大道小說網 第20節：第二章 紫麒麟傳說(5) 文 / 何馬

    卓木強巴友好地笑笑，點了點頭，他比班覺次仁還高出半頭，在人群中就像頭健壯的公牛，十分醒目。方新知道，德仁老爺就是卓木強巴的父親，在xizang南部一帶很有影響力。

    既然是相識，問題就好辦多了，班覺次仁因為有事，不得已只能讓張立親自陪卓木強巴和方新教授去蒙河一趟，一路上說了很多仰慕的話，又一直把他們送到團部外好幾十里。

    路上，又飄起濛濛細雨，汽車平穩地行駛在山南地區公路上，安靜得沒有一絲聲音。一路上山路狹窄，峭壁懸崖，穿行在峽谷中，方新教授呼吸著純淨的空氣，沉浸在一種寧謐的氣氛中，心無塵染，一片空明。數小時前，他還在中國最繁華的大都市，為是否去獲得生命中的名譽而焦慮猶豫，現在，他心中的焦慮猶豫已隨那細雨悄然飄逝，有的只是靈魂深處的虔誠和一種對原始的嚮往。只有xizang，這片世界最高的高原能帶給他這樣的衝動，這裡沒有滾滾的紅塵，沒有林立的高樓，這裡有的是未被污染的空氣、聖潔如仙女的神山。

    卓木強巴的心情也被這無聲的世界所感染，但他心中所想又是另一番滋味。好多年沒回來了，在各大城市中奔波，生命裡除了獒，已經很難被什麼所打動了，直到前段時間，才碰到那個讓他心中蕩起波瀾的人。而今，回到家鄉，這片用酥油茶和糌粑養育自己長大的地方，天空依然遼闊得沒有邊際，空氣也保留了那份熟悉的清新；遠遠的高山巨人般矗立，數千萬年來，就這樣傲視著這片大地，是它們，用聖潔的ru汁養育了這片大地上生存的生命。可是，大地依然變了，文明邁開它那巨大的腳步，正踏入這最後一片伊甸園之中；文明的人們，充滿對伊甸園的嚮往而來到這裡，同時，他們亦帶來文明，這廣袤的伊甸園，正變成文明的城市。看不見，再難以看見，那公路不曾出現的地方，那成群的野生牛羊奔騰；再難看見，藏袍著身、背負行囊的朝拜者。小時候自己曾給他們送過食物，他們從藏區各地，三步一叩首，五體投地地拜下去，有的歷經數年，就那樣一直拜伏近千公里，一直拜到他們心中的神殿拉薩，聖山岡仁波齊。還有不幸的人，便死於沿途的荒野中。那近似苦修的行程，數萬次重複如一的動作，卻是那般單純與執著，只為一生中能去一次心中的聖地。

    經過羊卓雍錯時，開車的張立得意地向車上的客人介紹道："這就是xizang著名的羊卓雍錯湖了，藏語裡的意思是珊瑚湖，它不僅生出許多分支，像珊瑚一樣，而且湖水呈現出五彩的顏色，也如珊瑚般美麗。當地傳說，它是……"他緘然住口，因為通過反光鏡，發現身後的客人，早已閉上雙眼，雙手合十放在胸口，他們比自己更懂這"仙女的眼睛"。

    他們穿越羊卓雍錯湖，汽車拐向西，朝ri喀則地區前進。

    蒙河，其實僅相當於內地的一個自然村，這樣生僻的地名，外人自然根本無法得知。但它佔地依然橫向六七里，縱向十幾里，伏在山中，有一條街道，路邊聚集成居民區，有近百戶人家。

    山路崎嶇，待卓木強巴他們趕到蒙河時，已經快天黑了，詢問了當地居民，他們找到了蒙河的那個瘋子。張立看此人蓬頭垢面，穿著破爛的藏袍，外面套了件黑漆漆的無袖坎肩，胸口掛了個六臂菩薩像，躺在一條同樣滿是油污的毛毯上；他不由皺起眉頭，也不過分靠近。

    方新看這人時，卻是吃了一驚，首先那人胸口掛的黃色六臂菩薩，且不論它是銅是金，那可是一尊三十一世贊普塑面像，其文化價值和歷史價值是不可估量的，在上海拍賣行，這樣的東西，其底價是需要以百萬作為基本單位來估價的；其次是地上那毛毯，雖然骯髒不堪，可上面的圖案依然清晰可辨，是釋迦的拈花示道圖，旁邊坐著微笑的是摩柯迦葉，余半距上前的大梵天王，交頭接耳的迦樓羅尊者和地藏菩薩，右首是南無觀音大士等，人物面容無不惟妙惟肖。方新心中暗忖："如果我沒看錯的話，這應該是一幅宋朝以前的精美唐卡，用的是刺繡技藝。這樣的東西，是無法用價值來估量的。"而那人的頭飾腰飾，看似破爛，但都非庸物。