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大道小說網 第四百一十九章 【少室山下】 文 / 一指擎天

    悠揚的鐘聲,透過雲層,清晰的傳到雲飛耳內,甚至就連那嘈雜的直升機聲音,也被其掩蓋下去。那鐘聲,圓潤洪亮、深沉清遠!

    娑婆世界,以音聲為佛事,叢林法器,以大鐘為第一。大鐘叢林號令資始也,曉擊即破長夜,警睡眠;暮擊則覺昏衢,疏冥昧!也就是說,若是清晨,銅鐘便是起床之直聲,而若是傍晚,那便是休息的鐘聲。

    如今,晨霧繚繞,正是一日之晨!透過層層迷霧,雲飛可以十分清楚的看到少林寺的整體外貌,自空高觀賞,看著那一座座恢弘的宮殿,倒也頗有一翻新奇之感。

    不過現在的少林寺,因為是清晨,並沒有什麼遊客,雖然寺院之中時不時有僧人走動,但卻還是顯得十分清靜,直升機在高空不停盤旋,但雲飛卻沒有直接讓飛機降落。且不說這樣不太禮貌,而且還沒有降落之處!

    將直升機停在少室山下,雲飛便帶著金龍朝山上走去,從少室山到少林寺正門,有著長長的一道石街,用上好的大理巖鋪建而成。

    順階而上,少林寺聞名於世,除了那耳熟能詳的種種少林絕技外,還有著那遠離世俗的過人風光!嵩山,雖然沒有泰山那般宏偉,但卻也有其過人之處,那三十三座山峰,任誰一處,都是一道道難得的風景線,更別說身為主峰的少室山了。

    與西藏的風影不一樣,少室山的美景,是那典型的中原風情,無論是建築、還是植被,都透露著濃濃的清新之感。也許是西藏地屬高原,美景雖美,但給人的感覺總有幾分荒涼,而這少室山,卻恰恰與之相反。

    同樣的,少室山之上的少林寺,在建築方面也與布達拉宮大不一樣,布達拉宮在建築時,吸取了漢族文化,但同時又融合了藏族文化,而少林寺,卻是典型的漢室風情,任何一點,都是中規中矩,完完全全的華夏特色。

    來到這,雲飛恍惚有種回到了古代,回到了那個縱劍江湖的年代,耳邊鐘聲迴繞,剛起床的僧侶們,也開始了一天的晨練,既有朗朗佛音,又有武僧們練武時出的哼哈之聲,融合著少室山獨特的風景,讓這一切,都充滿了濃濃的武俠氛圍。

    雖然少室山下至少林寺門口有著很長一但距離,但在雲飛眼中,卻算不了什麼,不一會的工夫,他便帶著金龍來到了少林寺門口。這金龍,自認雲飛為主之後,對他可謂是親切無比,藏獒本就是通靈之物,完全能夠聽懂人類的語言,更別說像金龍這般實力非凡的異獸了!

    對於所謂的藏獒報恩,雲飛並不相信,一路上,他也想了有關金龍為什麼會突然認他為主的原因。前思後想,雲飛覺得這金龍之所以後認自己為主,應該與自己身上所吸收的龍脈有著不可分割的原因。

    龍脈乃是天地至高無尚的靈物,它對任何生物都有著莫大的吸引力,人類如此,其他生物亦是如此。若要按神話小說中的劃分,如今的金龍,也算是那種還未化形的妖族,因為雲飛在他身上感覺到了一股類似於能量的存在,這應該是修練出來的。

    所以,金龍對龍脈這樣至高無尚的靈脈鐵定有著莫名的親近之意,在龍脈邊修練,應該能取到事半公倍的效果,這一點,也正是解釋了金大紅為什麼會呆在布達拉宮這麼多年的原因。布達拉宮的龍脈雖然被封印於胎藏大疆界中,但卻有一絲龍氣隨時溢出,也正是這益處的龍氣,才讓藏傳佛法千年不倒。

    如今,龍脈被自己吸收的,金龍自然便沒有呆在布達拉宮的必要,呆在自己身邊,肯定會比之前對修練更加有益。

    這一切,雖然都只是雲飛的猜測,但卻也與真實情況相差無已,只不過有一點雲飛並不知道,那就是這金龍並非普通藏獒。傳聞中,藏獒是獵犬與獅子的後代,而獅子,若要追溯上去,卻是龍的後代!

    龍生九子,分別為囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屭、狴犴、負屭、螭吻。九子各異,各有不同,但其中狻猊形如獅,又稱金猊、靈猊。乃是獅子的祖先,所以,若是這樣算來,藏獒也算是龍族的一個分支。

    而雲飛,前前後後已經吸收了三條龍脈與血龍的精魄,身上自然而然的便帶有龍族的氣息,雖然這股氣息人類感覺不出來,但身為嗅覺靈敏的藏獒,又怎麼可能會感覺不到呢?

