《》章 節目錄 前言：從不同角度對命運的解說 文 / 下頁格式化

    科學的觀點傳統的機械論認為宇宙初始時因已確定，而相應的果自然就限定了。()比如擲出一個骰子，雖然其還沒有落地，但是結果實際上已經由出手那一瞬間的速度、角度、風速、溫度、濕度等等外部因素所決定了。無論是骰子、星體的運行，還是人類的思想感情，莫不受各種物理規律、化學規律的制約。這一切都源於宇宙形成之初的初始條件。因此人的命運實際上也是確定的。

    但現代的量子力學認為未來是不可預測，而且也不承認嚴格的因果律，這對於整個科學觀念和人與自然關係都被動搖了，反而變成什麼都出於偶然。故而，命運是不可預知的。社會統計的觀點不管傳統的機械理論、神秘學、其他玄學，都缺乏統計學裡趨勢學概念。俗語稱「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，由社會統計的概念啟發，一個人命運是由家庭、個性與特質、先天資質、婚姻、可掌握之資源、努力與專注之事來決定，而婚姻對女性命運決定之因素很大。

    哲學的觀點世界各哲學家和思想家亦對命運有不同看法。早在2000年前，古希臘與中國古代的思想家已對命運有所立言。如儒家相信命運的存在，故此孔子曾提出「義命分立」，他曾以恢復周禮為例，指出即使他再努力要求諸侯尊重周禮，但受到客觀環境影響，他的使命依舊是無法完成的。因此可知，儒家是相信命運的存在。反之，墨家和法家反對命運的存在，兩者均認為人的貧與富、幸福與否是靠其個人努力與否來決定的，天是沒有決定命運的能力的。因此，墨家和法家都不同意命運的存在。

    佛教的觀點首先要正確認識佛教。在修學佛法之前，一定要對於佛有一個正確的認識，假如我們把佛法認錯了，費了許多時間修學，到後來一樣得不到結果，這就非常可惜了。歐陽竟無先生曾在中山大學發表過一次講演，他的題目是「佛法非宗教，非哲學，而為今世所必需」。佛教究竟是什麼？學佛的人不能不知道。佛是覺了宇宙人生的真相，證得究竟圓滿的智慧，這是佛教教學的目標。所以佛法可以說是智慧的教育、智慧的教學。佛教教學的方針是徹底破除迷信，啟發我們真正的智慧，讓我們有能力在環境裡辨別哪是真的、哪是妄的、哪些是正、哪些是邪、哪些是是、哪些是非，乃至於善惡利害，真正有能力辨別。幫助我們建立理智、大覺、奮發、進取、樂觀、向上的慈悲濟世的宇宙人生觀。佛教不消極，佛教不落伍，真正能給我們真實的利益，圓滿的幫助我們解決眾生一切苦難的問題，讓我們每個人這一生當中得到幸福快樂、家庭美滿、社會和諧、國家富強、世界大同。這是佛教在我們世間的目標，往後的目標那個殊勝的利益，真正不可思議。所以認清楚佛法的教學，它真的是讓我們達到真善美慧，永恆真實幸福的教育目的。總結佛教對命運的觀點：真誠清淨平等覺，看破放下專念佛道教的觀點老子認為天道是自然存在的，但常因自然宇宙環境變易，是不可預測的。()人應該順道而行，而不應該反其道，人的命運亦如是也。依老子《道德經》的第五十八章、第二十八章與《太上感應篇》而言，人對命運的禍福之迷惑已久，命運中的禍與福之所以相依變化，就如人性的正邪與善惡改變無常。境然如此，我們就應該斷絕邪念惡行而除禍根；修德行善而增福份。

    老子《道德經》第五十八章「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。」老子《道德經》第二十八章「知其雄，守其雌，為天下溪。」「知其榮，守其辱，為天下谷。」「知其白，守其黑，為天下式。」老子《道德經》《太上感應篇》「太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」「故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？」總結道教對命運的觀點：禍之根，在於本身的邪知惡念；福之本，在於本身的修德行善。

    玄學（易學）的觀點命運即先天八字決定的個人行為、言語、性格、情緒、一生的經歷、疾病、死亡、婚姻、子女、事業、財富、學歷、面相、高矮、胖瘦等等，總之命運就是一個人的一切。人在出生的第一次呼吸第一口空氣起，當時的空間五行力量就把命運注定了，然後在人生起伏的每一段時期，都是命運在當時的空間力量變化的具體表現。命運是不可以被完全改變的，但還是可以適當的趨吉避凶的，就像天氣預報說要下雨了，出門就要記得帶傘、、、所以就產生了易學存在的意義。人的富貴貧賤全部取決於命運，命運基本是沒有十全十美的，都有缺陷。有人目前是比較富貴，但也許他青春已經不在了；或者他下半生運氣並不好，只是時間還未到；或者命中有缺陷，沒有孩子；或者曾經受過很大的磨難；或者他並不懂享受，整天忙碌；或者婚姻不順，配偶對不起他；或者他根本感覺不到幸福，家的溫暖。總之命運就是沒有完美的，這個是絕對的。所以不必羨慕別人，因為別人也許正在羨慕你，這就是命運。

    易學在預測命運最著名的方法有：八字預測、紫微命盤、周易八卦等等。陰陽學觀點每個人都是命運的附庸，我們並不曾能改變自己的命運，有的人一出生就坐擁豪車豪宅，已經是龐大家業的繼承人，有的人一出生只是窮鄉僻壤受寒冷受餓的一個孩子。太陽東昇西落，四季更替運行，我們無法和命運鬥爭，因為命運不會給我一個「上訴」的機會。命運自身的含義即人一生只能走一條路，因此一生總要作出無數的抉擇！而人選擇的對與錯！決定了自己的未來是在「豪車豪宅」還是永遠只能在「窮鄉僻壤」。先要改變命運就要阻斷自己會冥冥之中被厄運選擇，所以需要請陰陽師按照自己生日在結印冊上添加「但馬土佐，水差芥子，伯耆若狹」結押為封印函做封印。封印函開起次數越多阻擋被厄運選擇的效果越好。之後每次當遇到人生選擇時在御守宣上寫上自己心中不願意發生的事情。將御守宣放入封印函內封閉，永遠不在取出。改變命運的方法易經講『八卦定吉凶，吉凶定大業』。清代著名易學大師陳夢雷說：如不能趨吉避凶，聖人作易何用？！人的出生時間是父母決定的，自己無法改變，但是以下方法可以在一定程度上改變命運：一、風水環境可以改變一個人，風水是我們祖先經過幾千年的千錘百煉，總結出來的經驗，它可以使天､地､人三者合而為一，使人的生命能量達到至高境界！自古以來，風水界就有『奪神功而改天命』的豪言壯語。風水改變人的命運是易學界公認的。

    二、讀書可以改變人的命運。『書是塑造人類靈魂的工具』『書是人走向成功的階梯』學習知識，用知識武裝人的頭腦。讀書可以使人確立正確的人生觀。可以使人脫離愚昧，懂禮節，由賤變貴。

    三、積德行善可以改變人的命運。

    四、地理方位環境能改變一個人，一方水土養育一方人。地理方位能彌補一個人八字四柱的不足，從而調理人的五行之氣。

    五、平日所接處最緊密的人及六親。尤其是妻子，娶一代賢妻，可發福三代。周圍的人群也很重要，常言道：近朱者赤，近墨者黑』。這些話不無道理。六、名字對一個人也很重要。一個好的名字，能有效地調理人的五行之氣。