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大道小說網 第一百四十五章 文 / 冷月柔情

    4.

    「愛情的基本要素就是相信愛情本身是不朽的。」不相信愛情的人,他怎麼可能得到真正的愛情?不相信愛情會長久的人,他的愛情也不大可能會長久。不相信世界是美好的,他又怎能去愛人?對愛情信念不足的人,他的愛情也往往不足……

    5.

    愛情是屬於年輕人的,只有年輕人才會不受世俗干擾對愛情百分之百的投入、付出。年輕不怕失敗,年輕人一身激情。愛就是傻傻的,而所謂「成熟了」的「聰明人」是不會懂得去愛的……年輕的人找的只是愛人、想的是愛人,而所謂長「大」了的人找的是依靠、是面子、是房子、汽車、財富、權利……想的是自己。難得的不是聰明而是傻,難得的不是所謂的成熟、複雜而是繼續年輕、單純。成熟、聰明誰都會,只要失敗多、挫折多,經歷複雜。人們都會有所斬獲的,他們得到了一些難得的教訓也會失去一些寶貴的天性。愛情是屬於年輕人的,最起碼是屬於心靈年輕人的……

    6.

    愛情是美的。人越美麗,也就越接近愛情。美麗的姑娘總是有很多男人來追求的,她容易得到「愛情」可容易得到的,並不代表它容易長久。自古紅顏多薄命!現實中很多美麗的姑娘都沒有相貌平平的姑娘幸福。人們總是容易一時被美麗的表面所迷惑,可是再美麗的外表也不可能永遠的醉人要美麗的不只是一個人的容貌、身材,還有更重要的就是一個人的心靈。心靈的美麗比外表的美麗的更持久、更經受起時間的考驗。愛情需要美麗,人會為愛情而美麗。人越美麗就越接近愛情……

    7.

    這世界沒什麼和金錢沒關係的。愛情能例外嗎?愛情是人更高的精神追求,而錢能滿足人的物質需求。如果一個人都吃不飽、穿不暖。如果沒有錢、最基本的生活的物質條件都不具備,他會有更高的精神追求嗎?金錢可以生產豐富的物資條件還可以創造動人的精神財富。可這世界上有錢的人往往朝三暮四、不容易長久,沒錢的人往往白頭到老、廝守一生。愛情應該和金錢不成什麼比例關係,金錢的多少決定不了愛情的長短。金錢只是愛情需要的最基本的物質條件,但它不是愛情的前提。金錢只是愛的工具、只能為愛服務,如果相反。那麼你的愛情就不是什麼愛情了……

    8.

    常聽說有情人難成眷屬,兩個愛得很深的人往往最終卻沒能在一起。因為他們沒有把愛告訴對方。他們都缺乏了一份最重要的勇氣。勇氣是打開愛情大門的鑰匙。當然現代的年輕人並不缺乏勇氣,因為他們不愛都會很容易、很誇張的說愛。而真正把愛看得很重、愛得很深的人卻往往沒有勇氣把愛說出口。

    9.

    兩個人經過磨難越多、愛情的道路越坎坷、曲折。最終走到一起後,他們的感情也越深厚。因為他們經受住了愛情的考驗。懂得珍惜這來之不易的幸福。過於順利、容易得的愛情也會過於順利、容易的失去。

    10.

    一般來說,有付出就會有收穫。你付出越多收穫也就越多。愛情也一樣。你為對方復出多少,改變多少,也許就能收穫多少或更多……復出就是要犧牲自己。但復出,不能奢望會立馬的收穫。為心愛的人付出是無悔的。所以你得到的都是上天賜給你的厚愛……愛情就該是雙方彼此甘心情願、不圖回報、無怨無悔的付出。在愛情的大地上慢慢的播種、慢慢的收穫吧……你會得到幸福、甜蜜的果實的……

    11.

    感情是愛情的基石,是愛情持久堅固的保障。感情越深厚,愛情越長久。沒有感情就沒有愛情。即使愛情的大廈再雄偉、高大,如果他的根基不牢靠,那會也是風雨飄搖、危機重重,終有一天會倒塌。

    12.

