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正文 第101章 立幡結陣囚惡鬼 文 / 非宅

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    黑芒彷如利箭,瞬息之間就急射到了一件被移開的屏風上。

    彭。

    順著一聲巨響,屏風就被這黑芒給擊毀,紙木碎屑在屋子裡四射飄蕩。

    隨著屏風被毀,外公的身形也顯露了出來。

    此時外公正身穿法袍,手中拿著法劍法印,神情嚴肅地看著鬼物。

    「哼,我當是誰,原來不過是一個多管閒事的老道公。我今天就領教一下你的道行怎樣,居然敢管我枯骨山的閒事。」

    鬼物說著,就揮舞著鬼物,向著外公撲去。

    看到鬼物向著外公而去,我趕緊向後挪動,盡量離開遠一些,一避免等一些他們的交戰。

    面對鬼物的攻擊,外公沒有退縮,提劍就迎了上去。古樸的法劍早已看不出年代,唯有那劍身上的淳厚古樸氣息,不斷向人們宣示著它的身份。

    黝黑的乾枯鬼爪,帶著呼呼的風聲,向著外公抓去。鬼爪之上黑氣瀰漫,彷彿枯樹老皮一般的鬼爪前端,金屬色澤的指甲儼然其上。

    古樸的法劍,詭異的鬼爪,這兩件陰陽之物,急速向著彼此撞擊而去。

    彭。

    隨著法劍與鬼爪的對碰,火星自兩者之間四射而出,向著週遭蔓延。

    陽與陰,本就是對立的,而道公與惡鬼又何嘗不是對立的呢。

    代表著陽跟陰的法劍與鬼爪,在這一刻已經撞擊在了一起,只是兩者卻是彼此都沒有能奈何得了誰,在製造了一陣四射的火星之後,就彼此完成了試探。

    一爪被擋住,那鬼物卻是並沒有放棄,而是再度揮舞著,復又向著外公抓去。

    這一次,鬼爪卻是直直朝著外公的胸口而去,意圖直接攻擊胸口要害。

    面對向著自己襲來的這一爪,外公臨危不亂,手中法劍猛然回防,穩穩地擋住了鬼爪。

    禮來不往,非禮也。對於鬼物的兩次攻擊,外公在防禦過後,卻是發動了反擊。

    法劍一提,劍身水平而持,猛地就刺向了鬼物。

    劍身豪光一閃,那佈滿劍身的微光就向著劍尖聚集,一點耀眼的光點就在劍尖閃耀著。

    法劍還沒有攻擊到鬼物,劍尖上的那點光點卻是已經化成一絲光線,向著鬼物急射而去。

    這鬼物也是不凡,自身的格鬥經驗十分豐富,在那劍尖的光點沒有攻擊之前,他就已經向著旁邊橫移了身體。

    那絲光芒雖然極快,但是在鬼物提前閃避之下,卻是沒有擊中他的要害。這瞬息而到的光芒,只是在鬼物的衣袖上留下了一個坑洞。

    在躲開這致命的光絲之後,鬼物卻是欺身而上,向著外公再度攻擊而去。

    鬼物此次的攻擊,卻是不單單速度更快,並且一雙鬼爪都用上了。雙爪或左右,或上下交錯著著,而這不斷交錯的黑影,彷如翩翩起舞的飛蝶,紛飛在兩者之間。

    那鬼物的攻擊速度已經到達了一個極端,我的眼睛根本就跟不上節奏,眼中甚至沒有辦法捕捉到鬼爪移動的軌跡。

    只是這快速只是相對於我而言,面對鬼物那快到極致的攻擊,外公手中的法劍卻是不斷揮舞,在身前形成了一道劍網。

    叮叮噹噹之聲不絕於耳,火星更是不斷在兩者之間射出。

    鬼物在一陣急速的快攻之後,攻擊的速度卻是降下來了一絲,而就是這麼一絲速度的下降,卻是被外公捕捉到了。在法劍抵擋一番之後,手中一直沒有動作的法印,猛然就向著鬼物轟擊而去。

    鬼物不虧是經驗豐富之輩,面對這突然而來的攻擊,身子猛地往後一縮,就已經躲過的法印的攻擊。

    只是鬼物以為這般就能躲開,卻是大錯特錯了。外公在鬼物躲開法印的一擊之後,手中的法印卻是脫手而出,向著鬼物打去。

    倉促之間,鬼物只得雙手回防,在身前交疊成十字形狀,以期抵擋這急速攻來的法印。

    轟。

    隨著法印轟擊到鬼物的雙手,一陣黑煙瞬間就自兩者之間冒出,而鬼物更是被轟擊得連連後退。

    「瘦狗!」

    外公忽然對著我大聲喊道,而聽到外公的喊聲,我就知道這是之前商議好的信號來了。

    此時的我,已經站到了牆邊,而在聽到外公的聲音之後,我對著手邊的繩子,猛地就是一扯。

    隨著我這麼一扯,四道長形的布條自屋子上方翻滾而下,以東西南北四個方位為準,結成了一個陣勢。

    這些長形的布條之上,卻是描畫著一些圖案,正是觀音菩薩的化身面燃大士。

    而這些長條行的布匹,卻是稱之為幡,為道公在做法事之時常用之物。

    此物不單單是在祈福拜神時經常用到,在對付鬼物時的作用也是十分巨大的。

    佛家《灌頂經》中曾言:「若人臨終之日,當為燒香然燈續明,於塔寺中表剎之上,懸命過幡轉讀尊經竟三七日。所以然者命終人,在中陰中身如小兒,罪福未定應為修福,願亡者神使生十方無量剎土,承此功德必得往生。亡者世若有罪業應墮八難,幡燈功德必得解脫。」

