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《》第一卷 築基 第十六章 明敗於明 文 / 種牙家

    遼東花香飄逸的春夜,東城王府後院的花窗燈燭通明,室內幽蘭香飄。()

    「那死胖子最近在做什麼。」東哥一邊梳頭,一邊問著蘭雅。

    蘭雅舉著鏡子,答道:「公主,據下人說,四周各族的人來看病的很多,死胖子和陳醫生、張醫生每日診病。」

    「雖然每日從早忙到晚,死胖子每日還會到王府裡來,說是給汗王檢查身體,還一直讓汗王服用一種藥湯,說是要先強身健體。」

    「我也看了,死胖子讓鐵匠和銅匠新做的器造型奇特。這小子倒還真有點本事,不是俗人。」

    「不是俗人,但俗的跟豬頭似得。」東哥恨恨道。

    蘭雅輕笑道:「他那頭包拿掉了,臉也消腫了,看來前段時間是被人打了。」

    東哥嗔怒道:「莫非又去偷了哪家的女子?」

    蘭雅嬉笑:「死胖子前兩天騎馬來東城的路上差點被一群哈拉族的女子拉進蒙古包裡去了,還是顧三台把他搶出來的,那群女子唱歌讚他是草原上的鷹,不過我看到他,倒是更像草原上的豬。」

    東哥無語,這個****的小壞蛋,管他是不是又去搞別的女人被揍了,我幹嘛要擔心。

    東哥歎口氣,喚蘭雅睡覺。

    西城寓所,高進三人趴在地上,撅著屁股。

    高進低頭端詳著銅匠送來按照高進要求打造的環形銅管,工藝很漂亮。

    高進對鐵匠按照自己描述的現代家用鋼精鍋模式打造的鍋,非常滿意,連上蒸餾管後很像家用蒸餾機。

    高進非常滿意!這種技術含量不高的東西,只要找個能工巧匠,手工是打的出來的,導彈都可以用手敲出來,何況個鍋!

    兩個老頭夾著個算半大的小胖子,一起低頭湊著看那液體從管中一滴滴的流出,逐漸變成一股涓涓細流。

    張郎中興奮的用手抹了一滴蒸餾出的液體,感受了下:「比灰酒濃度高,嗯,一會就蒸發了,很涼!」

    高進笑道:「這個可是酒中精華,酒精,這東西妙用無窮啊!」

    陳若虛也檢查了下「酒精,此名甚妙,清創很好用。你昨日讓人製成的羊腸線與之配合,是外科治療不可或缺之物啊。此地羊多,要多製作些。」

    高進暗讚,高手就是高手。

    布楊古坐在院子裡,張大著嘴,看著面前穿著一身白袍的高進。

    高進把手術工具一字排開,轉子、磨子、刀子、錘子、夾子等各種雖然奇怪,但是還能看得出大概是什麼用途的器具。

    工具的邊上是一個盤子,裡面吉賽從手下高麗僕役嘴裡拔下,說是僕役主動進獻的新鮮門牙。

    布楊古看著小胖子訕笑的處理著那顆大牙,淫-穢的模樣像是在撫摸著美女。

    布楊古心裡陣陣發毛,胃中反酸,想要逃跑,但是滿院子各部落的酋長都瞪大了眼睛等著看稀奇,布楊古無法尿遁,懊惱萬分。

    蒙著面紗的東哥,遞過來一罈酒。

    布楊古哀怨的看著東哥:「真要喝。」

    東哥道:「哥哥,你是葉赫部最勇敢的海東青。」

    布楊古咬咬牙,再咬咬牙,咕咚咚灌了下去。

    靠,我千杯不醉的,怎麼今天一碗就暈了,誰綁的我,我要起來跳五魁舞。

    高進訕笑著看著逐漸不清醒的布楊古,心道曼陀羅花酒,自然效果不凡,然後伸手就是溫柔一刀。

    血腥啊,眾酋長看的目蹬口呆,饒是那喝的半醉的布楊古,不是用繩子綁住了,就一下蹦到高進脖子上了。

    陳若虛和張郎中按照高進講解的要領,繼續動作,最後羊腸線一縫,總共也就一頓飯的功夫,諸事大吉。

    痛苦的布楊古滿心淒涼的被抬進屋裡。

    沒回過神來的眾酋長七嘴八舌發表著各種驚訝和讚美的致辭,對布揚古表示了深切的同情的同時真心的感歎還好挨刀的不是自己。

    高進聽著眾酋長的口音就納悶了,這都不是一個地的,方言各不同,咋基本能聽懂那。媽的,又被騙了!

    高進這才想明白,中國北方各族關係密切,一起在那噶達住了好幾千年了。

    建州女真的前身是野人女真的一個部落,後來遊牧到棒子國,被棒子們趕出來,可憐兮兮的被明朝收留。

    蒙古族南下的早,和漢人學的多點,文化比女真人更先進些。在民族交融中,蒙古文化本身就存在漢化,葉赫女真又可以算是蒙古的一支。

    建州女真則是蒙古化和漢化都有,語言與蒙古是基本相通的,使用的也都是「蒙七漢三」的文字。為什麼清軍入關後沒有蒙古問題?

    通婚都通了快千年了,根本是一家啊!

    野豬皮通過暴力征伐,把東北地區大部分原始居民在文化和組織上結為一體,建立了奴隸社會,除去愛新覺羅家族的個人野心,那是東北民族融合的大功臣啊!

    野豬皮為了促進文化發展,1599年讓8歲的額爾德尼和另一個半大童子根據蒙古文字造了老滿文(真正的女真文是象形文字,可憐額爾德尼不懂啊)。

    半桶水的額爾德尼做的自然不好,大半桶水不到的達海在35歲的時候又接著造,最後造出來了「上下一根棍,渾身長滿刺,加上圈和點」的新滿文。

    野豬皮自稱是後金,但是金國的後代怎麼沒有繼承金文和金語呢?怎麼後來還要拿蒙古文字改一下形成自己的文字呢?

    高進心裡暗罵後世該死的民族分類方法,按這樣分類。南方的十里不同音,只要隨便到哪國文字借點對應的字改改就可以稱一個民族。

    靠,這群專家還不如人家黃台吉實誠!

    黃台吉1635年實在忍受不了後金和前金的問題,振臂高呼:「我國原有滿洲、哈達、烏喇、輝發等名。向者無知之人,往往稱為諸申。夫諸申之號乃席北超墨爾根之裔,實與我國無涉。」

    黃台吉宣佈不糾纏歷史問題,建號滿洲,統緒綿遠,相傳奕世。自今之後,一切人等,止稱我滿洲原名,不得仍前妄稱。

    黃台吉號召大家以地名為族名,擱置爭議共同發展,消停了吧。

    廢除了諸申,也就是女真族號,啟用滿洲族,後世人多只知道簡稱滿族,都忘卻了滿洲族才是真正的名稱。

    誰寫的滿族是通古斯民族中最大的一個支系,那些喜愛號稱滿州歷史六千年、八千年的騙子啊!

    1635年的滿洲,女真、漢人、蒙古人各佔三分之一,也就如一美國人士評論:從滿洲族這個名字確立的那一天起,它就是一個高度政治化的民族名稱。

    為什麼滿清能夠迅速入關,因為滿族的三分之一是漢人。

    大明敗在誰的手下,大明敗在大明的手下!
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