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大道小說網 第289章 民族融合 文 / 黑椒炒三國

    那十八人一個個跪了下來,沖白芒磕頭:「大王!」

    童老大知道,自己很卑鄙。但是如果讓他再選一次,他還是這樣毫不猶豫。因為,如果自己不卑鄙,會有很多人戰死,羌人,和自己人。

    他上前拍拍白芒的肩膀:「等到羌人的生活越來越好,你會明白我今天為什麼這樣做的。」

    這一次,童老大沒有殺人,只是囚禁了白芒。

    白芒必須要關起來,只有把他關起來,才能順利的對羌部落進行改造。只有把白芒先關起來,才能讓他心中掛念著自己的領土,掛念著自己的部落,還有羌族的人民。

    等到合適的時候放他出來,他發現自己的領土比現在更廣闊,自己的部落比現在更富有,自己的人民比現在更幸福的時候,他才能心甘情願為漢北工作!

    至於那些羌族的大將,呂布說還是要用的,如果沒有他們主持整個局面,羌兵肯定會亂。好在白芒在這方面非常配合,被押到朔方之前,一再叮囑那些將領,不要讓羌族亂了。

    那些將領也對童軍說,只要漢北保證不傷害白芒,他們願意配合童軍的工作。童老大答應了他們,這個要求不高,沒有任何拒絕的理由。

    當然,不能讓這些羌人閒下來,修建高昌城的項目必須立刻開工。還有路,一條可以由朔方到達高昌的道路。

    還有,就是和西域人的談判。

    童軍讓禰衡出馬,和西域人就疆界的問題,還有以後貿易的問題進行談判,可以談不來,但是一定要給這些西域人一個希望,一個可以和平解決問題的希望。一直到漢北修建好高昌城,組建好西征軍團,準備好戰爭為止。

    建設工程都有羌人來承擔。對於羌人的使用自然不能像對待三韓和倭島一樣,童老大說過,他們和羌人之間是一種聯盟的關係,現在只是由聯盟的兩個主體,合為一個主體。

    羌人不是失敗者,更不是奴隸。工錢必須足額發放,必須讓羌人知道,為漢北幹活也就是為他們自己幹活,可以讓他們的生活變的更好。

    用這項龐大的工程來拉動西疆的經濟,讓他們的百姓都能吃飽,讓西疆的交易活躍起來。

    這對於漢北郡的商人來說,也是有莫大好處的事情。

    況且,那傳說中的絲綢之路,已經近在眼前了。

    童老大今年已經四十四了,應該算是正直壯年的年紀,他這個年紀的男人,做事情的時候,已經能考慮的十分周全。

    童老大知道,讓羌人放棄抵抗只是成功的一小步,如何讓整個羌族融入漢北郡的體系,才是一項重大的工程!

    正因為自己並不是通過軍事手段征服的羌族,所以這項工程才更加艱巨。把都城建設在這裡,無疑對這項工程有著莫大的好處,可是如果羌人的心還沒有歸順,高昌城再大,自己敢來住麼?

    不光是羌族,就是整個漢北郡,民族的融合已經成了一個很嚴峻的問題,這個問題以前在朔方就暴露出來了,只是他們一直沒有去觸及。但是現在,隨著征服的民族越來越多,危機也越來越嚴峻。

    童軍心裡非常清楚,如果不解決這個問題,當它爆發的時候,將會有山呼海嘯般的氣勢,很可能摧毀一切,摧毀這些年來自己所有的努力!或許自己沒有辦法去消除這個威脅,但是最少自己應該嘗試去讓它變得柔和一些。

    中國的民族融合,大多數是以少數民族入侵之後,被漢人同化來完成的,這個模式很明顯不適合漢北郡。

    說實話,童軍也不認為這個政策適合大漢。

    那些歷史學者說的好聽,民族融合,是什麼魏文帝,康熙大帝,甚至成吉思汗的偉大功績。

    他們根本就不明白,或者說他們很明白,卻不想說明白,這些人的偉大功績,是用漢族人民那纍纍白骨鑄就的。

    外國的融合政策?好像也不行。那些外國人在融合的時候,大多是血性的征伐,被他們融合後的民族,說是融合了,其實就是殺光了。

    童軍也許會殺光三韓,殺光倭島,因為那些都是小民族。但是對於鮮卑,對於羌人,怎麼殺?把這些人殺完了,漢北郡也就沒幾個人了。

    童老大首先要做的,就是關於服飾的改革!

    朔方由於是民族雜居的地區,關於服飾其實在這裡已經沒有太多的講究,只要那些原來朔方的地區,各民族的服飾依然會有自己的特色。陳天路需要做的,就是消滅這些特色!

