《》棉花糖小說 第399章 遊歷求道 文 / s子不語s
果不其然，他剛把那只黑狐藏好，天空之中已經是烏雲密佈，響起了轟隆隆的雷聲，隨即一道道水桶粗的天雷相繼劈了下來，只不過那天雷似乎有所顧及，一直圍繞著郭守真的身旁打轉，最終也沒有劈到郭守真。
這期間可把郭守真嚇得不清，做為一個修道之人，他當然知道妖仙在渡天劫的時候，是可以尋找福德厚重之人來擋災劫的。可是郭守真真的不清楚自己算不算是一個福德厚重之人，雖然他也修行了一段時間，也曾經做過一些好事積累了不少功德。
但是，當那漫天的天雷劈下的時候，郭守真那是真心的怕啊，看著天雷的樣子，這只黑狐恐怕道行不是一般的深厚了，估計怎麼也是一個成就了散仙的妖仙。如果他的福德不夠深厚的話，恐怕不僅保護不了這只黑狐，連他自己都會在天雷之下化作飛灰。
但看到那些天雷只是圍著自己轉圈的時候，心裡算是稍稍的放心了一些。不過那種心驚膽戰的狀態依然沒有結束，實際上郭守真更怕的是那天上的行雷天君眼神不好使，或者是下手沒個準頭，萬一那個傢伙手上一哆嗦，下一道雷稍微劈歪了一點，直接劈到了他的身上，後果就不言而喻了。()
終於，在被那天雷圍著劈了大半天之後，總算是一片雲彩散了，天空也變得晴朗起來，郭守真這才長歎了一口氣，他終於使得黑狐躲過這場滅頂的災難。
之後，郭道人將黑狐抱回到了廟中，將養一個多月時間，才使得黑狐身上的傷勢痊癒，郭道人將黑狐抱到山林之處，放在地上說，你已經好了，沒事了，以後在別喝那麼多的酒了，若不是你喝醉之時碰上了自己的雷劫，也不用受如此重的傷，如今你已經痊癒那就趕緊走吧。
黑狐回頭向郭道人點了點頭，直接進入叢林之中沒了蹤影。
後來郭守真遊歷到了九頂鐵剎山，見九頂鐵剎山數峰崛起，峭拔雄奇，山上雲光洞中石龍、石虎等八寶天成地造，栩栩如生，心中無比快慰，便決定隱居此山，潛心修行。
郭守真在雲光洞淡靜苦修十七年，開始時尊崇儒學和佛教，後來專心致志地鑽研黃老之學，雖然竭心盡力，卻一直未能窺見到道家的真正源頭，不覺長歎道：「沒有師父的教導就不能脫離塵世成道，這話很實在呀！」
於是他決定下山訪道，自他下山之時起，歷經兩年多時間，足跡遍佈關內的名山大川，最後來到了山東即墨縣馬鞍山聚仙宮，拜謁了聚仙宮監院李常明。()
李常明是道教龍門派第七代弟子，號紫氣真人，曾為萬曆年間進士，學識淵博，道法高深。尤其精通藥理，善於因病施藥，而且服用他所配製的藥效果特別明顯，常常是藥到病除。時人對他的醫術十分敬佩，以致越傳越神，說他用泥搓成的藥丸可以治癒百病，因而被稱為泥丸道人。
郭守真拜謁李常明，「晤談之餘，心源契合」，於是向李常明表達了拜師學道的願望。李常明為考察郭守真的誠意和悟性，設下了許多難題來測試他。見他談吐不凡，謙恭有度，且學道決心十分堅定，頗感欣慰。心想郭守真數年訪道，不畏艱辛，行程逾萬里，是可造就之人，將來必能將龍門派道統發揚光大。便決定收度郭為道教龍門派第八代弟子，並舉行了正式的拜師儀式。
李常明先後收徒十四人，皆在聚仙宮修道。他對弟子要求極嚴。他見郭守真對師傅的服侍更加慎重小心，學道也十分用功，於是把學道的決竅傳授給他，並告誡他說：「修道不能逾越等級，一定要專一而嚴格地守持戒律以至達到再沒有可以戒的，再在心裡默念真訣，那麼，登上仙道便沒什麼問題了。」由於為師悉心傳授，郭守真潛心參悟，因此所學日漸精進，「一言印證，全體通明。覺前此千經妙諦，滴滴歸源；視後來一切眾生，人人可度。」
郭守真後有《遇師》一詩，表達了他師從紫氣真人學道的感受：「隔斷紅塵別有天，磨穿鐵杵已多年。猛然打破無縫塔，偶爾栽成出火蓮。運起坎離天上月，佩來卯酉水中眠。雪深無盡寒梅放，荷我仙師指道淵。」
想當年自己隱逸遼東十數載，雖有修道的恆心，但因無師指點，縱然磨穿鐵杵，依舊如山重水復，難得真諦。以致於「披星跋涉過千日，沐雨崎嶇歷百回」，如今得恩師親傳，恰如打破無縫之塔，柳暗花明，心胸豁然開朗，因此對恩師的教誨充滿了無限的感激之情。
郭守真在馬鞍山聚仙宮苦修兩年後，拜別師傅李常明，遊歷到了北京白雲觀，拜謁師伯昆陽子王常月，請求在此繼續受戒。王常月先於華山修道，後在北京白雲觀演戒三壇，著有《龍門心法》等經書，也是道教龍門派的集大成者。
白雲觀乃道教一大叢林，名家薈萃，香火極盛，道教經典如汗牛充棟。郭守真在此間受戒修道愈加虔誠，龍門派經典、教義、戒律等無不爛熟於胸，又得師伯點傳，學識和修為日益昇華。有《受戒》一詩，記述了他在白雲觀受戒的情形和感悟：「玄宗信范最稱雄，計許仙人跨鶴沖。恭遇天開金碧闕，仰攀畿近白雲宮。皇皇玉籍輸春圃，湛湛天香霈太空。獨我服膺和海眾，任他南北與西東。」
在北京白雲觀受戒圓滿，郭守真又回到九頂鐵剎山，繼續堅守戒律，淨心修行。據《九頂鐵剎山志》記載，郭守真復歸鐵剎山雲光洞，前後判若兩人，此番修道亦發精誠，「饑餐松子，渴飲洞內天然泉水，久則不饑不渴，余陰殆盡，怡然乾健，溫養而神通大化，涵虛以妙證金身。」他此時的修為，已達到了龍門派創始人長春子邱處機所說的「心即是道，道即是心，心外無道，道外無心」的境界。因他又懂得吐納工夫，兼通醫理，身體十分康健，行走如飛，足跡跑遍本山各處，得意的時候，就吟詩詞來自我悅樂。