正文 第六十七章法海 文 / 一傷二十八
「姐姐，你無須為我擔心，我裴家世代奉佛，才有父親今日之位。如此因緣就由我去了結吧。」
書房之中，一個十五六歲的俊秀少年很是懂事的勸說著眼眶微紅的美麗少婦。在兩人身後，站著一個黑鬚溫和的中年人，身上帶著一絲莊嚴的沉凝氣度。
「哎，文德啊，為父以你為榮！」
黑鬚中年人看著兒子如此懂事，輕輕一聲歎息，來到了書桌之前，提筆寫了一篇偈言。
含悲送子入空門，朝夕應當種善根。
身眼莫隨財色染，道心須向歲寒存；
看經念佛依師教，苦志明心報四恩。
他日忽然成大器，人間天上獨稱尊！
……
「孩兒必定不負父親期望！」
看著彷彿一瞬間蒼老了許多的父親，俊秀少年也是心中微微酸痛，少小離家，不知何時才能歸啊。
等到墨跡干了之後，中年人最後提筆在開首寫了三個字……《警策箋》，字字句句勸勉兒子勤奮學道，樸實而感人至深。
第二天天一亮！
俊秀少年與父親乘坐馬車，告別了母親，姐姐。歷經十數天的時間，終於來到了密印寺。
「靈祐禪師，吾兒文德今後就交給你了！」
從面容上來看的話，任誰都不會知道，面前這個面黃肌瘦，骨瘦如柴的和尚竟然是禪宗大名鼎鼎的高僧靈祐。
「善！」
靈祐禪師只是輕輕的一個字，一根乾枯的食指點出，少年只感覺到自身的頭皮一輕。從出生以來就養著的一頭烏黑長髮已經是隨風飄散落下。
「禪師，不知吾兒法號為何？」
入了佛門。除了梯度之外，最主要的還是這一個法號，這代表了禪宗的法度。
「今日裴相與令公子一到，寺中法幢無風自動，心有所感之下，得到了『法海』二字！」
「法海？不知有何典故？」
裴休作為當朝宰相。對於各家宗教典籍都深有瞭解，卻也不知道法海到底是佛門哪一經典中的說法。
「恆河沙佛土，有一個佛國世界名叫法幢，有一尊佛名叫法海雷音如來，佛土清淨無煩惱，處處充滿光明，香氣芬馥。無諸惡趣三塗，也無男女欲愛。都是蓮花化生。希望令公子將來能夠證得甚深禪定，前往法幢淨土！」
「南無阿彌陀佛，多謝師尊賜法號！」
少年很是聰慧，一聽之後立刻對著面前這個面黃肌瘦的和尚雙手合十行拜師大禮。
「文德啊，今後你要自己保重啊，為父……」
裴休說道最後，看著眼前這個剃淨三千煩惱絲的俊秀小和尚，眼眶微紅。忍不住將自己的兒子擁入懷中。
「父親，孩兒會在禪師坐下為皇子殿下祈福，參悟禪宗佛法。」
當今世道，佛法盛行。而秉承大乘佛法正宗的便是禪宗。始於菩提達摩，盛於六祖惠能。在如今臻至最為昌盛的境地。
高度的發展必然造成宗派分歧的情況，就和宋朝時期的道門一樣，禪宗也在傳承至第六代之時，分裂成了南北二宗。
其中南禪宗之首便是六祖慧能，而北禪宗則是五祖弘忍首徒神秀大師。
不過自從十數年前神秀大師入滅之後，北禪宗後繼無人，幾乎陷入斷絕。
反倒是南禪宗，在六祖慧能蒙受心印，住般若寺之後，逐漸達到了前所未有的興盛。座下弟子能人輩出，各自開創一方淨土傳承。
其中最為著名的便是禪宗五家，分別是臨濟宗、曹洞宗、溈仰宗、雲門宗、法眼宗。
而靈祐禪師便是五家之中溈仰宗的主持，德高望重，佛法深厚。少年能夠拜在他坐下，除了他老爹是當朝宰相之外，更多的是因為他這一次是代替皇子殿下出家，身份尊貴。
遠遠的看著父親的馬車消失在視線之中，少年輕輕的一聲歎息，有點不習慣的摸了摸自己光潔的頭皮，回到了密印寺的大殿之中。
面黃肌瘦，枯瘦如柴的靈祐禪師依然是端坐在蒲團之上，背對著他，面向釋迦摩尼金身佛像，緩緩的轉動著手中的佛珠。
一陣陣無形的禪定氣機，混合著清聖的檀香梵氣，籠罩了少年，帶領著他進入了一個如夢似幻，沒有任何煩惱的極樂淨土。
淨土之中處處充滿光明，地面平整，由玻璃寶所成，用帝青寶作成城廓，由金銀砌為八條寬廣大道，樓、宮殿、小樓屋上飛簷及窗戶、欄楯，都由各種寶石裝飾，處處天香寶樹，排列成行，樹枝上懸掛著天繒綵帶。
少年置身於其中，彷彿證見了無上禪定，十方正覺。無知無覺之中，腳步輕移，以自身足跡印證這一方極樂淨土。
隨處可見垂下的寶鈴在微風吹拂下演奏美妙動聽樂章，似乎都在讚頌佛法的無常、苦、空、無我。少年聽聞之下，只想要捨離**糾纏，各種各樣的壞習氣逐漸消除，清淨禪定果位的奧秘逐漸向著他展開。