    愛情和人的品德應該成正比。可以想像一個品性低下、自私自利、一切只想著自己的小人。不可能贏得什麼真正的愛情。就是他得到,那也是短暫的愛情。愛情要有情有義。只有品德高尚的、正直的人,才更有可能得到持久的愛情。人要善良、要講誠信、要有良心、要有愛心。要具備良好的品德,只有這樣才有資格去追尋美麗的愛情、才有可能長久的擁有美好的愛情。擁有一顆美麗的心靈,才能散發出美好的愛情之光……

    13.

    情趣對於愛情來說是非常、非常、非常的重要。兩個人的愛好可以不同,但兩個人的情趣一定不要相差太遠。情趣高的人才有令人一往情深的魅力。情趣低級令人煩感、生厭。兩個人情趣相投生活才會有說不出的妙處、愛情才有和諧有趣的資源……

    14.

    浪漫是愛情的幸福的因子、是愛情的顏色、是愛情的催化劑。浪漫會令你的愛情更加幸福、更加動人。浪漫會令人終身不忘、令人回味無窮。即使你已白髮蒼蒼,但只要你回憶起年輕時的浪漫。幸福甜蜜的因子就會從你心底裡迸發出來的瀰漫到你全身每一個細胞、每一個角落。浪漫是不現實的,現實是平淡的。浪漫就是不平淡的。不要忘了在平淡如常的生活中,給與你愛人點驚喜。在現實平淡的生活中,增加些浪漫的色彩,讓你的愛情更加美麗動人……

    15.

    你包容性越大,愛情就會堅持得更久。對愛人寬容一點,不要過高的奢求你的愛人。不要讓他在你面前感到壓力重重。給最愛的人以寬鬆的環境。讓他在自然、輕鬆的環境裡幸福快樂的生活。這樣他才能做得最好,他才能給你最好的愛情……

    16.

    幽默是高等的智慧、聰明的機智、高超的才能集中的體現。擁有了這種高級能力就能輕鬆愉悅的化解兩個人漫長相處相融磨合過程中的種種挫折、矛盾。如果兩個人都懂幽默。都善於用幽默創造美好而甜蜜的愛情精神財富。那麼他們漫長的愛情生活即使是沒有性生活,也會是津津有味、樂此不疲、喜氣洋洋、溫馨愉悅的……

    17.

    男人的自信是女人給的,女人的幸福是男人給的。男人可以把一個女人變成一個真正的女人。女人也可以把一個男人變成真正的男人。我想性能力和愛情的關係,不用我說男女同志們都是萬分的明白的。性生活和諧美滿、不單調,生活也往往和諧美滿、不單調。

    18.

    無數事實證明,喜歡收藏的人生活中有樂趣可尋,所以大都不會內心空虛、招花若草。有收藏之心、喜歡收藏的人。它懂得收藏生活中點點滴滴的美好。他會記住對方的絲絲好處。他不在乎新與舊,他只再乎他是否真的喜歡。他熱愛生活也熱愛他的選擇……

    19.

    任何事物都不會是一帆風順的,愛情也一樣。愛情總會遇到挫折,有特別困難的時候。這時就需要一份堅持。聽說過愛情多少年之後會有一道坎,能邁過去的就能患難與共、一馬平川。邁不過去就會分道揚鑣。聽說很多人都會離婚的,還聽說很多人又會復婚。其實知道後悔,能有機會、有勇氣改正的人並不多。後悔!沒有機會、沒有勇氣改正的人又有多少呢?愛情需要一份堅持,堅持到柳暗花明又一村的境界……堅持就會勝利!

    20.

