第七卷：金戈鐵馬(上) 第七十四章：青芒離開我了 文 / 朽木可雕
第七十四章：青芒離開我了
凌傑連喘了幾口大氣才感覺平靜下來，只見這裡是一個久違了地方，四面環牆，然後是一個很古拙的木桌子，上面擺放著一個茶壺八隻杯子，門是虛掩著，而且是一道很破舊的木門。無論是這裡的傢俱還是桌上的茶壺杯子，都十分的破爛，一看就知道有些年代了，而且還是窮人用的東西。
「這是哪裡？我不是應該在千里之上的茫茫大沙漠上的嗎？這到底是怎麼了，我這是在哪裡？」凌傑這才醒悟過來，當下一把爬了起來，環顧週身發現自己身上的衣服也被換過了，現在穿的是一套很乾淨但很舊破的衣服，不過看起來還是蠻清爽的。他有查看身上的各處，並沒有任何脫水的跡象，而且身上也沒有傷痕，剛好房間裡面有一面鏡子，凌傑也就不客氣的把鏡子拿起來照了個遍，發現自己還是自己，相貌還是那麼英俊，臉蛋兒也勉強還行……
「這是怎麼了？」凌傑懷疑自己記錯了，又坐下來仔細的回想著他所能記憶起來的事情，「首先我記得在沙漠上行走了一個多月也沒能走出沙漠，而且到了後面三大門派的人和鐵血魔宮的人先後都離開了……只剩下我和陳真陳強還有慕容青四個人，當時慕容青體力不支暈倒在沙漠上，而陳強接著暈過去，連陳真也暈了，我是扛著他們前進的……到了後面，我自己好像也支撐不住了……接下來的事情我就沒印象了。這是……哪兒我也想不起來。」
凌傑把事情大概的回想了一遍，然後確定不知道發生了什麼事情後，凌傑又打弄了幾套拳腳，發現自己的體力和武術都還在，這讓凌傑放心了很多，他看過很多電視，說什麼裡面的人一覺醒來後就什麼都失去了的……
相比之下，自己反倒是幸運的。
「不管如何，只要我的思維還清晰，身手還健在的話，無論處在什麼樣的情況下，我心裡都有底。」凌傑心裡放鬆下來，「不過也得先弄清楚這裡是哪裡？」
凌傑翻了翻床頭，發現自己的背包還在，就連青芒劍身也插在背包裡，只是凌傑拿起青芒劍的時候，感覺劍身上少了以往的那種鋒利和靈氣，彷彿劍上面少了點什麼。
他試圖著用以往的方法和青芒交流，就算自己不知道發生了什麼，但是她總是會知道的吧。
意外的是，無論凌傑用怎樣的方式，結果都無法和青芒交流，青芒她就好像離開了一樣……
難道青芒離開了？
凌傑心裡這麼一想，陡然緊張起來。
青芒離開自己了？
這個念頭出現在凌傑腦海裡面的時候，凌傑確實本能的感覺到那麼一點兒莫名的恐慌和強烈的緊張，青芒和自己的重生有著十分緊密的關係。自從自己在大雪崩塌那天被水伯一掌穿心拍死過後，接下來自己莫名的進入到修羅場裡，奪天之巧的重生了，從重生開始，凌傑的性命便和青芒緊緊的結合在一起了。
自從凌傑的心臟被擊碎，之後又被青芒強行排出體外開始，凌傑便成了一個沒有心臟卻有著心跳而活下來了的奇跡般的人。也是從那個時候開始，青芒便成了凌傑生命延續的依托，凌傑卻是知道，自己之所以有脈搏，血液之所以正常流通，就是靠了青芒用天劍之力把自己和那個什麼天成子的心連在一起。簡單點說——有青芒則有凌傑，無青芒則凌傑無。
這下喊了良久也沒有見青芒，凌傑真的是慌了，「青芒師傅，青芒師傅……青芒師傅你在哪裡？」
以往，凌傑的意念可以直接感覺到青芒的存在，而且還可以用心和青芒進行交流，但是現在……好像意識裡根本就不存在這個人似的。凌傑又大喊了幾聲，結果還是沒有反應。
凌傑索性坐下來，然後從床頭拿起青芒劍，仔細的端詳起來，只見青芒依舊是泛著淡淡的青色，而且上面還佈滿了一層淡黃的銹跡，凌傑以前嘗試過很多次把劍刃上面的銹跡擦洗乾淨，結果都枉然。上面的銹跡似乎天生就存在一般，無論如何都無法洗去，這股銹跡已經深深的滲透到劍刃裡面，凌傑曾問過青芒，這劍刃上的銹跡什麼時候會消失。
青芒當時的回答是：當青芒劍真正承認你是它的主人的時候，青芒劍便會開鋒，上面的銹跡自然消失。
「當青芒劍真正承認我是它的主人的時候，這劍便會開鋒，上面的銹跡自然消失乾淨……劍只是一物，我用它，我不就是它的主人麼？難道還有別的用意？青芒是天劍，她平時就藏在青芒劍裡，現在居然不見了，如果我能把緊緊裹在青芒劍上的銹跡除去的話，或許可以……找到青芒師傅也未可。我的心跳還在，我想青芒師傅也應該還在的……」凌傑心裡默默的想到，已不再大喊師傅了，而是伸手在劍身上用力一彈。
「叮——」冗長清脆的劍鳴聲從房間裡面傳開，聲音清遠悠揚，一層層湧向凌傑的耳朵，聽起來彷彿有無限的含義。
