正文 第五章 高祖學藝 文 / 途中的旅人

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    「以行善為根，以積德為本。」

    王守道說過的這句話，後來成了我們家的家訓，一直傳到現在。我希望，在我之後，它會繼續傳下去。

    我高祖父從那天開始，正式隨王守道學藝。咱就用「學藝」這個詞兒吧，我真不知道學這些東西該用啥詞兒更準確。

    剛一開始，王守道啥也不教我高祖父，就是叫他每天夜裡看著計時用的燃香，到了時辰以後，跟他一起出去打更。

    古時候一夜需要打五更，第一更，叫打落更，時間是現在的晚上七點左右；第二更，叫打次更，晚上九點左右；第三更，叫打鬼更，晚上十一點左右，言說這個時辰，陰曹地府裡的小鬼就會跑到陽間來玩耍，活人撞鬼一般都在三更以後，也就是現在的晚上十一點以後；第四更，叫打晨更，凌晨一點左右；第五更，叫打末更，也叫打雞更，凌晨三點左右，末更打完以後過不了多久，雞就該叫了，這時候陰曹地府的小鬼回陰間，陽間的人們呢，基本上也就該起床了。

    打更的時候王守道和我高祖父一前一後，王守道喊著說辭走在前面，我高祖父敲著梆子走在後面，每天如此。

    我高祖父當時雖然年輕，卻沒有年輕人那種心浮氣躁的心態，很穩重，師傅不教他本事，他也不著急，每天叫幹啥幹啥。

    直到三個月後的某一天，準備打落更的時候，也就是打頭更的時候，王守道對我高祖父說：「宣義呀，到今天你跟著師傅九十九天咧，常言說，看人九十九，生旦淨末丑，你跟著師傅九十九天咧，師傅也看了你九十九天咧，我看你這孩兒真不錯，人實在，是塊傳家勒好料子，從今天開始，師傅就傳你點兒簡單的口訣，等你把口訣背熟以後，師傅再傳你別勒。」

    宣義，是王守道給我高祖父取的字，我們家祖上不是啥書香門第，家裡人能給取個像樣的名字已經很不錯了，沒那麼多縐縐的道道兒，但是王守道總不能直接喊自己徒弟的大名，就給我高祖父取了這麼一個字號。

    從王守道和我高祖父說過那句話以後，每天晚上就剩我高祖父一個人打更守夜了，用王守道的話說，這是叫他練膽兒，抓鬼人如果不把膽子練出來，本事再大也是個白搭。

    從那天起，我高祖父一邊打更練膽兒，一邊背誦那些驅鬼、抓鬼、招魂等等口訣。說真的，我高祖父這人除了實在之外，沒啥突出的地方，大字不識一個，學這些東西，資質差了點兒，足足打了半年更他才把這些口訣全部背熟。我奶奶當年背口訣的時候只用了半個月，我笨了點兒，也不過用了兩個月，當然了，這跟年齡也有很大關係，我高祖父學的時候比較晚，不像我們，從小學起，接受新鮮事物的能力比較強。

    半年以後，王守道開始教我高祖父一些實際用到的物品，用當代時髦的話來說，就是法器，我們稱它們為「行器」，念hang，不念xing。

    一般的行器有，紅頭繩、桃木楔、墳頭柳、墨斗線等等，這些是最普通的，也是最常見的，也有些不普通不常見的，以後會提到的。

    前面說了，我高祖父資質一般，口訣加這些行器，我高祖父前後總共用了兩年半的時間才完全掌握。

    三年後，也就是我高祖父二十三歲那年，就在這一年，我高祖父才正式跟著王守道學習一些實質性的東西。所謂實質性的東西，其實主要就是實踐，這個時候每次有人找上門來求助，王守道就會帶上我高祖父一起去，之前一直沒帶他去過，只是給他口述過一些抓鬼驅邪的方法，從沒讓他實際操作過。

    等接觸到實質的東西以後，難纏點兒的，我高祖父在一旁看著，王守道親自動手，一邊施術，一邊苦口婆心的教，言傳身教。容易點兒的，由我高祖父動手，王守道在一旁看著，哪裡不對了，出言提醒一句。

    可以說，我高祖父比我和奶奶的優勢就在於，過去那些邪乎事兒多，他經歷過的、見過的也多，可以說實戰經驗豐富。到我奶奶那一代還好些，兵荒馬亂的邪乎事也不少，可是到了我這一代，積年累月不見一回，就是遇上了，也不過是些小打小鬧兒，什麼迷路了（鬼砌牆）、上身了（鬧撞客）、小孩兒夜哭了（大人夜出，帶到家裡不乾淨的東西），當然了，也遇上幾次厲害的，這個，得等到講我自己的經歷時再說。