    />這些幡更像是溝通上界神靈,以對某些鬼物自身的德行進行評判,而要是鬼物自身作惡多端,惡業纏身的話,在此幡下當被禁錮其身,其法不得施,身不可動。

    此幡的功能或是可超度鬼魂,或是可禁錮惡鬼,具體作用是什麼,卻是以主持法事的道公來決定。

    此時我們祭出此幡形成陣勢,卻是準備用這些幡來禁錮鬼物,以期對付於他。

    這四面大幡已經形成陣勢,一股靈性就從四個方位的大幡自身而出,彼此之間更是遙相呼應。

    這陣勢中的鬼物,在大幡組成陣勢之後,立馬就慌亂了起來,似是已經感覺到了這個陣勢對他的威脅。

    鬼物猛地週身一陣黑煙翻滾而出,陣勢形成的壓制就被他暫時擺脫,隨後身形就朝著一個方位急射而去,想要離開大幡形成的空間。

    此時這鬼物的速度雖然很快,快到眨眼即逝,肉眼都無法捕捉到他的蹤跡。

    在鬼物週身冒出黑煙之時,大幡上的圖案卻是微微發亮,似是鬼物的抗爭引起了反應。

    轟。

    大幡上的面然大士圖案一陣光芒閃耀,而大幡之下,鬼物的身形卻是顯露了出來,其身形狼狽不堪,披頭散髮不說,頭頂更是不斷往外流著黑色的血液。

    這鬼物想要破陣而出,但是卻被陣勢給反彈,而他那消耗自身來提升的速度,在這陣勢之下,卻是絲毫沒有用處。

    這鬼物當真是天真,以為能通過自損一些鬼氣,就能逃離這個大幡所組成的陣勢,結果卻是碰了個頭破血流。

    要知道這四面大幡之上,所描繪圖案中的人物,正是面然大士。而這面燃大士卻是大有來頭,乃是觀音菩薩的化身,是瑜伽施食法門中的鬼王,本就是專克制鬼物。

    看到鬼物被陣勢所禁錮,外公口中卻是念誦起了經。

    「……復有他方國土,及娑婆世界,諸大鬼王。所謂:惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王,如是等鬼王,皆來集會……」

    這經正是《地藏菩薩本願經》,這篇經對於鬼物而言,卻是專為消除其身之惡,從而能讓鬼物改邪歸正,正是道公用來超度鬼物時所用。

    隨著外公的唸經聲響起,陣勢之中的鬼物漸漸變得焦慮不安了起來,臉上更是隨著念誦經的聲音,越發猙獰。

    看到這經對鬼物又這樣的奇效,我趕緊也跟著外公一起念誦。

    「吼……吼」

    隨著我們的念誦,這鬼物渾身漸漸冒出了黑煙,臉上更是猙獰的恐怖,不斷嚎叫著,似是在忍受著巨大的痛楚。緊接著,這鬼物就跌倒在地,隨後更是猛地就不斷以頭撞擊地面。

    鬼物的哀嚎聲,以及頭部撞擊地面的聲音不斷響起,屋子裡面一時之間就變得鬼哭狼嚎了起來。

    雖然鬼物表情痛苦,自身更是以頭撞擊地面,但是我們卻是沒有停下經的念誦。因為此時鬼物這般模樣,卻是說明自身作惡多端,而且哪怕是現在被困住了,依舊沒有悔改之意。

    之所以這般認為,卻是因為這經,但凡鬼物聽到之後,雖然開始之時會有些反應,但是只要心中向善,那麼只是開頭之時會疼痛而已。而隨著經的念誦,但凡向善之鬼物,卻是漸漸變得安詳,週身的戾氣怨氣,都會消散掉。

    但是此時這鬼物不單單沒有好轉,更是隨著經的念誦,痛楚不斷加劇,這只能說明他的心中不單單沒有慢慢向善,惡念更是越來越盛,甚至於已經完全由惡念所主宰。

    唸經的聲音依舊在屋子中飄蕩,而陣勢中的鬼物卻是越發的痛苦,哪怕是此時已經聲音都喊不出來了,依舊不斷重複地用自己的頭部撞擊著地面。而此時鬼物身上的所冒出的黑氣,卻是漸漸變得越來越多,這鬼物整個身子由頭到腳,都在往外冒著黑氣。

    隨著這些黑氣的冒出,鬼物的動作卻是漸漸無力了起來,最後更是癱軟在地上,嘴中低聲地哀嚎著
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