大道小說網 第六十四章 古曼分類 文 / 符咒祝由師賈樹
接下來，我再來普及一下古曼童的知識。大多數的人都感覺古曼童這個東西很神秘，其實不過是我們的祖先遺留下來的道教文化，結合東南亞當地的民俗，形成的一種全新的文化結構。而泰國所謂的天童古曼，人童古曼，還有地童古曼，在道教來說，也就是天地人三界而已，這本身沒什麼稀奇的，不過外來的和尚會唸經，就如同現在的教育一樣，漢語還沒學明白呢，就開始讓孩子學英語了，如果能深入的瞭解一些道教文化的前提下，古曼童就沒那麼神秘了。
至於陰陽屬性，就更是道教的基礎——太極了。說天童古曼是陽陽，人童古曼是陰陽，地童古曼是陰陰，不過是道家文化裡面的陰陽五行而已。所謂的天童古曼，之所以稱之為上品，最主要的原因就是原材料特別難求，需要陽氣很重，五行偏陽的孩子的骸骨作為材料。而陽氣重的孩童，在幼年不容易生病或發生災禍，因此夭折的概率就很低，所以想要得到這類材料，就顯得非常困難，這跟所謂的大師製作，基本沒有任何聯繫。那些號稱能製作天童古曼的龍婆師傅，不過運氣比其他人好一些，擁有一些此類材料罷了，跟自身的能力無關，這樣解釋大家就容易理解了。
也許有人會說，現在打胎的女孩那麼多，材料不是很容易就找到了嗎？那我告訴你，還未出世的孩子，第一，你不知道他具體的陰陽屬性，第二，更無從知道他的八字，第三，未出生就已經胎死腹中，這類孩子怨念很大的，綜合以上三點，流掉的孩子，是不適合做天童古曼的。
然後就是人童古曼，這個太容易了，剛才說到的流掉的孩子，夭折的孩子，都可以製作這種陰陽屬性的人童古曼，根據後期密煉的方式不同，人童古曼會有不同的能力。港台流行那種鍍金的小鬼，一般都是求財運的，其實密煉的方式很多，不單單只有鍍金這一項，只不過泰國那些師傅，對道教瞭解不深，只學會這一種罷了。不過，我個人真的不建議各位看官去搞這東西，因為後期送不走會很麻煩，我接下來會有交代。
最後就是地童古曼了，這個就接近於降頭術了，材料還是人童古曼的材料，只不過在材料中，增加了一些人性的黑暗面在裡面，別問我怎麼做到的，這個我也不知道，典籍中沒有這方面的記載，如果供養地童古曼的家庭，能夠善待這個靈體的話，一般情況下，跟其他兩種古曼沒什麼區別，就是性格比較偏執而已，做事很激進。因為接近於術，因此能不接觸，還是不接觸為妙。
我在包廂內，給李先生簡單的介紹了一下古曼童的種類，最後，我記得我是這樣說的：「三種不同屬性的古曼童，他們最大的區別就是，天童古曼屬於以早日超度為主的類型，因此，供養者不違天和，但具體算不算是行善積德，這個不容易確定，畢竟我們跟泰國那邊有很大的文化差異，因此我無法定性，只能說無害吧；人童古曼絕對是互惠互利的類型，雖然一樣不違天和，不過一定不算是行善積德，畢竟已經算是有所圖了，因此不算行善積德的類型，不過話說回來，能不碰還是不碰為妙；第三種地童古曼，接近於降頭術了，是否有違天和，我都不能確定，更別提行善積德了。尤其是後兩者，人童和地童，因為契約不是跟供奉者簽訂的，而是掌握在製作者手裡，一旦製作者有任何意外發生，那些從製作者手中求得人童古曼和地童古曼的家庭，都無法解除契約，甚至死後，都要與這些靈體綁在一起，因此，不要輕易的去碰你未知領域的東東，搞不好會攤事兒的，攤大事兒的。」
我說話期間，李先生都在默默的聽著，表情也變得越來越凝重，眉頭也緊鎖起來，看的出來，李先生從只擔心妻子一個人的安危，開始變成擔心他們夫妻兩人的安危了。曹哥因為只精通風水學，因此插不上話，第一次靜下心，聽我給他上理論課，我驕傲啊！
「在大的方向上，泰國的古曼童，跟中國的柳生密煉童本質上差不多，初衷都是為了行善積德，讓那些無法投胎，或者多次夭折的孩童，能夠早日進入六道輪迴，並且勸人向善。但人都是有八苦的，也就是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得和無常，一旦製作者，將個人的八苦帶入到古曼童裡面，那就是大事兒，我們處理起來也會非常棘手。」我繼續跟李先生闡述古曼童的事情。
聽到此處，李先生的臉色有些發白，將手中的茶一飲而盡，來緩和內心的不安。「我跟曹哥的本意，是想讓李太太通過自身的努力，在我們微調她身體磁場的情況下，平穩的完成她的心願，最終實現她的目的，畢竟主要還是通過她個人的努力，來實現目的的，因此這種做法無任何副作用，這也是最理想的情況；可不知為什麼，李太太打算走捷徑，開始供奉古曼童，這東西初期見效非常快，可有利就有弊，就如同鴉片鎮痛是最快的，但也是最容易成癮的一樣，見效快的往往風險最大，而我們這種幾乎沒有風險的，見效又很慢，我個人剛剛得出的結論就是，李太太沒能採用我們的辦法，就是因為需要她改變的地方太多，而且我們的辦法耗時又太久，為了更快的實現自己的目的，李太太最終才選擇了供奉古曼童。」我終於找到了合理的解釋。
「需要我做什麼？」李先生也開始害怕了，畢竟他老婆就是因為古曼童而跳樓的，而且在醫院還發生撞鬼的事情，換誰都會害怕的。「你這事兒很麻煩，在醫院的時候，我用雷神彈驅走了古曼童，僅僅是驅走，而不是降服。臨走時，他們說我壞了他們主人的好事，讓我等著。不僅如此，李太太絕對不是供養一個古曼童，聽那個上你身的古曼童的口氣，讓我給他們等著。我分析了一下，『他』是一個個體，而『他們』就是很多了，因此我認為至少是兩個或兩個以上古曼童在你家裡，被李太太供奉著。」我將自己推導出來的結論告之李先生。
待續