「果然是一把好劍，既然背包都在這裡，我看看少了什麼沒有。」凌傑很小心的檢查每一樣物品，蝴蝶送給自己的兩本書都還在，特別是那本《千瞳術》更是保持得很完整，而且還有一本書《聖心訣》。
凌傑把《聖心訣》捧在手裡，眼睛裡面放出異樣的光芒，「傳說這本書是天劍城裡的無上絕學，而且我手裡的古卷是從天成子手裡直接傳承下來，是最完整的一本。從黑暗監獄裡得到此書後我就再也沒有翻看過了。我倒要看看這本書裡描寫的到底是什麼。」
以前在島嶼上的時候，處處殺機，凌傑都快要把這本《聖心訣》給忘記了，現在從沙漠裡出來，不饑不渴，他也就好奇起來，帶著激動，他把手摸向了古卷。
這是一塊獸皮製成的卷軸，表面十分光滑，凌傑大概的看出來這獸皮應該來字古代，在光線下顯出淡淡的枯黃之色，而且還有一股淡淡的腐化的味道，枯黃古卷分正方面，都寫滿了密密麻麻的字，這些字是隸書。
凌傑卻是知道，文字在我國經歷了長期的演變，始皇帝統一六國之前，文字種類繁多，交通十分不便，中央政府發往各地的文書，一路上根本就沒有幾個人認識。當務之急，始皇帝統一了文字，把各國文字全部統一成「小篆」。小篆的文體和現在的漢字有很大的區別，後來獄吏程逸又根據民間流行的字體，整理出更為簡明易行的新書體——隸書，作為日用文字在全國範圍推廣。隸書的出現是我國文字由古體轉為今體的重要里程碑。隸書就是今天通用楷書的前身。
「這《聖心訣》上的文字就是隸書，看來天成子是始皇帝晚年才寫下這篇文章的，早年根本就還沒有出現隸書這種文字。隸書認起來倒是很方便。」凌傑心裡念著，然後把目光移到了羊皮卷的首行，只見這些字體筆力蒼勁，炯炯有神，仔細看的話直給人一種字體要迎面撲出紙面之勢。
「道本包於元無，元無分為二儀，二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬物，萬物者末也。人能抱元守一歸於至道，復於根元，非返於末，末者化也，本者生也。人能歸於根本，是謂調復性命之道者也，南華真經云：生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。
清者天之無也，濁者地之無也，皆因清濁之無生育萬物，世人若求長生之道，煉陰為陽，煉凡成聖，皆因清自濁之所生。動因靜之所起，清濁者道之別名也，學仙之人，能堅守於至道，一切萬物自然歸之。故西升經云：江河淮海，非欲於魚龜蛟龍，魚龜蛟龍自來歸之，人能清虛寡慾，無為非欲於至道，至道自來歸之於人，但能守太和，元無體道合真，萬物悉皆歸耳。
神者妙而不測謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動，神動則心浮，心浮則欲生，欲生則傷神，傷神則失道，人能調伏其心，內安其神，外除其欲，則自然清靜……」
凌傑很小心的看了下去，中間寫了很多很長，凌傑看了很久，加上自己的理解，「文章中提到的『道』其實就是路的意思。這長長的篇幅敘述的卻是道家的思想總綱，《聖心訣》繼承的既然是道家的思想，那麼這又長又深奧的文字也是《聖心訣》的總綱。《聖心訣》的核心在這裡。」
凌傑繼續往後看，直到翻到羊皮卷背面才看到《聖心訣》的核心：天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭……
「果然是精闢之書，《聖心訣》洋洋灑灑幾千字，而核心的居然只有一句話。不過皮卷後面還有不少補充。」凌傑讚歎之餘繼續看下去：
道教的核心思想，就是「返樸歸真」，復歸於嬰兒。
道家的修煉宗旨是，「煉精化氣」，「煉氣化神」，「煉神返虛」。
道教的創始人是，春秋戰國時期的有一位性李的老頭子，但人們不知其名，稱他叫老子。
老子指的「道」用現代科學語言來講就是宇宙能量，在老子八十一章裡有這樣一句話，古有一物，它能大能小，能遠能近，若有若無，吾不知其名，字之曰「道」，也就是常說的「道可道非常道」。
凌傑看到這裡，心裡面又疑惑起來，「按照它這裡的敘述，『道』指的是一種能量，可是在我的意識裡，『道』就是道路的意思啊……難道說『道」有多種不同的意思？要是青芒師傅在就好了，可以問她一問。」
「這裡的篇幅倒是很長，我看了一遍，基本上還沒有看到什麼很深刻的東西。裡面提到道家的修煉宗旨有三個：煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。可是何為精？何為氣？何為神？」
凌傑每往下看一點，便會產生新的疑惑，「不管了，先把它看完再說。」
羊皮捲上的字體依舊很精美工整：