    你的愛情一定和你有關係,所有的影響愛情的因素都是客觀的。即使所有的客觀都不利與你,只要你主觀勇敢的追求、永不放棄,你也會感動上蒼的……做最好的自己,也許你就會得到最美的愛情。你的愛情掌握在你自己手裡……

    小結:愛情除了和上述等等有關外,還和很多重要的東西有關不過我認為愛情最重要的還是和人有關和人的素質有關。人的素質包括道德素質和文化素質。而道德素質是人的基本素質。愛情是有高度的、是有難度的,不是什麼人都能輕易得到的、長久的擁有的。什麼素質的人擁有什麼素質的愛情。愛情是具有夢想高度的感情,而現在社會還處於社會的低級階段,現實是現在的人大多數道德素質很低、太低,其實文化素質也很低,他們的水平很低,不適應高尚的愛情。所以很快被愛情拋離。我認為真正的愛情是屬於少數人的而且還是少數幸運的人的…「

    聽我說完這些,外星人說:

    「好了。我讓你說得頭都要大了,你們地球人真是非常奇怪地生物。這麼複雜的事情,也只有你們才做得出!「

    我笑著說:

    「就因為他的不確定性,姥讓他顯得更美!讓人更加神往!「

    外星人說:

    「我們這樣多好。多簡單!「

    我說:

    「你們總是孤零零地一個人好嗎?有問題時總是一個人來解決。快樂是也只是一個人沒有人和你分享!「

    外星人說道:

    「我們一般沒什麼快樂和困難!我們的一切都是安排好了的!「

    我笑著說:

    「那你們和機器人有什麼區別嗎?「

    外星人說:

    「你怎麼把我們想成機器人了,我們是有血有肉的真正的人類!「

    我說:

    「人類就要有自己的意識,要不和機器人有什麼區別?「

    外星人若有所思地說:

    「我們也一直的在探求,你們人類的『愛情』可到現在還是一無所知!你們地球上,我們安排了無數個我們星球的人類,想和你們地球人學習談『愛情』。學習結婚、學習生子。可是,從我們第一批派到你們地球的人開始,到現在已經有幾百年了,沒有一個成功的!「

    二皇子說:

    「就你們長的這個樣子,在過幾百年也是無用啊!「

    外星人說:

    「我們派去的人,都是改成和你們地球人一個樣子了!「

    第一百二十九章同性戀的歷史

    外星人接著說:

    「我們還沒弄明白你們的愛情!」

    我看到那個外星人還有話想說的樣子。就問他:

    『你還有什麼要說的嗎?「

    外星人說道:

    「我就是想問問,人家都是男女在一起,你們這男男一起是怎麼回事,這也是我們把你們兩個人請過來的主要原因!「

    聽他這麼一說。我才明白。原來以前電視報導的外星人劫持地球人的事件,都是外星人為了某種研究的目的。我們也是他們要研究的對象!

    我對他說道:

    「愛不一定要男女在一起的,只要心中有愛,男男也是可以的!」

    他奇怪地看著我。我又說道:

    「同性戀是一種性取向。那些對與同性產生愛情、**或戀慕,稱為同性戀者。同性戀有時也用來描述同性性行為,而不管參與者的性取向如何。」

    他說道:

    「你們就是同性戀嗎?同性戀是什麼?」

    我說:

    「是啊。「同性戀」一詞是現代概念。據目前所知,此詞最早出現在匈牙利作家karlmariakertbeny的一篇文章中。19世紀末,德意志帝國頒布新憲法,規定從事男性同性性行為的行為者判處一年到四年的監禁。karlmariakertbeny撰文抨擊並抵制該法令。並首次創出單詞「homosexuality」,已用來替代當時廣泛使用的帶有貶義色彩的「雞姦者」一詞。kertbeny認為許多男同性戀比普通的男人更有男子氣概,並且他們比那些由於**過剩而犯下諸如強姦、傷害罪行的異性戀更優秀。kertbeny希望他的新詞和對這個詞的解釋能對廢除德意志帝國新憲法第175條有所幫助。但該法條仍於1871年通過並施行,60年後,成為納粹政府屠殺同性戀的法源。「

    外星人說道:

    「原來你們在一起是要受到制裁的啊!你們在一起快樂嗎?「

    我說:

    「gay這個隱諱語開始流行起來,並受到同性戀者的認同,成為稱呼同性戀的一個更得體的一個稱呼。英文單字gay,本意指「感覺快樂的」。「使人高興的」。

    外星人說:

    「我們到你們地球好久了,都沒發現和你們一樣的!「

    我說:

    「那是你們沒有深入進去!中國古代

    中國古代也有一些同性戀影子的記載。例如:《漢書&8226;佞幸傳》。漢哀帝與董賢共寢,董賢壓住了皇帝的袖子,皇帝不忍驚醒他,斷袖而起。表明了君臣關係到極致。《戰國策&8226;魏策》中記載龍陽君為魏王拂枕席。「余桃」、「分桃」:彌子瑕與衛靈公分桃而食。在紅樓夢裡,賈寶玉也有類似的同性戀的行為。韓子高與陳文帝陳蒨也是有名的一對。陳文帝曾為韓子高提出男皇后,然終未成功。野史中韓子高被稱為陳子高,就是冠了陳蒨的姓。

    古希臘

    通常認為同性性關係在古希臘是很普遍的。但是k.j.多佛指出,這樣的關係並沒有取代男女間的婚姻。而是發生在之前或一起。一個成年男子會有一個未成年男子同伴,他會成為「愛者」,而較年輕的成為「被愛者」。在這種關係中,被愛者感到渴望被認為是不適宜的,因為他還沒有男子氣概。受到**和尊敬的驅使,愛者會無私地奉獻所有被愛者要求的用於繁榮社會的教育。

    中世紀歐洲

    英國的奧斯卡&8226;王爾德的耶魯大學著名的歷史學家boswell發現,同性戀者「在大多數歐洲國家的許多層次的社會中是傑出的,有影響的和受到尊重的,並在那個時代的文化遺產中留下永恆的印記,無論是宗教方面還是在世俗社會。」

    工業時代歐洲。在二十世紀初期,那些在**和感情上對其同性產生吸引的男人和女人們在城市地區組成益友網絡和聚會地點。

    第二次世界大戰西方國家

    20世紀二十年代,在德國,一個同**運動產生了,並有一個圖書館和中心在柏林建立。「

    外星人說:

    「這麼說生戀還是少數的了?「

    我說:

    「當然了。要是都是這個樣子,人類就沒有辦法繁衍了,人類就會滅亡了!「

    外星人又問道:

    「那你說同性戀是怎麼產生的呢?「

    我說:

    「究竟性取向是天生的還是後天的,是不可變的還是可選擇的。有些人認為同性戀是一個學習行為。但也有人認為,如果同性戀是一種學習行為的話。應該可以通過讓同性戀者學習異性戀者的性覺醒、性刺激和性行為來改變同性戀取向,但是這事實上是很困難的。他們聲稱一定有一種先天的因素使得大部分人們對異性產生**。這些因素也在同性戀者身上體現,只是同性戀是其中**型的例子。「

    我又說道:

    「還有一些原因:

    軍事

    通常由於軍隊實行比社會更嚴格的性別隔離制度,所以自從古代以來,就有很多記載軍隊同性戀的文獻,並且表明軍隊裡面的同性戀現象比社會上更為普遍。官方對待這種性行為的態度根據國家的不同而不同,但是都反映出他們的文化對待同性戀的觀點。古希臘以及前現代化日本的軍隊,傳統上支持這種形式的男性間的親密關係。在古希臘還有專門的同性戀軍隊,由互相愛戀的男子組成。古希臘哲學家認為,彼此相愛的人才能得到最緊密的結合,提高戰鬥力。

    宗教

    宗教在形成某種文化對待同性戀態度的問題上扮演著重要的角色。歷史上對同性戀持負面態度的僅限於亞伯拉罕諸教。非亞伯拉罕宗教的族群通常認為同性戀是可接受的或中立的。

    法律的解放

    英國的沃芬敦報告是西方國家對同性戀合法化的轉折點。很多西方文明國家現在已經對同性戀或同性戀行為進行了合法化。一系列的歐洲國家,例如荷蘭、德國等已經改變法律或者允許同性婚姻或者在法律上認可長期的同性戀關係。一系列的國家允許同性戀伴侶收養子女。而公開承認是同性戀、雙性戀或過去曾經進行過同性性行為的政治家的人數也在上升。這包括了前英國國防秘書附屬梅傑、波蒂略。公開的同性戀政治家大維&8226;諾裡斯是愛爾蘭參議院議員,而現任以及前任愛爾蘭總統瑪麗&8226;麥阿里斯和瑪麗&8226;羅賓遜是愛爾蘭同性戀法律改革運動的創始人,這個組織曾在愛爾蘭對同性戀合法化過程中起重要作用。