    當然,他不可能強迫老百姓換衣服,但是,他可以強迫官員。

    各個地方都有官員,那些官員往往是百姓效仿的目標,可以在他們的制服上做文章。

    還有那些學堂的學子,可以給他們製作漂亮的統一制服。

    那些工作在個個作坊,或者酒樓茶肆的人,童老大也借口統一各個行業制服,要求所有的夥計都必須身穿各行業的統一服裝,而且買衣服的錢必須商家來出,衣服也必須到當地的衙門裡去買。

    現在的漢北郡平民,除了自己種些田地之外,大多在農閒的時候都選擇去找些零工。

    而且雖然肚子能吃飽,生活富裕的也只是那少數人。童老大相信,如果發給他們一套衣服,就算布料不算好,他們也會將就穿上一年,因為總比自己買一身要划算。

    服裝的設計要講究,既要體現行業的特點,讓那些行業接受,又不能有任何一個民族的痕跡,包括漢族在內。

    還有就是語言,這個工作早些年童老大就已經開始做了,那些學堂裡面教授的都是漢語,所以如果把漢語作為官方語言,應該沒有太多的阻力。

    鼓勵通婚是肯定要做的,漢北郡修改的律法明確規定,如果不同民族之間的人相互結合,將免除新組建的家庭三年賦稅,他們的孩子將獲得優先上學的機會。至於那些什麼少數民族優惠的政策,童軍一項都沒有挪用過來。

    說實話,優惠,為什麼要優惠?優惠的本身就是一種歧視。

    從這項政策頒布的第一天,童軍自己就脫下了那身大漢的寬袍,穿上了專門為他們這些官員設計的衣服。

    這衣服怎麼說呢,只是第一代吧,就算童老大一再強調不能有民族的痕跡在裡面,那些設計衣服的人也盡量避免,但是理念的問題卻在他們的腦海中根深蒂固,身上的服飾不是沒有民族風格,而是哪個民族的風格都有!看起來頗像八三版射鵰裡面郭靖身上所穿。

    在這些政策的推行之中,童老大所遇到的阻力並不是很大。首先他的手段並不是很激烈,堅持以利誘之的原則,留發不留頭那一招是用不得的。

    童軍也並沒有指望這些政策出台之後,民族矛盾就會馬上煙消雲散。他只是希望能通過自己的努力,讓這些矛盾緩和一些,能讓大家相處的時間長一些,相互多瞭解一些。

    等到彼此成了親家,成了親戚,什麼話都可以坐下來說了。這個時間或許需要很長,可能童老大無法看見這一天,但是他必須為這一天的到來努力。

    當然還有更重要的事情要做,那就是擴充決策圈,讓那些其他民族之中,有威望,有勢力的人進來。

    現在的決策圈中,除了慕容九成和黑貓是鮮卑人之外,剩下全部都是漢人。這個情況必需要改變,讓那些不同民族的人都能參與其中,讓這個決策圈裡發出更多的聲音。

    要想讓民族隔閡在民間消除,上層管理部門之中,就必須首先做到。

    對於這個提議,慕容九成是舉雙手贊成,張燕,徐庶和呂布也表示能接受。

    呂布問童軍:「你打算增設多少把椅子?」

    童老大伸出四個手指頭:「最少有三個人必須進來,赫連達達,烏斯頓,還有白芒。」

    這三個人,呂布都沒有什麼意見。赫連達達在很早以前,為朔方能迅速平定匈奴做出了很大的貢獻,烏斯頓也算是老人了。至於白芒麼,如果他能放棄野心,呂布很希望和他合作。畢竟白芒是個有能力,也有魄力的人物。

    童軍接著歎了口氣:「希望,素利也能被我們弄來。」

    鮮卑被平定這麼多年了,典韋和龐統兩人,一文一武把偌大的鮮卑治理的非常有序,鮮卑人的生活比之當初魁頭領導之下,有了很大的改變。

    就因為這個原因,還有保甲和連坐制度的強行推廣,那些抵抗的實力已經逐漸瓦解,很多人,都已經放棄了。

    只有素利!他依然在大漠流竄著,扛著那面復興鮮卑的大旗流竄著。

    根據典韋的情報,素利現在的追隨者已經不足兩百人,他甚至連打劫一支商隊的能力都沒有了。

    但是素利還在堅持,他忍受著飢渴,面對著死亡,在已經完全沒有希望的情況下,依然堅持自己的信念。

    如果你有這樣的對手,就值得你去尊重。童軍告訴典韋,想辦法找到素利,告訴素利,如果他願意的話,希望他能給自己一個機會!

    沒錯,是請素利給自己一個機會,讓自己證明,鮮卑沒有滅亡,他們只是進入了一個新的時代而已,一個可以開創歷史的時代而已。

    幾個人把這件事情商議完之後,就算是拍板了。劉協只需要蓋上章就可以。哦,劉協的章就在呂布的手裡,劉協不在朔方。
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