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第3卷 第一百五十章 參悟天機 文 / 匣虎

    張讓道:「先生真活神仙也。」魏伯陽道:「不敢,許多天地玄機,余也不能參透。比如河圖洛書,余參之十餘年矣,但終不得其要。」李嘯天道:「我對此倒有一些心得。」張讓奇道:「不知平

    北將軍於戎機之外也精於天地之道,快說說看。」李嘯天道:「一已之得,恐讓道長恥笑。」魏伯陽道:「修道不問出處,有心得便是無上機緣,但講無妨,雲霞子洗耳恭聽。」李嘯天道:「天垂象,

    聖人則之。子云『明天地之道本此者也。』可見河圖、洛書是表達天地之道的。河者水也,洛者亦水,可知河圖、洛書記水行之道也。月為水之精,故河圖、洛書即表月行之圖也。晦朔、上下弦、望是

    最明顯的月像。用1記晦朔月,2記望月,3記上弦月,4記下弦月。此即『象成數生』也。配河圖即晦朔月在下,望月在上,上弦月在左,下弦月在右,這是月相變化的自然規律,起於晦朔,經上弦,經

    望,再到下弦。5年起始月相點重合,完成一個封閉的週期,即五運週期,故5置於河圖數之中。此即河圖內層之數。從晦朔到上弦為8天,從上弦到望月7天,從望到時下弦9天,從下弦到晦6天。故8配3

    ,2配7,4配9,1配6。此以大月30天為例也。洛書為其變也,故河圖記其常,洛書記其變。所以河圖按五行相生規律排列,洛書按五行相剋規律排列。李嘯天說到這裡,魏伯陽充滿崇拜的眼神看著他,

    李嘯天被他看的有些不好意思。魏伯陽崇敬地說:「將軍真是窮究天源啊,余佩服至極,今日聽君一席話,勝讀十年書啊。伯陽受都了,一直困擾我的難題,終於解決了。孔子說『朝聞道,夕死可矣。

    』余聞至道矣。李嘯天不好意思道:「河圖洛書就是古人參悟的月相運行規律,這沒有什麼神秘的,先生言過了。嘯天只是發一家之言,先生謬讚,愧不敢當。」魏伯陽道:「將軍真是謙謙君子啊。」

    張讓也是充滿驚奇地看著李嘯天道:「不知你對易有如此深刻的理解,真是失敬了。」魏伯陽道:「不知以後伯陽能不能到將軍府中拜會將軍。」李嘯天道:「那真是求之不得,今日我得到一個煉物之

    法,三物相合,能得到一種新的物質,真想請高人指點一二,道長正是最佳人選,還望不棄。」原來李嘯天說的就是火藥的煉製方法,雖然煉出火藥,但總是不純,魏伯陽是煉丹大家,也就是後世所說

    的化學家,真好請他幫忙提純。魏伯陽道:「不知是何物?」李嘯天想了想道:「是雷火提煉之法。」魏伯陽是第一次聽說,便充滿興趣地說:「一定到貴府請教。」

    魏伯陽肯請李嘯天再談河圖洛書。李嘯天本著言多必失的原則不想再談,可是張讓也想聽,便在一旁幫腔。許多事還要依賴張讓,李嘯天想了想道:「河圖洛書中的「天地之數」是表達「天地之道」

    的,此為先賢所言,但可惜的是並沒有說明是表達何種「天地之道」,殊為可惜。我認為河圖、洛書是以月亮為本象,反映月亮的運動之道,改朝必換朔,正是「王者易姓受命,必慎始初,改正朔。」

    故王者受命必以河圖、洛書為祥物,「正朔」必應河圖。故正朔之月必用大月。其中以洛書最為實用,因洛書主變嗎。《內經》一書就是用洛書闡述運氣之變化規律的。」魏伯陽聽李嘯天講完,便起身

    道:「謹受教。」李嘯天道:「道長不必客氣,一家之言,不當之處請多多指教。」魏伯陽道:「聽聞將軍平定匈奴,開創不世之功業,沒想到將軍更是精通天學易理,真是近古少有之才俊啊。」李嘯

    天不好意思道:「道長過譽,受之有愧。」張讓對李嘯天道:「魏道長學究天人,乃當世神仙,聖上也很是尊敬的。李將軍可要好好親近才是。」李嘯天知道這是張讓為自己拉關係,便道:「請道長有

    空,到寒舍一聚,一定聆聽道長高論。」魏伯陽道:「一定會去叨擾的。」當今國庫沒錢,窮的叮噹響,可是皇帝卻富的流油。皇帝發明了天下最賺錢的買賣,那就是賣官。當今皇帝極具商業天賦。把

    賣官發揮到了極致。上至三公,下至縣令,都明碼標價,皇帝還根據官職的肥瘦價格也不盡相同,中央三公九卿雖位高權重,但實際利益卻不上地方長官,於是出現三公一千追尋錢,而郡守卻三千萬錢

    的倒掛現象,另外皇帝還發明分期付款制,如同後世銀行的按揭,買了官職卻付不起全款,可以申請分期付款。而且原來的官吏相留任、平調或陞遷都須按價交錢。當定額的官位賣完後,還有一大批

    人想買官,皇帝就把「關內侯」的爵位拿出來賣,另外把「孝子」作為一種名譽官位標價出售。而且皇帝很講信譽,只要交了錢,一定會得到官職。縣令當面議價,按該縣肥、瘠,定價各有高低。富的

    先納錢,再上任。窮的可以到官剝削得來後再納錢,但要加價一倍。當今皇帝還是炒作房地產的鼻祖,他把搜刮來的錢財大部分投入到老家河間,購買大量地產,建造了許多房屋,以便保值升值。李嘯

    天想能不能通過這位皇帝尊敬的道長,讓皇帝也出點血,支援自己一部分錢呢。
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