成他的樣子，而且還就是現在他這光頭造型。
這樣也行？
杜青心中古怪無以名狀，心神跳出意識空間，召出沉香手珠。
外景仔細掃過，果然是他現在的造型，應該說樣貌髮型，原先衣飾沒變，還是粗布麻衣裹著身體；但這刀工卻有微調，寥寥幾筆，非但刻畫出他的相貌氣質，也展現出無上慈悲意，惟妙惟肖，巧奪天工，至少現在他的手藝距此還遠。
關鍵是九顆沉香珠上的他無論相貌造型氣質神情都一模一樣，沒有絲毫差異，看著都像機械工……若是回去讓鑒定師們過下眼，非得掉落一地眼鏡不可。
既能降妖伏魔，那就叫降魔珠……命名後，杜青直接將降魔珠套在右手腕上。
有點騷包……那就再騷包一點。
杜青心念一動，一直沉睡功德碑上的辟邪翡翠手鏈出現手中，套在左手腕上。
這辟邪手鏈自然是在仰光得到的半天成佛寶，雖有補足之法，但迄今依然未能找到材料修補。
說起來這辟邪珠比降魔珠有趣多了，他曾仔細研究過，九顆翡翠珠子天生一起，中間明明沒有東西串聯，但不管怎樣放，都能連成一串。
比如現在，杜青可以隨便拿下一顆，餘下八顆依然成串套在手腕上，一鬆手，便自收回，又成九珠一體，似有磁性，十分玄奇。
好吧，左手辟邪，右手降魔，外加左手一枚須彌戒，這胳膊手的武裝差不多了，再多就成賣手串的了……
打開第二個木盒，九顆金剛石躺在其中，皆是未經切割加工的原礦，最大二十五點六克拉，最小七點四克拉，當然，這是原礦，變成成品起碼縮水五分之一。不過即便如此，那枚二十多克拉的原礦依然到了質地九，餘下未有低於質地五的。
雖說南非鑽石名傳天下，但論鑽石發現之早，推崇之盛，無出阿三國。
對世俗而言，這是很大一筆財富，足以使人殺人放火喪心病狂了；但在杜青眼中，也就那顆質地九不錯，可成一枚護身佛寶。
於是直接供奉質地九，餘下收進須彌戒。
第三個木盒，十九顆藍寶石，外景中泛著幽幽藍光。
同樣是未經打磨的原礦，最大二十七點四克拉，最小八點七克拉，其中質地九兩枚，依然沒有一顆低於質地五。
如果說緬國鴿血紅寶石天下一絕，那阿三藍寶石絲毫不差，足可以與斯里蘭卡星光藍寶石並駕齊驅。
於是供奉兩枚質地九，餘者收入須彌戒。
至於迦葉佛前一箱金幣金塊乃至金沙，杜青看都沒看，隨手拂過，也便不見。
首吠羅所得這些世俗之物，皆是信眾感恩供奉，自然什麼樣兒的都有。
杜青回頭，點頭再道一聲有心，便道：
「就是現在麼？」
「就是此時此地，小僧苦行百年，已經等不及了，請世尊成全……」
「那好……對了，你的瑜伽傳承呢？」
「世尊自可觀之。」
杜青一笑，隨後外景切入首吠羅雙眸，只見諸般瑜伽修行之術，卻未見其百年苦行歷程，也未見其他，一切皆棄，心靈通透，內外如一，純淨如鑽。
而當瑜伽傳承落入杜青眼中後，便是這點記憶也都破碎成片，繼而消散。
如此可見，就在兩人相見後，就在一路前行過程中，首吠羅已然做好一切準備，只等一個契機，立地成佛。
這等修行，杜青也不禁歎為觀止。
然後，杜青取下墨鏡，睜開雙眸，卻在同時喚出水清淺……