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第一卷 第四十四章 魔域之祭 不死不休(下) 文 / 減肥專家

    鬼厭能夠理解,絕善魔君帶他去洞房宮,是對幻榮夫人更深層的試探和刺激,一個心態失衡、甚至於再墮妄境的對手,總要更好對付一些。他由此相信,在絕善魔君囂張的外表下,是一顆極其謹慎、如履薄冰的心思。

    其實絕善魔君做得一點兒沒錯,外馳內張,才是做成事的態度,可鬼厭總覺得哪裡有些不對。

    此時,又聽絕善魔君講:「你剛才恰恰說到了,成就這魔主,等於將穢淵無明欲染無畏寂妙五宮全踩在下面,其餘四宮都好辦,唯有無明一宮……那位難道是好惹的麼?」

    「……大梵妖王?」鬼厭多少被牽走了心神,這可是一位「老朋友」了。

    絕善魔君瞇著一對虛實難辨的眼睛,聲音壓得很低:「想也知道,大梵那貨,一向不會贊同欲染、五通魔主的教義、法門,也一直劃了界限,不容人稍有逾越,衝撞了他的地盤。一旦踏上這條路,就和那傢伙是不死不休之仇,卻又一定要過,否則終究是一張畫餅。所以……」

    他盯著鬼厭,忽又笑道:「所以,我與幻榮不同,她時間不多,必須要不顧一切,一舉破關,而我只要先將她壓伏,徐徐圖之。時間,我有;耐心,我夠;至於運氣,死了還能活過來,怎麼說得過去了——小子你對我沒信心嗎?」

    鬼厭垂眸,應聲道:「那晚輩就恭祝魔君今日奠基,他日斬殺大梵妖王,成就五通之主。」

    絕善魔君放聲大笑,就此離開。

    鬼厭抬起頭,看絕善魔君離去的背影,剛剛的疑惑沒有開解,反而愈發地深重了。

    他緩緩盤坐谷底,除他以外,谷中空無一人,充斥著暴風雨來臨前的壓抑和靜寂,只有絕善魔君的剛才劃出的水鏡,還在顯映出海面上的一幕幕情景,使得這片海底山谷不至於太過死氣沉沉。

    鬼厭可以肯定,絕善魔君和幻榮夫人,無論哪一個勝出,對他來講,都不是什麼好消息。雖然前者一直以來,對他的態度都還過得去,更有不少許諾,但不會對此結論產生影響。

    要說遵信守諾,恐怕連絕善魔君自己都沒信心,況乎他人?

    但問題的關鍵不在這裡,鬼厭沒有一刻忽視掉絕善魔君以及幻榮夫人的威脅,可到目前為止,他總覺得在那兩位魔君級數的大能之外,還有一層尚未能發掘的「未盡之意」——雖然他連絕善、幻榮的關口都未必能過去,可有這麼一層迷障擋住前路,卻是把僅有的一點兒生機給抹消掉。

    九死一生變成十死無生,他又怎能願意?

    鬼厭久思不得其解,倒是把自己弄得心浮氣躁,心中甚至冒出「一個分身,毀就毀掉」之類的念頭,可是思及還在九宮魔域禁錮下的小五,當即便將這些念頭一一掐滅,一時又難有突破,只能抬頭,強打精神,觀看谷中水鏡,想從那裡得到一些靈感。

    此時海面上,無論哪位,狀態都不怎麼樣,都少了一種「精氣神兒」,高處的焚天大火,使得眾修士都很難再投入進去,鬼厭大概可以感受到他們的心思。

    每個人都希望成為「中心」,成為主導事態發展的關鍵力量,可在此時,不論是挾天梭潮浩蕩而來的役靈老祖,還是力爭建功的夜獅、鄭曼成,在漫天火雲之下,定然都是清楚,他們這裡絕不是中心,而是在距離中心億萬里開外的一隅之地,為人遺忘,實不免意興索然。

    對此,鬼厭有所感受,不過相較於這幾位,此間事,事關這具重要分身的死活,他的動力和精力投入,可要強出太多。

    從另一個方面講,其實他也不像夜獅等人,困居一隅,對焚天一事,茫然無所見。

    由絕善魔君透露出的信息,還有來自於廣闊世界、多個方位的反饋,共同拼接出了一個整體的輪廓,只不過有些比較詳實,一些則比較粗略。但無論如何,總好過「坐井觀天」。

    不知不覺,鬼厭神思飄移得更遠,等他醒悟的時候,已經再次進入到那個寬闊遼遠的視角中去。

    不久之前,他還因為這超出其既有層次的壓力而感到不適,但如今,在被絕善魔君和幻榮夫人的交鋒,弄得頭暈腦漲之時,奮力一躍,登高望遠,觀此界闊大之景,心情竟是猛然一暢,對所謂的「壓力」似也是更適應了些。

    鬼厭……或許現在已經不能稱之為鬼厭,因為視角擴大的緣故,一隅之地的鬼厭,已經不適合作為主導該視角的中樞,這個職能已經自然而然從這具分身上,轉移到了本體處。又因尚在幽蕊懷中的本體,受三方元氣的蟬殼禁錮,與外界隔絕,內外交換的樞紐,隨即又轉到了承啟天中。

    這樣迂迴兩次,從東海到北荒的漫長距離,就是長生真人,也差不多要把腿跑斷了,可對於余慈來說,只不過是兩個閃念的功夫,幾乎沒有耗費任何精力,一切都是自然而然。

    由於心意移轉化合,承啟天中,隱約顯出一道虛影,正是余慈的形貌。

    這個虛影沒有什麼實際意義,只是為人的慣性而已。

    余慈虛影坐在中央法壇上,位置不算高,可他的「視界」,卻是屏蔽了一切實體上的阻礙,或許還有許多不能暢達之處,但也可說是瞭望四極,感接八荒。而另一方面,他也無比真切地體會著鬼厭分身、三宗修士、役靈老祖,乃至於幻榮夫人、絕善魔君困居一隅的局限。

    奇妙的感覺,從心底深處泛起來。

    這不是什麼優越感,而是兩種極端狀況的對比下,見出了比平日更真切的差異,再從差異中,見出道理。

    所謂的道理,還有些模糊迷離,一時難以詳細描述,可相應的,余慈發現,當他的神意在這片天地間穿行、流淌之時,卻是越發地自在悠遊,似乎天地法則對這種神遊的方式,並沒有太多束縛,且越是層次提升,越是缺乏「管制」的手段。由此反觀天地,自然就能見出更多奧妙。

    為此他突有一個想法:那些前輩先賢,將「通神」視為修行的門坎,要求後世弟子,定要先掌握神意力量,其根源,或是從此中來?
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