正文 第八十一章 千佛巖 文 / 代號33
悟虛在棲霞寺舍利塔中，與吉相大師，一番細談，正說到事情要緊處，吉相皺眉時。忽然聽到外面響起郭敏的呼喊聲，急忙朝著吉相大師合掌示意，便要起身。吉相大師微微揮手，對著悟虛說道，「大師不必心急，外面一干人不過是疑惑大師這位朋友的身份罷了。」
悟虛與郭敏幾番相處，卻是有幾分瞭解，遇到事情，必會搶先大打出手，鬧出無比動靜，其剛才發聲雖然貌似驚慌失措，實則帶著幾分狡黠，便知道郭敏又在搞什麼鬼名堂。又見吉相大師嘴唇微動，塔外立刻響起一道聲音，「原來是悟虛大師的朋友，寒霜子等人多有冒犯。」
寒霜子？當日在鄱陽湖被自己佛音化蓮驚走的龍虎山正一教道士，寒霜子？悟虛聽其如此說道，便知道郭敏無事，心中放下心來，謝過之後，便靜靜地看著沉吟不已的吉相大師。那吉相大師，過了許久，方才合掌歎道，「天外天，想不到寺中歷代住持口口相傳的遺訓，竟然是真的。」說完，又是一陣沉默。
悟虛，不解地問道，「吉相大師，似乎有所疑慮？難道不相信，真的有那天外天？小僧別的不敢保證，但那夜在開封城上，小僧遇到的那把玉劍，其威勢其氣息，超過小僧之前所遇見的任何法器和真靈修士，像極了傳說中的仙劍？當然，圓信大師，後來說那不是仙劍，應該是一把仿品。但這也恰好印證了天外天的存在。」
吉相大師道了一聲阿彌陀佛，「此玉劍的威勢氣息，老衲當晚在棲霞寺，也曾遙遙有所感知。不瞞悟虛大師，老衲資質魯鈍，如今還是真人層級，當晚玉劍一出，老衲竟然感受到一股無形的天然的壓制。而這種壓制，若是老衲猜想不錯，那些真靈大修士的感應只怕是更為明顯。」
悟虛一聽吉相大師如此說道，便知道其也是認定了天外天的存在，又想到相國寺中圓信大師和自己談及這些秘辛時候的複雜神色。最後，腦海裡，又浮現出當晚那把玉劍，在那蒙面女子手中，接引下無數月華，定住自己與羅歡等喇嘛，然後劍氣寒光，如月色一般無處不在，席捲向眾人的駭人情景。
那吉相大師，見悟虛神色變幻，便說道，「本寺，建於南齊永明七年，經僧朗祖師於此大弘三論教義，後隋文帝於八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。在李唐代時，又稱功德寺，規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺，浙江天台的國清寺，並稱天下四大叢林。如今，老衲不才，本寺不復當年盛況，又戰火連綿，寺中更是幽靜無比。」
悟虛，聽完吉相大師如此一番介紹，便合掌說道，「棲霞寺，乃是三論宗的祖庭。法脈源遠流長，信眾代代常有，一時的戰火，不過是法塵分別影事。」悟虛此處只提戰火，不接吉相大師的所謂「老衲不才」，後以「法塵分別影事」作結尾，卻是煞費苦心。《楞嚴經》中有名句，「縱滅一切見聞覺知，內守幽閒，猶為法塵分別影事」。悟虛用在此處，卻是暗勸吉相大師，不應一味內斂保守，而應積極追尋，也可以借此機會振興棲霞寺。
吉相大師，當然懂得悟虛之意，微微低頭，隨後又說道，「本寺有兩處著名之處，其一便是此刻悟虛大師與老衲置身的舍利塔，其二，便是後面的千佛巖。悟虛大師若是有興趣，可隨老衲前往一觀。」
悟虛頓首，隨即也起身，隨著吉相大師，出了舍利塔，穿過大佛閣，來到後山崖間。便見到郭敏站在那裡，背負著雙手，正津津有味地欣賞著山崖上各式各樣的佛窟。旁邊，一個魁梧的男子，站在郭敏旁邊，似乎在小聲地說著什麼。見悟虛和吉相大師到來，那名男子轉過身，朝著這邊看了看，便疾步上前，唱諾做輯，「藍玉拜見悟虛大師和吉相大師。」悟虛定睛一看，但見藍玉，腰挎三尺鑲金黑鞘寶刀，一對斑斕虎皮護腕套在手上，及腰長髮用一根紅色布條束在後面。觀其氣息氣度，修為已經快要邁入凡塵五層，似乎在軍中也如魚得水。