美妙奇異香花憑空出現，紛紛落下，在他的身邊絢爛綻放，檀香清氣充盈耳鼻，令他的心境更加的平靜，好似化身成了高僧，一念而知億萬世界生滅。
佛土四面有八浴池，底佈滿金沙，香水彌滿。正當他想要進入其中去將自身的污垢洗滌乾淨之時，淨土如同泡影一樣消失破滅。
少年再次回到了大殿之中，枯瘦如柴的禪師依然是背對著他，手中佛珠輕輕轉動，陣陣誦經梵音入耳，彷彿在告訴他，剛才的一切只是夢幻空花。
「請師尊賜法！」
少年從小聰穎，立刻知道剛才所見的淨土景觀，是自己這個師傅以自身無上禪定境界將其靈魂帶入。立刻在大門口對著枯瘦的禪師跪下。雙手合十，恭敬異常。
心中對於被送來的最後一絲怨氣也在佛門**之下。煙消雲散。
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！」
靈祐禪師背對著少年，看不清面容表情，卻是輕輕的說出了一句佛言。
說來也奇怪。禪師在念出這句佛言之時，響徹大殿的誦經梵音卻是沒有絲毫的停歇，彷彿有兩個禪師一邊說著佛言，一邊誦經，神通無量。
「這一本《金剛般若波羅蜜經》乃是為師當年在百丈懷海禪師身邊參佛之時所得，也算是我們這一脈的根基佛法了，你拿去好好參悟吧。」
百丈懷海乃是傳承馬祖道一的法嗣。而馬祖道一更是六祖慧能坐下大弟子，可以說少年現在已經是禪宗最為嫡系的傳人了。
一本淡黃色的經書從靈祐禪師的手中飛出。精準的落到了少年的雙手之中，期間沒有一絲一毫的氣勁波動，就像是神通術法一樣。
少年也算是家學淵源，自小也是練武強身，自認為也算是江湖年輕一輩中的好手。但是今日見到眼前這個面黃肌瘦，好像營養不良的老和尚匪夷所思的佛法神通，心中的傲氣開始收斂，發自內心的對著這個便宜師傅行了一個大禮。
經書只有薄薄一冊。紙張微微泛黃，有著無數不同手記的註解，幾乎可以說是禪宗歷史最為悠久的一本經捲了。
《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》，記載了禪宗最為經典的佛法真言。在當世流傳甚廣。少年家裡也有一卷。
內容相同，五千多字的真言，字字珠璣，蘊含了深刻的佛理。但是靈祐禪師傳給他的，卻是比世俗數萬卷《金剛經》加起來都要珍貴。
因為上面的註解不僅是有百丈懷海，馬祖道一，更有六祖慧能的手筆。
除了這些認得出佛號的禪師註解，還是十數個沒有名號，但是佛理精深的無名大師手書註解。
這是一本見證了禪宗歷史的最珍貴古老《金剛經》，源遠流長，隱隱梵光從註解之中透出，映照在少年俊秀的面容之上，顯現出了一絲寶相莊嚴。
「第一品，法會因由分！」
「如是我聞，一時，佛在捨衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入捨衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」
從旁邊百丈懷海的註解之中，少年明悟出這一篇章講述的是「穿衣吃飯即是道，平常心即是道。」
一頁頁的翻閱，感受著無上佛言的熏陶，少年只感覺到平日裡心中積蓄的各種雜念，**隨著消散，整個人的心性逐漸的向著佛家清淨靠攏。
只不過，等到他將整部《金剛經》通讀完畢之後，卻微微的皺起了眉頭。
因為，這一部經卷，只是講述了各種佛理，見聞！
卻沒有一絲一毫關於修煉神通的法門，心境還沒有臻至禪定境界的少年，心中對於「佛法」的追求更甚於「佛理」！
「師尊，弟子求法！」
最終，少年將手中的經卷合上，對著依然背對著他的枯瘦禪師請求。
「吾等禪宗修行，理為本，法為末。徒兒你確定要捨棄本源大道，修煉旁枝末節？」
聽了這句話，少年微微猶豫了一下，但是想到了剛才一念之間執掌億萬世界生滅的至高感受，堅定的點了點頭。
「既然如此，那麼徒兒你首先要有足夠承載『佛法』的『境界』。」
「敢問師尊，弟子該如何做？」
「寺中有常住僧眾五百餘，然而最近的水源都在五里之外，你可願每天擔水來回？」