    咱把時間再返回到我我高祖父那時候。1855年春，也就是清咸豐五年春，乙卯年，這年我高祖父二十八歲，父親去世；次年秋，也就是1856年秋，母親去世。這時，高祖父的兩個弟弟和一個妹妹均已成家，高祖父卻依舊單身一人，依舊在隨著王守道學藝。

    1859年，也就是清咸豐九年，乙未年，這年我高祖父三十二歲，正式出師，從學藝到出師，我高祖父歷時十二年。可以說，他這學藝時間有點過長了。

    就在這一年，我高祖父知道了自己師傅王守道的真正年齡，原來，王守道這年剛好一百歲整。

    寫到這兒，可能會有朋友提出異議，之前那個董有財不過五十多歲，十二年後也不過六十多歲，喊一個一百歲的老頭兒表哥好像有點說不過去。這個，只能說王守道輩兒小，董有財輩兒大，特別是這種遠方表親，有時候輩分都是混亂的，親叔大侄兒這種事都是常見的，又可況這種遠方表兄弟呢。

    前面說過，幹我們這行就是給自己積陰德，最明顯的一點就是長壽，我們家這幾代人都很長壽，壽命最少的也在85歲往上，王守道活一百歲並不算稀奇，加上他是童子身，一直保著身體裡的那口真元，長壽是肯定的。

    王守道雖然打了一輩子光棍兒，但他不想自己的徒弟也跟著他一起打光棍兒。我高祖父都三十二了，王守道替他著急，他自己

    己沒兒沒女，就想著自己徒弟能有個孩子給他抱抱。

    我高祖父這時候爹媽也沒了，家也分了，徹底跟了王守道，並且接替了王守道的一切事宜，每天晚上打打更，有人請的時候，出去給人辦辦事。我高祖父這時候已經把王守道當成了自己的親爹娘，王守道待他也像親兒子一樣，每次辦完事，我高祖父都會帶些酒菜回來，爺倆就在小屋裡高高興興的吃吃喝喝，日子過的也算逍遙自在。

    不過，每次王守道一提到讓我高祖父討媳婦兒的事兒，我高祖父就蹙眉頭，用他自己的話說，俺倆弟弟都有孩子咧，俺劉家有後咧，俺成不成親的麼啥，只要俺跟著師傅就行。

    王守道每次聽他這麼說，就免不了數落他一頓。不過像我高祖父這麼大年齡的，在那個年月討媳婦兒真不算容易，那時候女孩子十六七歲就出門兒了，十八歲就算老姑娘了，想找個二十歲的黃花大閨女都難，再說條件太差的，或者成過親的寡婦，王守道還看不上，怕委屈了自己的徒弟，想找個像模像樣的黃花大閨女吧，人家又看不上他，主要是年齡太大了，我高祖父也不像那些大戶人家有錢有勢，能討到三房四房的。

    每次聽奶奶講到這兒，我都替我高祖父著急，我就會說，不會去山裡頭買一個呀，我奶奶就會把臉一繃，狠狠訓我一頓，買媳婦兒損陰德，咱們家裡的男人就是打光棍，劉家絕了後，也不能幹那種事兒！

    六年後，也就是1865年，清同治四年，乙丑年。這年我高祖父三十八歲，王守道一百零六歲，這個時候的王守道身體日漸衰退，基本上已經到了油盡燈枯的地步，不過他還沒忘記讓我高祖父討媳婦的事兒，言說要在自己閉眼之前抱一抱徒孫子。

    同年夏，有這麼一天，我高祖父剛剛打完五更回家，準備吃點東西睡覺，就在這個時候，聽到外頭有人敲門。

    高祖父把門打開一看，門外一前一後站著兩個人，前面這位我高祖父認識，三王莊本村的一個老人。老人後面那位，看著眼生，不像本地人，而且一身綢布長衫，書生打扮，年齡約莫在四十三四歲的樣子。

    在那個年月兒穿長衫的人都是有身份的，這位書生打扮的中年人一看就知道不俗，用現在的話說，至少是個有身份的知識分子。魯迅先生的作品《孔乙己》裡有明確說明，分為短衫幫（代表貧窮），長衫幫（代表富貴），由此可見一斑。

    有道是無事不登三寶殿，中年人既然被村裡老人帶來敲門，說明是有事找他們師徒幫忙。

    高祖父趕忙把兩人請進屋裡，這時候王守道還在裡屋睡覺，身體不行了，覺也多了，而且總是睡不醒。

    我高祖父也就沒叫醒他，一個人接待了老頭兒和中年人。

    出事兒的，是中年人的小女兒，中年人倒是不怎麼說話，幾乎都是同村這位老頭兒代訴的。

    等老頭兒說完，我高祖父皺起了眉頭