正文 第七百○六章 婚姻制度（一更求花） 文 / 旋律陽光

    「上次有那麼多外人在，怎麼能算呢？對了，你提到上次吃飯的事，讓我想到了邱家的事情，邱嚴那小子後來怎樣了？」張文晉問道.

    「剛才茹雲還說起過這事呢，她說那小子老實多了，天天在家裡讀書學習，幫著家裡做家務，懂事多了。」王春蘭介紹道。

    「哦！看來小錚真是教子有方呀，一個個放蕩不羈的壞小子，都被你揍好了，對於這些家長而言，你真是做了一件功德無量的大善事。」平時不拘言笑的張文晉，這會也開了一個小小的玩笑。

    「我說老張，有你這樣說話的嗎？」王春蘭對老公張文晉說道。

    「我說春蘭，我好像沒有說錯話吧？」張文晉笑問道。

    「當然說錯了，教子有方指的是長輩對小輩的教育，小錚算他們哪門子的長輩啊？」王春蘭笑道。

    「哦，經你這麼一提醒，我剛才說的還真是有點問題，咱小錚連女朋友都還沒有，哪來的這麼多大兒子呀？不過，我看邱家的茹雲那丫頭不錯，要不要我出面給小錚撮合一下？」

    「我說老張，你什麼時候開始學做媒婆了，咱家小錚這樣極品的有為好青年，還用得著你這媒婆來撮合嗎？」王春蘭笑道。

    「聽你的口氣，小錚好像有女朋友了？」張文晉問道。

    「何止是有女朋友了，你應該問他有幾個女朋友了才對。」王春蘭笑道。

    「啊！我說春蘭，這種事可不能瞎說八道，免得影響咱家小錚的清譽。」張文晉認真的說道。

    「哈！我說老張，咱家小錚可不在乎什麼清譽渾譽，名譽那套玩意對小錚而言純粹是狗屁，小錚要的是美女多多為善，據我所知，小錚的紅顏知己沒有五十個也有四十個了吧。」王春蘭笑道。

    「啊！我說小錚，你阿姨說的是真的還是假的呀？」張文晉吃驚的問道。

    「假的！」張錚乾脆利索的答道。

    「我就說嗎，咱家小錚不可能幹這種糊塗事。」張文晉說道。

    「沒有阿姨說的那麼玄乎，沒有四十個，才二十多個，不到三十個。」這張文晉剛剛將一顆心放到肚子裡，張大官人的一句話，又讓他的那顆心跳了出來。

    「啊！我說小錚，那就是說，你阿姨說的都是真的了？」張文晉說什麼都不相信這是真的，趕緊問道。

    「張伯伯，這有什麼奇怪的嗎？男歡女愛，你情我願，本是件很正常的事情，可到了你們眼裡怎麼就成了洪水猛獸了。你們當年不還提倡過共產共妻嗎？不比這個厲害多了！」張錚笑道。

    「我說小錚，『共產共妻』是國民黨反動派強加給**的，其實是沒有這回事的。」張文晉解釋道。

    「有也好，沒有也罷，戀愛自由，婚姻自願，合理競爭，能者多撈，本是市場規則，但為何這種規則就不能用在男女情感上面呢？」張錚笑道。

    「我說小錚，你小子夠有才的啊，竟然將男女感情問題上升到了市場規則。現在實行的一夫一妻制度，就體現了男女平等原則，強調了女性的權利，使得現代婚姻關係更加穩定和牢固，從而推動了社會的穩定與和諧，有利於人類社會的發展與進步。如果像你說的那樣實行市場競爭機制，必將使婚姻關係亂了套，增加了社會的不穩定性，這是不利於社會發展的。」張文晉說道。

    「其實，華夏古代一直實行一夫多妻制，社會也很穩定，並沒有影響到社會發展嗎，至於那些更朝換代的事情，史學家們也沒有歸咎於一夫多妻制嗎？」張大官人針鋒相對道。

    「你說的倒是沒錯，但現代的婚姻制度體現了男女平等的原則，這是不爭的事實，也是目前最為可取的制度！」張文晉說道。

    「張伯伯，對於所謂的男女平等問題，其實是仁者見仁，智者見智，說服力並不太強。古代的一夫多妻制中的女人，絕大多數都是心甘情願的，既然是你情我願的事情，哪來的不平等之說？反觀現在的婚姻制度，一旦結婚，就失去了再愛或再被愛的權力，即便兩個人真心相愛，只好忍痛分離，痛苦一生。這種制度扼殺了人的自然屬性，扼殺了人們的情感，不但霸道，不盡合理，而且更加殘忍，這所謂的平等，不知道從何而來？」張錚說道。

    「說實在的，這個問題要是往更深裡談，我也說不清楚，反正我感覺到一夫多妻，對女人而言比較公平。」張文晉說道。