    對同性性行為和立法和合法化,以及同性婚姻和無性別詳述的公民結合是同性戀權力活動家的主要目標,以保護同性戀伴侶和家庭。「

    外星人又問:

    「你說了這麼多。我們怎麼才發現呢?他們一般都在什麼地方存在?「

    我說道:

    「已合法化國家:丹麥、挪威、瑞典、冰島、荷蘭、西班牙、法國、德國、芬蘭、瑞士、葡萄牙、比利時、英國、加拿大、巴西、墨西哥、南非、新西蘭。

    部分地區合法化的國家:美國、阿根廷、澳大利亞。你去這些地區都可以隨意的看到同性戀者,他們不被人歧視!「

    外星人又說:

    「同性戀者是一個什麼樣的社會團體呢?是下層人類嗎?「

    我搖了搖頭說道:

    「不是的!很多人對同性戀群體感到很好奇,總體來說,他們和異性戀群體無異,因為這既然是「隨機發生」的自然逆轉,則並無規律可循。但他們又有一些共性:他們的才智平均值在普通人之上,其中有些人相當高。一些人對藝術尤其是音樂有很深的素養。在音樂美術專業的人群裡。同性戀的比例要高於其它群體中同志的比例。

    歷史上同性戀名人數不勝數。很多人不理解柏拉圖的所謂「精神戀愛」,這都是因為對古希臘社會研究瞭解不深的緣故。如果知道了其意義在某一方面就是指同性戀,這個就不難理解。意大利文藝復興時期最負盛名的藝術家、工程師、科學家、哲學家和發明家達芬奇以及與他同時代的米開朗基羅都是同性戀,米開朗基羅曾狂熱的愛過一個叫做卡瓦列裡的青年貴族,他們的戀情幾乎全城皆知。卡瓦列裡就是後來寫了《靈魂的七種體現》的作曲家小卡瓦列裡之父。英國大哲人培根被認為是同性戀者。王爾德是眾人皆知的同性戀者,他曾因為自己的獨立秉性而入獄。支持瓦格納的有同性戀傾向的路得維希二世和管家雙雙跳河自殺身亡。法國作家科克托是雙性戀。美國大詩人惠特曼和狄金森幾乎可以被肯定是同性戀,許多人為了支持自己所謂正統立場竟對很多明顯的證據視而不見。同樣的事情發生在俄羅斯大作曲家柴科夫斯基身上,他因為愛上外甥而被迫自殺,然而音樂界和史學界許多人寧可接受漏洞百出的記錄說他死於霍亂。與卡拉揚齊名的大指揮家伯恩斯坦曾與老師科普蘭同居過。另外,文學家吳爾芙。也有此傾向。法國當代哲學大師福柯,是公開的同性戀者。英國數學家圖靈由於是同性戀而遭到迫害性無效治療,英年早逝,他被稱為計算機科學之父。同志在政治家中比較少見,因為這個職業的特殊使然。然而我知道的,以色列特拉維夫市長和澳大利亞**官之一是公開承認了自己的性取向。在中國,不用說歷朝歷代皇帝的優伶,那幾乎列舉不盡。許多人知道乾隆與和珅的故事,卻沒有發現其中的同性戀意味。要知道皇帝和寵臣尤其宦官,這樣的意味是很濃厚的。周定王有「裸合」之境,龍陽君留下了「龍陽」一詞,衛靈公留下了「余桃」一幕,漢哀帝和董賢留下了「斷袖」典故!(未完待續,)
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