悟虛問了一下那日分別之後其境遇，便看了看吉相大師和郭敏。那吉相大師合掌說道，「這位想必便是郭大小姐，小寺招待不周，令郭大小姐受驚，老衲吉相，在此賠罪了。」郭敏這才轉過身，回禮道，「郭敏生性散漫，在貴寺四處行來，衝撞了寺中貴客，還望大師見諒。」吉相答道，「郭大小姐，與藍壯士皆是本寺貴客。」隨即微微揚聲，「惠品」那先前給悟虛郭敏開門的惠品飄然出現，「請郭大小姐和藍壯士，到前面大佛閣一品後山紅茶。」然後，微微躬身，對著郭敏和藍玉說道，「老衲帶悟虛大師，稍稍觀賞這千佛巖之後，便來與二位賞茶。」
藍玉知道吉相和悟虛有話相說，便不再多言，向著悟虛深深一鞠躬，便隨著惠品而去。那郭敏，愣了一會兒，見悟虛不出聲，只是呆呆地看著崖上的佛窟，跺跺腳，也跟了出去。
這邊廂，吉相大師，一邊沿著山崖，緩緩邁步，一邊合掌注視著大大小小、參差歲月的佛窟，說道，「這千佛窟，從齊梁至今，無數高僧大德、達官貴人，各依山石高下深廣，耗資無數，更有許多傷亡，方才有如此近千佛像。」悟虛點點頭，跟在吉相大師的身，拾級而上，。
一會兒工夫，來到山崖頂處，吉相大師轉過身，問道，「行至此處，不知道悟虛大師沿途看過來，有何感觸。」悟虛看著那些沿著山勢起起伏伏、密密麻麻的佛窟，合掌問道，「還請大師開示。」
吉相大師微微笑道，「老衲也是近年閒來無事，在這千佛崖散步，偶然發覺的。悟虛大師且看，這佛窟，從山崖中間向四周，以歲月是由舊到新，以形態，又是由小到大。先來者，要選一個好位置；後來者，要做一個更大的。老衲從寺中典籍中看到，有幾次，這千佛巖下，爭執械鬥、衝突流血，都是為了爭一個位置，比一下大小。」
悟虛聽罷吉相如此感歎，知道其言下之意，不禁望向下方，微微出神。過了一會兒，才對吉相大師說道，「如此做法，究竟是凡夫俗子。眼下，我佛門精修佛法的真人真靈修士，面對天外天的壓制和上界飛昇之望，難道還會做牆內巖下爭奪？」
吉相大師，說道，「那當日在千佛巖下，爭鬥之人，有何嘗不是平時敬香禮佛之人呢？悟虛大師，你又看寺外集慶方向，紅巾軍和元軍兩軍對峙。說是元軍，你可知道，城中主事之人是一漢人？御使大夫福壽。身著元軍服飾的軍士，大部是周圍聚集而來的鄉軍，其中漢人又佔了大半？你又看這中原諸地，東西紅巾軍，還有那張士誠、方國珍各路起義軍，無不是打著替天行道的旗幟，可這替天行道的旗幟下，不知道有多少殺戮，多少英雄豪傑以萬民為芻狗？」
悟虛，默然，半響過後，問道，「難道棲霞寺及大師，可以捨棄這仙佛之道？」
吉相，合掌答道，「阿彌陀佛，佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。」
這些搪塞話，悟虛卻是不信的。反而將方纔吉相一番機鋒說辭，仔細想了想，也發覺若依圓信聯絡諸多宗門的意思行事，問題多多。比如，聯絡之後，做什麼？怎麼做？是不是要推選一個類似武俠小說裡面寫的武林盟主？若是真到了進入天外天之時，是不是每個人都能進去？若是不然，又如何？
想到了這些，又知道吉相似乎另有想法打算之後，悟虛也不再強求。只是閒聊了幾句，便和吉相大師，從山崖走下來。途中，悟虛又專心請教了幾個中論有關的問題，受益匪淺。
待到了大佛閣，郭敏和藍玉依舊在那裡品茶，只是模樣卻十分怪異。此二人，靠在椅子上，雙目閉闔，各自案几上的茶杯冒著淡淡紅色氣流，順著二人鼻孔，緩緩吸入，臉上露出恬靜的微笑。
悟虛看向吉相大師，便見吉相大師，微微輕喝了一聲，不一會兒，郭敏與藍玉先後醒來。那藍玉醒來之後，久久回味一番，方才睜開雙眼，便起身抱拳，驚喜地問道，「方丈大師，不知道此茶是何名字？」
吉相大師，答道，「此茶乃是後山楓葉紅茶，其葉狀若楓葉，歷經春夏秋冬，於雪後採摘，收於舍利塔中，香薰燭照，三年乃成。飲入體內，以靈氣化之，可以洗滌心神，參悟四季變遷，提升心境。」
郭敏此刻也完全清醒過來，在一旁笑問道，「既然如此，為何剛才大師又將我等喝醒呢？」
吉相合掌道，「阿彌陀佛。所謂境界的體悟，不是一次性越久越好。一段記憶，一段感悟，今天思量感觸些許，珍藏些許，存於心底，待他日因緣觸發，又從心生，更別樣風情，諸多不同。」
郭敏怔了怔，隨著藍玉，難得的一本正經地躬身合掌道謝。
正所謂
本是敬香禮佛人，還有高低大小分。
兩杯紅茶慢慢飲，修道造反多疑問。