    之所以之前它會朝雲飛動進攻,也並非是真正要傷害雲飛,而是想透過雲飛身上的能量,來分辯對方身上那股龍族特有的氣息。然而當時金龍並不能分辯出雲飛身上的氣息,但吸收了胎藏大結界中的雲飛,血龍與那條龍脈合二為一,更是讓雲飛練就了一門無上神通:身外化身,所以,自他從胎藏大結界出現的瞬間,金龍便感覺到他身上那股明顯的氣息。

    那股龍族特有的氣味,讓金龍情不自禁的,便生出一份親易之易,也正是這個原因,它才會選擇雲飛做它的主人,至於修練的事情,那不過是次要的。

    不過無論如何,金龍一但認雲飛為主,那其終身都不會背叛,對於藏獒的忠誠,是毋庸置疑的!這一點,雲飛毫不擔心。相反的,得到金龍這頭強捍的藏獒,於雲飛而言,無疑是一份意外之喜!

    腳步緩緩停下,出現在雲飛面前的,便是少林寺的山門。山門的正門是一座面闊三間的單簷歇山頂建築,它坐落在兩米高的磚台上,左右配以硬山式側門和八字牆,整體配置高低相襯,十分氣派。

    先印入他眼內的,是「少林寺」那三個蒼勁有力的大字。其字體清新自然,獨樹一幟,用筆流利,結體奇崛,氣韻生動。只是短短的三個字,卻道出了一股難以明悟的真理於其中。其字如畫,看著那三個大字,雲飛腦海中不禁有種一法生萬法、一法通萬法的感覺。

    看到這象徵著少林寺千年聲譽的大匾,雲飛腦海中頓時明白了少林寺為什麼能成為武林泰斗數千年而不倒,不需要任何理由,光憑這三個字,便代表的一切!

    由於少林寺是全天對外開放,所以雲飛的出現,並未給晨練的僧人們帶來絲毫意外,他們從雲飛身邊經過時,還會朝他微微施禮。略一遲疑,雲飛便進入了山門之中。

    一進山門,雲飛便看到彌勒佛供於佛龕之中,大腹便便,笑口常開,人稱「大肚佛」、「皆大歡喜佛」。神龕後面立有韋馱的木雕像,神棒在握,是少林寺的護院神。

    過了山門,便是一條長長的甬道,兩旁碑石如林,故稱碑林。錘譜堂就在山門內碑林西側,裡面有泥塑和木雕群像。經甬道過碑林後便是天王殿,三間重簷歇山頂殿堂,外面有兩大金剛,內裡則是四大天王像,威武雄壯。

    雲飛雖然從未來過少林寺,但通過書籍中的瞭解,對少林寺可謂是瞭如指掌,如今親眼所見,也算是證明了書本上所看到的知識。

    穿過天王殿,便是少林寺第一大殿:大雄寶殿。殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像,屏牆後面懸塑觀音像,兩側有十八羅漢侍立。大雄寶殿之後,又有藏經閣,這是寺僧藏經說法的場所。而這裡,如今正有著上百名僧人打坐,大殿之中,正有一名老僧不停解說著佛法,對於這些,雲飛雖然並不懂,但寥寥聽上數句,便無不覺得其中哲理極深。

    「這位施主,可是對佛法也敢興趣?」聽著老僧的講說,雲飛居然將自己初時的目的放在了一旁,尋了一處安靜之處,居然聽起了對方的講解。

    正所謂大道三千、各取其一,那些少林弟子聽老僧的講解,無一不是與自己所學佛法依依印證,但雲飛聽著對方的講解,腦海之中所想的,卻是自己的武道。

    少林武功包羅萬象,且功法均是由佛法中悟出,所以,雲飛聽著老僧講說佛法,他卻是在海中回想起自己所學的功法……

    真正算來,雲飛如今所學的功法並不是很多,五禽神功、八卦掌、七傷拳、一陽指、六脈神劍,剛好一巴掌數過來,而且除五禽神功之外,後幾種並非真正修練,不過是借鑒了其中的功法原理,就好比八卦掌,他主要借鑒的是身法,與鹿功的融合,而七傷拳,只不過無意中悟得,至於一陽指與六脈神劍,更只是為擎天指而用。

    可以說,他們是互不相干,然而在這一刻,聽著老僧的佛法理念,五種功法居然有融為一體的趨勢。

    「施主莫非對佛法也感興趣?」然而就在五種功法剛要融為一體之際,一道蒼老的聲音,卻是突然從雲飛身後傳來,打段了他的頓悟!

    暗歎了一句可惜,雲飛知道,若真讓五種功法融為一體,讓他就真有可能進入先天,然而機會稍縱即逝,經這突如其來的打擾,他再一次失去了晉陞先天的機會…
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